一、考試大綱：
理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法
常見(jiàn)文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
二、18個(gè)文言虛詞的意義和用法舉例
1．【而】
（一）用作連詞。
（1）表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。
例：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者（《勸學(xué)》
（2）表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。
例：君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
（3）表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”，或不譯。
例：故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《祭十二郎文》）
（4）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。
例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）
（5）表示假設(shè)關(guān)系。可譯為“如果”“假如”。
例：諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
（6）表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g。
例：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也（《勸學(xué)》）
（7）表示因果關(guān)系，譯為“因而”
例：余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（《游褒禪山記》）
（8）表示目的關(guān)系，譯為“以”“為了”，或不譯。
例：縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。
例：某所，而母立于茲?！俄?xiàng)脊軒志》
（三）通“如”：好像，如同。
例：軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。
例：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說(shuō)》）
【而后】才，方才。
例：臣鞠躬盡瘁，死而后已。
【而況】即“何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。
例：臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會(huì)兒。
例：既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。（《口技》）
2．【何】
（一）用作疑問(wèn)代詞。
（1）單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。
例：何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為"哪里""什么"。譯時(shí)，"何"要后置。
例：豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）
（3）作定語(yǔ)，可譯為"什么""哪"。
例：其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
（二）用作疑問(wèn)副詞。
（1）用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為"為什么""怎么"。
例：何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。
例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
（三）作語(yǔ)助詞，相當(dāng)于“啊”。
例：新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）
（四）何：通“呵”，喝問(wèn)。
例：信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。（誰(shuí)何：呵問(wèn)他是誰(shuí)何。意思是檢查盤問(wèn)。）（《過(guò)秦論》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑問(wèn)或反問(wèn)，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。
例：以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）
【何以】即“以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。
例：一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙（《觸龍說(shuō)趙太后》）
【無(wú)何】譯為“不久”“沒(méi)多久”。
例：撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）
【何乃】譯為“怎能”
例：阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）
3．【乎】
（一）用作語(yǔ)氣助詞。
（1）表疑問(wèn)語(yǔ)氣?？勺g為“嗎”“呢”。例：
①幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）
②技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚?/p>
（2）表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。
例：布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎？（《鴻門宴》）
（3）表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為“吧”。例：
①王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見(jiàn)孟子》）
②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
（4）用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。
例：宜乎百姓之謂我愛(ài)也（《齊桓晉文之事》）
（5）用在句中的停頓處。
例：于是乎書。
（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。例：
①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽(yáng)樓記》）（乎：于）
②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說(shuō)》）（乎：在）
③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說(shuō)》）（前一個(gè)“乎”：在；后一個(gè)“乎”：比。）
④吾嘗疑乎是。（乎：對(duì)。）
⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語(yǔ)》）（乎：對(duì)。）
⑥亦無(wú)怪乎其私之也。（乎：對(duì)于）
⑦蓋進(jìn)乎技矣。（《庖丁解?！罚ê酰罕龋?/p>
⑧以吾一日長(zhǎng)乎爾。（爾:比。）
（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。
①以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚?/p>
4.【乃】
（一）用作副詞。
（1）表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等
例：設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等；
例：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知不漢。（《桃花源記》）
（3）可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅"等。
例：項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）
（4）用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是""就是"等。
例：若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（二）用作代詞。
（1）用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為"你的"；也作主語(yǔ)，譯為"你"。不能作賓語(yǔ)。
例：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）
（2）用作指示代詞，譯為“這樣”。
例：夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）
【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕……”。
例：今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎（《勾踐滅吳》）
【乃爾】譯為“這樣”。
例：府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）
5.【其】
（一）用作代詞，又分幾種情況：
（1）第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”“它的”（包括復(fù)數(shù)）。
例：臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）第三人稱代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。
例：秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
（3）活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
例：今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（4）指示代詞，表示遠(yuǎn)指。可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。例：
①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（5）指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。
例：有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說(shuō)》）
（6）指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。
例：于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
（二）用作副詞。
（1）加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”“還是”。
例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?/p>
（2）加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。例：
①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說(shuō)》）
②王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎？（《莊暴見(jiàn)孟子》）
（3）加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”“怎么” 。
例：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
（三）用作連詞。
（1）表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……” 。
例：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？（《馬說(shuō)》）
（2）表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。
例：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。
（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。
例：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）
【何其】譯為“多么”。
例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）
6.【且】
（一）用作連詞。
（1）遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：
例：且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）
（2）遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說(shuō)。
例：且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）
（3）讓步關(guān)系，尚且，還。
例：臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）
（4）并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……
例：示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）用作副詞。
（1）將，將要。
例：有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）
（2）暫且，姑且。
例：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚?/p>
【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說(shuō)”。例：
例：且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《過(guò)秦論》）
【且如】就像。
例：且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》）
7.【若】
（一）動(dòng)詞，像，好像。
例：視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良（《促織》）
（二）用作代詞。
（1）表對(duì)稱，相當(dāng)于"你""你們"；作定語(yǔ)時(shí)則譯為"你的"。
例：若入前為壽 ，壽畢 ，請(qǐng)以劍舞（《鴻門宴》）
（2）表近指，相當(dāng)于"這""這樣""如此"。
例：以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）
（三）用作連詞。
（1）表假設(shè)，相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。
例：若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）表選擇，相當(dāng)于"或""或者"。
例：以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。（《漢書·高帝紀(jì)》）
（3）至，至于。
例：若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。（《齊桓晉文之事》）
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說(shuō)那”“像那”的意思。
例：若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽(yáng)樓記》）
【若定】心中有數(shù)，從容不迫。
例：指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）
【若何】怎么樣。
例：以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）
【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。
例：車后若干遞送夫。
8．【所】
（一）名詞，處所，地方。
例：又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）
（二）助詞
（1）放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成"所"字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。
例：會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償（《促織》）
（2）“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。
例：夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）
【為……所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動(dòng)。
例：嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
【所以】
（1）表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來(lái)……的方法”“是用來(lái)……的”"等。
例：吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）
（2）表示原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。
例：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
【所謂】所說(shuō)的。
例：此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
【所在】
（1）到處。
例：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
（2）所在之處，處所。
例：原來(lái)有這等一個(gè)所在，且回衙去（《閨塾》）
9．【為】
（一）動(dòng)詞。
（1）有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。例：
①斬木為兵，揭竿為旗。（《過(guò)秦論》）
②然后以六合為家，崤函為宮。（《過(guò)秦論》）
（2）以為，認(rèn)為。例：
①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）
②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）
（3）判斷詞，是。
例：如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）介詞。
（1）表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。
例：吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）
（2）介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤?/p>
例：慎勿為婦死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）
（3）介紹涉及的對(duì)象。給，替。
例：于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
（4）對(duì)，向。例：
①為之奈何？（《鴻門宴》）
②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）
（5）表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。可譯為“當(dāng)”“等到”等。
例：為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰。呢。
例：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）
10．【焉】
（一）兼詞。
（1）相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。
例：三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（《論語(yǔ)》）
（2）相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。
例：且焉置土石？（《愚公移山》）
（二）代詞。
（1）相當(dāng)于“之”。例：
①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》）
②猶且從師而問(wèn)焉。（《師說(shuō)》）
（2）哪里，怎么。
例：未知生，焉知死（《論語(yǔ)》）
（三）語(yǔ)氣詞。
（1）句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。例：
①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）
②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）
（2）作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。
例：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺（《師說(shuō)》）
（3）作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。
例：盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落（《阿房宮賦》）
11．【也】
（一）句末語(yǔ)氣詞，
（1）表示判斷語(yǔ)氣。例：
①城北徐公，齊國(guó)之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）
②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）
（2）句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例：
①即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）
②雷霆乍驚，宮車過(guò)也。（《阿房宮賦》）
（3）用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。
例：?jiǎn)韬?！滅六?guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過(guò)秦論》）
（4）用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。例：
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
②吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？（《莊暴見(jiàn)孟子》）
（5）用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。
例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》）
（二）句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。
例：是說(shuō)也，人常疑之。（《石鐘山記》）
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說(shuō)的就是……啊”
例：詩(shī)云：“他人有心，予忖度之?！薄蜃又^也（《齊桓晉文之事》）
【也哉】語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。例：
例：豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說(shuō)趙太后》）
12．【以】
（一）介詞
（1）表示工具。譯為：拿，用，憑著。
例：愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）表示憑借。譯為：憑，靠。
例：以勇氣聞?dòng)谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）
（3）表示所處置的對(duì)象。譯為：把。
例：操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（4）表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。
例：以八月十三斬于市。
（5）表示原因。譯為：因?yàn)?，由于?/p>
例：趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
（6）表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。
例：今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（7）“以”字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。例：
①以一當(dāng)十（成語(yǔ)）
②夜以繼日（成語(yǔ)）
（二）連詞。
（1）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
例：夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）
（2）表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為"而"或省去。
例：余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）
（3）表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。
例：請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
（4）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤?。例如?/p>
例：不賂者以賂者喪（《六國(guó)論》
（5）表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。例如：
例：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來(lái)辭》）
（三）助詞
（1）作語(yǔ)助，表示時(shí)間、方位和范圍。
例：受命以來(lái)，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)間）（《出師表》）
（2）作語(yǔ)助，起調(diào)整音節(jié)作用。
例：逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
（四）動(dòng)詞
（1）以為，認(rèn)為。
例：老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（《觸龍說(shuō)趙太后》）
（2）用，任用。
例：忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）
（五）名詞。譯為：緣由，原因。
例：古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）
（六）通假
（1）通“已”，已經(jīng)。例：
①固以怪之矣。
②日以盡矣。
（2）通“已”，止。
例：無(wú)以，則王乎？
【以為】
（1）認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。 ①虎視之，龐然大物也，以為神。
例：南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設(shè)為。）
【以是】【是以】相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。
例：余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
【有以】【無(wú)以】意思分別是“有什么辦法用來(lái)……”“沒(méi)有什么辦法用來(lái)……”
例：項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！保ā而欓T宴》）
13.【因】
（一）介詞。
（1）依照，根據(jù)。
例：罔不因勢(shì)象形。（《核舟記》）
（2）依靠，憑借。
例：因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過(guò)秦論》）
（3）趁著，趁此。
例：不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）
（4）通過(guò)，經(jīng)由。
例：因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）
（5）因?yàn)?，由于?/p>
例：因造玉清宮，伐山取材，方有人見(jiàn)之。
（二）副詞。
（1）于是，就；因而。
例：因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）原因，緣由，機(jī)緣。
例：于今無(wú)會(huì)因。（《孔雀東南飛》）
（三）動(dòng)詞
（1）根據(jù)
例：故事因于世，而備適于事（《五蠹》）
（2）沿襲，繼續(xù)。
例：蒙故業(yè)，因遺策。（《過(guò)秦論》）
14．【于】
（一）介詞。
（1）在，從，到
例：乃設(shè)九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》
（2）“在……方面”“從……中” 。例：
①荊國(guó)有余地而不足于民。
②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）
（3）由于
例：業(yè)精于勤、荒于嬉（《進(jìn)學(xué)解》）
（4）向，對(duì)，對(duì)于。
例：請(qǐng)奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）
（5）被。例：
①君幸于趙王?！读H藺相如列傳》
②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）
（6）與，跟，同。例：
①身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。
②燕王欲結(jié)于君?！读H藺相如列傳》
（7）比。
例：孔子曰：“苛政猛于虎也。”
【于是】
（1）相當(dāng)于“于+此”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。例：
例：于是賓客無(wú)不變色離席。（在這時(shí)）
（2）連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。例：
例：于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）
【見(jiàn)……于】表示被動(dòng)。例：
①吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉（《愚溪詩(shī)序》）
15．【與】
（一）介詞。
（1）介詞。和，跟，同。例：
①沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)（《鴻門宴》）
②而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）
（2）給，替。例：
①陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）
②與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志!（《伶官傳序》）
（3）比，和……比較。例：
①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）
②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（《六國(guó)論》）
（二）連詞。和，跟，同。例：
①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）
②勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）
（三）動(dòng)詞。
（1）給予，授予。例：
①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）
②則與一生彘肩（《鴻門宴》）
（2）結(jié)交，親附。
例：因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）
（3）對(duì)付。
例：龐暖易與耳。
（4）參加，參與。
例：騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）
（5）贊許，同意。例：
①吾與點(diǎn)也。
②朝過(guò)夕改，君子與之。
（四）通假。通“歟”。句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆或疑問(wèn)。
例：無(wú)乃爾是過(guò)與（《《季氏將伐顓臾》》）
【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個(gè)……”
例：謂其妻曰："我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）
【孰若】【與其……孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其……哪如……”
例：與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》）
16．【則】
（一）連詞。
（1）表示承接關(guān)系。譯為“就”“便”，或譯為“原來(lái)是”“已經(jīng)是”。例如：
例：項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。則與斗卮酒?！保ā而欓T宴》）
（2）表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。例：
①入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。(《生于憂患，死于安樂(lè)》)
②向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說(shuō)》)
（3）表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用，每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就”，或不譯。
例：位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說(shuō)》）
（4）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為“可是”“卻”；表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為“雖然”“倒是”。例：
①于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說(shuō)》）
②手裁舉，則雙超忽而躍（《促織》）
（5）表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是……就是”。
例：非死則徙爾（《捕蛇者說(shuō)》）
（二）副詞。
（1）用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"。例如：
例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）
（2）表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來(lái)”“原來(lái)已經(jīng)”。
例：及諸河，則在舟中矣。（《肴之戰(zhàn)》
（三）名詞。
（1）指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。
例：《論語(yǔ)》六則。
（2）準(zhǔn)則，法則。
例：以身作則。
（四）動(dòng)詞。效法。
例：遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。
（五）通假。同“輒”，總是，常常。
例：居則曰：“不吾知也！”
【則是】只當(dāng)是。
例：與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）
【則則】贊嘆的聲音。
17．【者】
（一）助詞。
（1）指人、物、事、時(shí)、地等?！啊摹保啊模ㄈ?、東西、事情）”。
例：有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?。ā队|龍說(shuō)趙太后》）
（2）用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。例：
①此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
②或異于二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）
（3）用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ)，譯為“……的樣子”。
例：言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說(shuō)》）
（4）放在后置的定語(yǔ)后面，相當(dāng)于“的”。例：
①求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）
②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》）
（5）放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。
（6）用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。例：
①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）
②古者以天下為主，君為客。
（7）放在分句的句末，引出原因。
例：然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（二）語(yǔ)氣詞。放在疑問(wèn)句的句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等。
例：何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）
18．【之】
（一）代詞。
(1)第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。
例：太后盛氣而揖之。（《觸龍說(shuō)趙太后》）
(2)指示代詞，這，此。
例：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）
（二）助詞。
(1)相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。例：
①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）
②子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（《勾踐滅吳》）
(2)放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。
例：臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。（《燭之武退秦師》）
(3)放在倒置的動(dòng)（介）賓短語(yǔ)之間，作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。
例：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說(shuō)》）
(4)放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。例：
①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）
②人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）例：
(5)用在時(shí)間詞或動(dòng)詞（多為不及物動(dòng)詞）后面，湊足音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義。例：
①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國(guó)也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）
（三）動(dòng)詞，到……去。
例：胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來(lái)兮辭》
三、試以思維導(dǎo)圖整理18個(gè)文言虛詞的意義和用法。
四、理解文言虛詞六招
1、句意分析法
崔瑗字子玉，早孤，銳志好學(xué)，盡能傳其父業(yè)。年十八游學(xué)京師，遂明天官、歷數(shù)、《京房易傳》。主儒宗之。年四十余，始為郡吏。以事系東郡發(fā)干獄。獄掾善為《禮》，瑗間考訊時(shí)，輒問(wèn)以《禮》說(shuō)。其專心好學(xué)，雖顛沛必于是。后事釋歸家，為度遼將軍鄧遵所辟。居無(wú)何，遵被誅，瑗免歸。
譯文：崔瑗字子玉，在他幼年時(shí)父親去世，他專心好學(xué)，全能繼承他父親的學(xué)業(yè)。他十八歲時(shí)來(lái)到京師洛陽(yáng)交游問(wèn)學(xué)，因而通曉天文、律歷、數(shù)術(shù)、《京房易傳》，受到學(xué)者們的推崇。崔瑗在四十多歲時(shí)，才任為郡衙的辦事吏員。后來(lái)因事被關(guān)進(jìn)東郡發(fā)干縣的監(jiān)獄，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)《禮經(jīng)》很有研究，崔瑗受審訊之外，常常向監(jiān)獄長(zhǎng)請(qǐng)教《禮經(jīng)》的有關(guān)問(wèn)題。他專心好學(xué)，即使身處顛沛流離之中也一心從事學(xué)問(wèn)。后來(lái)官司結(jié)案回到家鄉(xiāng)，被度遼將軍鄧遵征召。沒(méi)多久，鄧遵被誅，崔瑗免職回家。
2、語(yǔ)法分析法
1.閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。
楚人卞和得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之。玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位。和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使玉人相之。又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，淚盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀桑烀弧昂褪现怠?。
譯文：楚國(guó)人卞和在楚山得到一塊玉璞，捧著它去獻(xiàn)給厲王。厲王讓玉匠察看那塊玉璞，玉匠說(shuō)：“這是塊石頭。”厲王認(rèn)為卞和是在說(shuō)假話，于是叫人砍掉了卞和的左腳。等到厲王死去，楚武王即位。卞和又拿著那塊玉璞去獻(xiàn)給武王。武王讓玉匠察看那塊玉璞，(玉匠)又說(shuō)：“這是塊石頭?！蔽渫跻舱J(rèn)為卞和是在說(shuō)假話，于是就叫人砍掉了他的右腳。武王死后，楚文王即位。卞和便抱著玉璞在楚山腳下哭，哭了三天三夜，淚水流干了，接著又流出血來(lái)。文王聽(tīng)說(shuō)后，派人詢問(wèn)其中的緣故，說(shuō)：“天下被砍掉腳的人很多，你為什么哭得如此悲痛呢？”卞和說(shuō)：“我不是為自己被砍掉雙腳悲痛，我是為(先王)把寶玉當(dāng)成石頭，把忠貞的人當(dāng)成騙子而感到悲痛。”文王于是叫玉匠加工那塊玉璞，果然得到了一塊寶玉，于是就將其命名為“和氏之璧”。
3、判斷詞性法
太祖嘗彈雀于后園，有某臣稱有急事請(qǐng)見(jiàn)，太祖亟見(jiàn)之，其所奏乃常事耳。上怒，詰其故，對(duì)曰：“臣以尚急于彈雀?！鄙嫌?，舉柱斧柄撞其口，墮兩齒，其人徐俯拾齒置懷中。上罵曰：“汝懷齒欲訟我邪？”對(duì)曰：“臣不能訟陛下，自當(dāng)有史官書之?！鄙霞葢钟终f(shuō)，賜金帛慰勞之。
譯文：宋太祖有一次在后園里打鳥雀，有人說(shuō)有急事求見(jiàn)。太祖急忙召見(jiàn)他，他所奏報(bào)的都是尋常的事而已。太祖大怒，責(zé)問(wèn)其（說(shuō)有急事的）原因，（大臣）回答：“我以為（這些事）要比打鳥雀重要?！被噬细訍琅弥由系母拥谋蛩淖欤蛳聝深w牙齒。他慢慢的拾起牙齒放在懷里。太祖罵道：“你把牙齒放在懷里是想控告我嗎？”（大臣）回答道：“我不能控告陛下，（不過(guò)）自然有史官寫下（這件事）。”太祖既擔(dān)心又高興，賜給他金銀綿帛作為慰勞。
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