文言疑問句與現(xiàn)代漢語疑問句的主要區(qū)別，一是疑問詞不同，二是語序不同。文言疑問句一般都含有疑問代詞、疑問語氣詞、語氣副詞，但所用的疑問語氣詞和現(xiàn)代漢語疑問句全不相同，所用的疑問代詞、語氣副詞、固定結(jié)構(gòu)，除個(gè)別的，也不相同。文言疑問句的翻譯一定要把相應(yīng)的疑問詞、語氣詞譯出。文言表示疑問的方式，可以分為以下七種。
（一）單用疑問代詞（誰、何、曷、胡、安、孰、焉、惡、奚等）表示疑問。例如：
（1）座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（《琵琶行》）——在座的人中誰落淚最多？江州司馬（指白居易自己），他的青衫都被淚水濕透了。
（2）不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）——不嫁給這好郎君，以后你想怎么辦？
（3）吾子其曷（hé）歸？（《左傳·昭公元年》）——您大約什么時(shí)候回去呢？（吾子，表示敬稱，第二人稱代詞，您）
（4）沛公安在？《鴻門宴》）——沛公在哪里？
（5）人非生而知之，孰能無惑？（《師說》）——人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑難問題？
（6）世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？（《歸去來兮辭》）——世俗與我相違背，我還出游求什么？（駕言：指出游。言，助詞。焉求：何所求，求什么。求，指求官。）
（7）以小易大，彼惡（wū）知之？（《齊桓晉文之事》）——用小的換大的，他們怎么懂得您的用意呢？
（8）衛(wèi)君待子而政，子將奚（xī）先？（《論語·子路》）——衛(wèi)國(guó)國(guó)君等待您去治理政事，您打算（準(zhǔn)備）先做什么？（先，動(dòng)詞，首先干。奚，代事）
（二）單用疑問語氣詞（乎、與、歟、耶、邪等）表示疑問。例如：
（1）事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？（《石鐘山記》）——事情沒有親眼看見，親耳聽到，就主觀斷定它有或沒有，可以嗎？（名詞“目”、“耳”活用為狀語：用眼睛、用耳朵）
（2）況草野之無聞?wù)?u>歟？（《五人墓碑記》）——何況那些在鄉(xiāng)間沒有名氣的人呢？
（3）六國(guó)互喪，率賂秦耶？（《六國(guó)論》）——六國(guó)相繼滅亡，全都是（因?yàn)椋┵V賂秦國(guó)嗎？
（三）用疑問代詞和疑問語氣詞表示疑問。例如：
（1）胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）——為什么心神不定啊，想到哪里去？（何之：即“之何，到哪里去”）
（2）龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）——龜玉毀壞在匣子里，這是什么人的過錯(cuò)呢？
（3）蹈死不顧，亦曷故哉？（《五人墓碑記》）——踏上死地也不回頭，到底是什么緣故呢？
（4）而此獨(dú)以鐘名，何哉？（《石鐘山記》）——可是唯獨(dú)這座山用鐘來命名，是什么原因呢？（名詞“名”用在介賓短語“以鐘”之后，活用為動(dòng)詞：取名）
（5）今已服矣，又何求焉？（《勾踐滅吳》）——現(xiàn)在越國(guó)已經(jīng)降服了，您還有什么要求呢？（服，使動(dòng)用法，使……屈服）
（6）誰為（wèi）大王為（wéi）此計(jì)者？(《鴻門宴》) ––誰替大王出了這個(gè)主意？（“誰……者”，文言文中表疑問的常用固定句式）
（7）此惟救死而恐不贍（shàn），奚暇治禮義哉？（《齊桓晉文之事》）——這樣只是救命都恐怕來不及，哪里還有空暇時(shí)間去講求禮義呢？
（四）用疑問代詞、疑問語氣詞和語氣詞表示疑問。例如：
（1）今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？（《齊桓晉文之事》——如今您的恩惠足以達(dá)到禽獸身上，而功德卻到不了老百姓身上，又為什么呢？（與，通“歟”，呢。獨(dú)，僅僅、單單、又）
（2）豈非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為（wéi）王也哉？（《觸龍說趙太后》）——難道不是（為她）作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，希望她生育子孫，代代做王嗎？（固定結(jié)構(gòu)“豈非……哉”，反問的習(xí)慣表達(dá)方式?！柏M非”后省略“為之”?！坝凶訉O”的前面省略“愿燕后”，譯文應(yīng)補(bǔ)上）
（五）單用合音詞“諸”表示疑問(此時(shí)的“諸”不是“之于”的合音，而是“之乎”的合音，用在句尾。其中的“之”為代詞，“乎”為疑問語氣詞) 。例如：
(1)王嘗與莊子以好樂，有諸？(《莊暴見孟子》)——大王曾經(jīng)把喜歡音樂的事告訴給莊子，有這回事嗎？（“以好樂”狀語后置，譯時(shí)提到動(dòng)詞“語”之前）
(2)子聞諸？（《左傳·昭公八年》）——您聽說過這件事嗎？
（六）單用否定副詞表示疑問。例如：
（1）秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不(fǒu)?（《廉頗藺相如列傳》）——秦王要用十五座城來換我的和氏璧，可以給他嗎？（不：否定副詞，嗎）
（2）廉頗老矣，尚能飯否？（《永遇樂·京口北固亭懷古》）——廉頗老了，還那么能吃嗎？（否：否定副詞，嗎。名詞“飯”在能愿動(dòng)詞“能”和副詞“尚”的后面，活用為動(dòng)詞：吃飯）
（七）用固定結(jié)構(gòu)表示疑問或反問。
（1）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？（《論語·學(xué)而》）――有朋友從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？（表示委婉的反問）
（2）其如土石何？（《愚公移山》）――又能把泥土石頭怎么樣呢？（其，用在“如……何“前面，有加強(qiáng)反問語氣的作用）
（3）何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）――憑借什么作戰(zhàn)？（“何以”即“以何”，賓語前置）
（4）何不試之以足？（《鄭人買履》）——為什么不用自己的腳試試鞋子呢？
（5）上胡不法先王之法？（《呂氏春秋·察今》）――國(guó)君為什么不效法古代帝王的法令制度呢？（前一個(gè)名詞“法”活用為名詞）
（6）曷不委心任去留？（《歸去來兮辭》）――為什么不任隨心意決定去留？
（7）何必勞神苦思，代百司之職役哉？（《諫太宗十思書》）――為什么一定（要）君王代行百官的職責(zé)呢？
（8）奚以之九萬里而南為？（莊子《逍遙游》）–––哪里用得著飛到九萬里的高空才向南飛呢？（或“哪用高飛到九萬里再往南去呢？”之，動(dòng)詞，到……去）
（9）譬如以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）–––好比把肉投給饑鋨的老虎，有什么功效呢？（“何功之有”，即“有何功”。“之”，助詞，提賓標(biāo)志。）
（10）敵未滅，何以家為（《岳飛傳》）——敵人沒有消滅，要家干什么呢？（何以······為，“何以”即“以何”的倒裝，“何以······為”，可譯為“用（要）······干什么”）
文言疑問句基礎(chǔ)練習(xí)
（一)把下列句子中劃?rùn)M線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
王曰：“否，吾何快于是？①將以求吾所大欲也?！痹唬骸巴踔笥?，可得聞與？”②（《齊桓晉文之事》）
①吾何快于是？
譯文：
②可得聞與？
譯文：
(二)把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
1、焉用亡鄭以陪鄰？（《燭之武退秦師》）
2、料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？（《鴻門宴》）
3、君安與項(xiàng)伯有故？（《鴻門宴》）
4、成而行之，胡可壅也？（《召公諫厲王弭謗》）
5、將軍豈有意乎？（《荊軻刺秦王》）
6、以五十步笑百步，則何如？（《寡人之于國(guó)也》）
7、相如雖駑（nú），獨(dú)畏廉將軍哉？（《廉頗藺相如列傳》）
文言疑問句真題訓(xùn)練
（一）把下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
董叔將娶于范氏，叔向曰：“范氏富，盍已乎（1）？”曰：“欲為系援焉?！彼眨類逵诜东I(xiàn)子曰：“不吾敬也?！鲍I(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐。叔向過之，曰：“子盍為我請(qǐng)乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何請(qǐng)焉？（2）” (《國(guó)語·晉語九》)（2004年福建卷）
[注]系援：（作為）繩梯攀援（上去）。這里指通過婚姻關(guān)系往上爬。董祁：范獻(xiàn)子妹妹，嫁給董叔后，改稱董祁。紡：系。
（1）范氏富，盍已乎？
譯文：
（2）欲而得之，又何請(qǐng)焉？
譯文：
（二）把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
1、安往而不愛哉？（莊子·山木篇）（1991年上海卷）
2、役天下以奉天子邪？（《后漢書·第八十三卷》）（1993年上海卷）
3、何謂得之于心？（元好問《射說》）（2001年上海卷）
4、其不碎首折支也幸矣，何中之望哉?。ㄔ脝枴渡湔f》）（2001年上海卷）
5、使堯在上，咎繇（人名，法官）為理，安有取人之駒者乎？（劉向《說苑·理政》）（2004年上海卷）
6、奚足以語文事？（曾國(guó)藩《〈湖南文征〉序》）（2006年湖南卷）
7、且彼異類也，防之茍至，烏能為人害？（明·方孝孺《蚊對(duì)》）（2006年浙江卷）
8、今安慶守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？（明·宋濂《杜環(huán)小傳》）（2006年廣東卷）
9、陛下焉能富臣，焉能貧臣！（《后漢書·第八十二卷》）（2006年四川卷）
10、民，吾民也。發(fā)吾粟振之，胡不可？（《宋史·董槐傳》）（2006年江蘇卷
11、非仗明君躬節(jié)損之政，下寬恤之詔，即欲有司不為駝醫(yī)，不殺人，可得哉？（明·江盈科《催科》）（2007年江西卷）
12、刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉。（《新唐書·韓休傳》）（2008年安徽卷）
文言疑問句基礎(chǔ)練習(xí)
（一）①我怎么（為什么）會(huì)對(duì)這些事感到痛快呢？（用疑問代詞“何”表疑問。快，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……快。于，對(duì)于，是，指代上文的“抑王”句）
②大王您最想要的東西（或“大王的最大欲望”）可以說給我聽聽嗎？（用疑問語氣詞“與”表疑問。與，通“歟”，嗎?！爸庇糜谥髦^之間，取消句子的獨(dú)立性，可不譯）
（二）1、怎么能滅掉鄭國(guó)來增加鄰國(guó)的領(lǐng)土呢？（或譯為：為什么要滅亡鄭國(guó)來使鄰國(guó)的土地增加呢？）（用疑問副詞“焉”表示疑問。焉，同“何”，怎么、哪里。亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法。）
2、估計(jì)您的軍隊(duì)足以抵擋項(xiàng)王嗎？（用語氣助詞“乎”表疑問）
3、你怎么與項(xiàng)伯有交情呢？（用疑問代詞“安”表疑問。故，形容詞用作名詞）
4、他們考慮成熟以后，就自然流露出來，怎么能加以堵塞呢？（用疑問代詞“胡”和疑問語氣詞“也”表示疑問）
5、將軍是否有這種想法呢？（用“豈……乎”表疑問。豈，疑問副詞，是否、是不是）
6、憑自己只跑了五十步而嘲笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？（用固定結(jié)構(gòu)“何如”表示疑問）
7、相如雖然無能，難道怕廉將軍嗎？（用固定結(jié)構(gòu)“獨(dú)……哉”表示反問）
文言疑問句真題訓(xùn)練
（一）1、（1）范家富貴，為什么不取消這門親事呢？（“盍”是疑問代詞，相當(dāng)于“何不”?？勺g為“為什么不”、“怎么不”）
（2）（你）想要（的東西）已得到了，還請(qǐng)求什么呢？（用疑問代詞“何”和疑問語氣詞“焉”表示疑問）
（二）1、到哪里去會(huì)不受人喜歡呢？（或“不論到什么地方去都會(huì)受人喜愛”）（用疑問代詞“安”和疑問語氣詞“哉”表示反問）
2、驅(qū)使天下的人來奉養(yǎng)皇帝嗎？（用疑問語氣詞“邪”表示疑問）
3、什么叫做在心里獲得它（射箭之道）？（用疑問代詞“何”表疑問?！坝谛摹睘闋钫Z后置，今譯時(shí)提到動(dòng)詞“得”的前面）
4、他不摔破頭、折斷身肢就很幸運(yùn)了，（還）期望什么射中呢？（用疑問代詞“何”和疑問語氣詞“哉”表示疑問）
5、假使堯在上主政，咎繇當(dāng)法官，怎么會(huì)有奪人馬駒的事呢？（用疑問代詞“安”和疑問語氣詞“乎”表示疑問）
6、哪里夠得上談?wù)撐恼碌氖?？（用疑問代詞“奚”表示疑問。“語文”是兩個(gè)詞，和現(xiàn)代漢語不同：語，談?wù)?；文，文章?/p>
7、它們是異類，防范它們?nèi)绻苤艿?，怎么?huì)成為人類的禍害？（第三個(gè)分句中的“烏”，疑問代詞，相當(dāng)于“何”，可譯為“哪里、怎么”。第一個(gè)分句用“也”表示判斷；第二個(gè)分句中的“茍”，連詞，如果）
8、現(xiàn)在的安慶太守譚敬先，不是允恭的朋友嗎？何不前去依附他？（或譯為：為什么不去投奔他？）“非……乎”是個(gè)帶反問語氣的否定性判斷句。盍，讀hé，疑問代詞，相當(dāng)于“何不”而非“何”，可譯為“為什么不”、“怎么不”。如果“盍”的后面有“不”，就相當(dāng)于“何”，可譯為“為什么”）
9、陛下怎么能使我富貴，怎么能使我貧窮呢?。ㄓ靡蓡柛痹~“焉”表示反問。“富”和“貧”均為形容詞使動(dòng)用法，意思是“使……富?！薄笆埂毨А保?/p>
10、百姓，是我們的百姓。發(fā)放我們的糧食救濟(jì)他們，為什么（有什么）不可以？（前一句用“也”表示判斷；后一句用固定結(jié)構(gòu)“胡不”表示疑問。句中的“振”，讀zhèn，同“賑”，救濟(jì)）
11、不依仗圣明的君主親自（實(shí)行）節(jié)省減少（開支）的政治舉措，頒布（或“下達(dá)”）寬限體恤百姓的詔令，即使想要官吏不做“駝醫(yī)”，不殺人，可能做到嗎？（用疑問語氣詞“哉”表示疑問；“節(jié)損之政”前省略動(dòng)詞謂語“行”）
12、刺史倘若了解到百姓困苦卻不救助，怎么能執(zhí)政呢？即使獲罪，也是心甘情愿的（事）。（“豈為政哉”，用固定結(jié)構(gòu)“豈……哉”表示反問，譯為“難道是執(zhí)政之道嗎”，也算對(duì)。幸：假設(shè)連詞，倘若；雖：假設(shè)連詞，即使，縱使）
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