?為時尚芭莎公眾號所寫
?巴倫比亞女藝術(shù)家AdrianaDuque從2011年始，創(chuàng)作了一系烈名為Icons的攝影作品，作品中的小女孩打扮地模樣古典，頭上戴著裝飾珠寶外形華麗的耳機，據(jù)AdrianaDuque本人講，她創(chuàng)作這個主題想表達(dá)的意思是，今天有很多孩子，過份沉迷于電子產(chǎn)品，以至于與真實的世界分割，“robkids oftheir social skills”。不過在作品，耳機的設(shè)計，明顯借鑒了中世紀(jì)貴族女性的 caulheaddress。
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caul這個詞的本意是指大網(wǎng)膜，而服裝中則是用來指來那類編織或使用華貴的珠寶以及金銀制成的罩于發(fā)髻上的網(wǎng)狀物。從中世紀(jì)到文藝復(fù)興時代，歐洲的女性流行著各式各樣的caulheaddress，它們通常會搭配各種帽子和頭巾等等。
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?Isabelle deBorchgrave用紙藝復(fù)原的畫家Bronzino的1544年的肖像作品佛羅倫薩公爵夫人Eleanor ofToledo服裝的caul
?無獨有偶，與文藝復(fù)興差不多時代的中國的明朝，女人們也在使用著各式各樣與Caul類似的東西。不過中國人通常稱它們?yōu)椤镑蓣佟?其實就是假髻的意思，我們通常對古代女性的發(fā)髻會有這樣的迷思，那就是她們的頭發(fā)都是梳出來的，但事實會告訴你，這是很大的誤解，早在上古時代的周朝，稱為追師的官員，他的責(zé)任就是打理周王后的首飾，其中就包括了三等的假發(fā)：幅、編、次。這些套放到今天就是按隆重的程度的完整的假發(fā)和局部假發(fā)。中國古代的假發(fā)種類很多，從真人的頭發(fā)，到木制品，織物制品到動物的毛發(fā)等等，但不管是什么材料制作的，都稱為髻。
?唐高宗至武后時期阿斯塔那出土的女俑頭上的髻，按唐代出土實物為木質(zhì)假髻新疆維吾爾自治區(qū)博物館
而發(fā)展到了明代，明代女性已經(jīng)并不滿足于以上這些材質(zhì)了，明代女性大量使用金絲與銀絲編織外形不同的頭髻，在當(dāng)時，頭發(fā)編的髻是受到鄙視且不上檔次的東西，比如寫于明中晚期的《金瓶梅》中，與西門慶暗通款曲的仆人的妻子宋蕙蓮，就纏著西門慶給她定做銀絲鬏髻，并嫌棄地把頭發(fā)制作的假髻，貶之為“頭發(fā)殼子”。
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?鬏髻一開始，是用金銀絲編一個內(nèi)胎，外面再罩上極細(xì)的黑紗，早期的鬏髻形狀類似一個圓錐形罩在梳好的發(fā)髻上，頂尖向前傾斜。接著頂部變圓，在正德至嘉靖時代，女性的鬏髻形狀較之前變大，而且鬏髻已不再時興外觀上使用黑紗，而是金銀本身的材質(zhì)，奢侈的鬏髻，本身就鑲嵌各種珠寶，女性戴上后頭上仿佛頂著一座寶塔一般，這種鬏髻也被稱為金寶髻。
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?另外，當(dāng)時還流行另一類鬏髻，這類鬏髻有人形容像官帽一樣，里面用鐵絲做帽胎，在側(cè)面看顯得扁而高聳。
?而到了萬歷之后，鬏髻有兩個走向，一方面鬏髻的體積較之前縮小很多，重點是當(dāng)時女性的發(fā)型，日漸偏向于高鬢低髻，所以鬏髻有時候甚至掛在了后腦，在正前方基本看不見，這種很小的鬏髻，《聊齋》中有一個故事，說主人公與一群狐仙喝仙，其中一位摘下頭上的髻子來盛酒喝，明末清初的鬏髻不足拳頭大小，倒的確很適合用來喝酒的。
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?鬏髻一直發(fā)展到了清代的乾隆時代，《揚州畫舫錄》中提到當(dāng)時的揚州流行的假髻就有蝴蝶髻、望月髻、花籃髻、折頸髻、羅漢鬏、懶梳頭、雙飛花、倒枕松等，名字是各異其趣，遺憾的是沒有圖錄，現(xiàn)在也很難了解具體是指哪些款式了。而到了近代以來，鬏髻則像一道遠(yuǎn)逝的風(fēng)景，逐漸淡出了人們的視線。
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