明代福建人口移居臺(tái)灣
明清以來(lái)，移居臺(tái)灣的福建先民，主要是來(lái)自泉州府、漳州府和汀州府。他們?cè)趬ɑ牡匦纬闪艘酝赜?、同宗族、同宗姓相連結(jié)的血緣聚落或聚居村落；很多都是以福建祖籍地的原鄉(xiāng)名稱(chēng)或故里傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)冠名，形成了海峽兩岸具有豐富人文特色的血緣、地緣、文緣的關(guān)系。主要表現(xiàn)在：
一、以福建地府縣冠名的同名村
1、臺(tái)灣以泉州府縣冠名的同名村
明清時(shí)期，福建泉州府先民移居臺(tái)灣最多。直接稱(chēng)“泉州”的在彰化縣和美鄉(xiāng)，稱(chēng)“泉州厝”的分別在苗栗縣的卓蘭鎮(zhèn)、新北市的淡水鎮(zhèn)、桃園縣的新屋鄉(xiāng)、臺(tái)中市的清水鎮(zhèn)和大甲鎮(zhèn)。此外，南投縣竹山鎮(zhèn)有“泉州寮”，彰化縣最北端的伸港鄉(xiāng)有“泉州社”，云林縣臺(tái)西鄉(xiāng)有“泉州村”，彰化縣線(xiàn)西鄉(xiāng)有“泉州里”，臺(tái)北市有“泉州街”，均源于早期在建立聚落是來(lái)自泉州府先民，故地名為泉州。云林縣臺(tái)西鄉(xiāng)的泉州村地名，是1945年光復(fù)后改為泉州村。云林縣刺桐鄉(xiāng)，早期稱(chēng)“刺桐巷莊”，是移居臺(tái)灣的泉州先民以泉州刺桐古城名稱(chēng)來(lái)冠名。
高雄市鼓山區(qū)惠安里、臺(tái)北市信義區(qū)惠安里，是泉州府惠安縣的先民所冠名。屏東縣潮州鎮(zhèn)永春里、里港鄉(xiāng)永春村、臺(tái)北市信義區(qū)永春里、新北市松山區(qū)永春里、宜蘭縣蘇澳鎮(zhèn)永春里的地名，均源于泉州府永春縣先民所冠名。
臺(tái)南市麻豆鎮(zhèn)名為晉江里的地方，早期是泉州府晉江縣陳姓先民開(kāi)墾地，稱(chēng)晉江宅，居民多為陳姓，后為晉江里。高雄市田寮鄉(xiāng)的南安村，是泉州府南安縣先民所冠名。新北市三峽鎮(zhèn)安溪里、彰化市的安溪里，早期因來(lái)自泉州府安溪縣的先民在此形成聚落，稱(chēng)安溪寮、后成為里名。臺(tái)中市大甲鎮(zhèn)的德化里，是泉州府德化縣先民初到臺(tái)灣的立足之地，故以德化進(jìn)行冠名。
明清時(shí)期，泉州府轄同安縣。1661年同安縣大批先民隨鄭成功部隊(duì)來(lái)到臺(tái)灣征戰(zhàn)和墾荒。清康熙至雍正年間，又不斷招募同安鄉(xiāng)親赴臺(tái)開(kāi)墾，一起墾殖的場(chǎng)所或聚落按閩南人習(xí)慣叫“寮”，冠以故里名稱(chēng)叫同安寮；有的建成居住群形成聚落就改稱(chēng)同安厝；其中發(fā)展為行政村的稱(chēng)同安村。在臺(tái)灣，稱(chēng)同安、同安村、同安里、同安寮、同安厝、同安新村的地名有十二處，分布在臺(tái)北、臺(tái)中、臺(tái)南、彰化、屏東、云林等縣市；桃園縣轄的桃園市還有一條同安街。
2.臺(tái)灣以漳洲府縣冠名的同名村
臺(tái)南市佳里鎮(zhèn)漳洲里、海澄里的社區(qū)地名，源于漳州府海澄縣三都霞陽(yáng)六世祖楊文科跟隨鄭成功入臺(tái)，早期在附近建立聚落，為當(dāng)?shù)鼐勐涞拈_(kāi)基祖，子孫繁衍遂定居臺(tái)南。楊文科遣人回故里應(yīng)元宮迎請(qǐng)香火，并建廟供奉，也名應(yīng)元宮。洲為州之誤，漳州府海澄縣今為龍海市。臺(tái)灣移用漳州府縣的地名，已知有臺(tái)南市佳里區(qū)海澄里、高雄市小港區(qū)海澄里、新北市林口鄉(xiāng)的漳州寮等，為漳州府的先民所冠名。
臺(tái)灣與漳州府縣同名的有，臺(tái)中市烏日鄉(xiāng)的龍溪村；高雄市仁武鄉(xiāng)的漳浦寮、南投縣南投鎮(zhèn)的樟普寮，源于漳州府漳浦縣的先民所冠名。
臺(tái)南市白河鎮(zhèn)的詔安里、彰化縣鹿港鎮(zhèn)詔安里原稱(chēng)詔安厝、彰化縣和美鎮(zhèn)的詔安厝、彰化縣和關(guān)鎮(zhèn)的詔安里，均是源于早期在此建立聚落的是漳州府詔安縣的先民所冠名。
臺(tái)北市鶯歌鎮(zhèn)的南靖里、嘉義縣梅山鄉(xiāng)的南靖寮，以及嘉義縣水上鄉(xiāng)的靖和、南和、南靖、美源等村統(tǒng)稱(chēng)為“南靖”，源于漳州南靖縣的先民所冠名；臺(tái)中市南區(qū)平和里、西區(qū)平和里、北屯區(qū)平和里、云林縣虎尾鎮(zhèn)的平和里，均源于漳州平和縣的先民所冠名；新北市蘆州鄉(xiāng)的長(zhǎng)泰村，源于長(zhǎng)泰縣的先民所冠名；嘉義市新東區(qū)的云霄厝，是漳州府云霄縣的先民所冠名。
3.臺(tái)灣以汀州府縣冠名的同名村
歷史上永定、上杭、連城等縣有許多客家人遷徙臺(tái)灣。云林縣二侖鄉(xiāng)的永定村原稱(chēng)永定厝、臺(tái)中市的永定厝、臺(tái)中市南屯區(qū)永定里、臺(tái)北市石碇鄉(xiāng)永定村地名，源于早期在此建立聚落的是永定縣先民所冠名。
臺(tái)北中和市的連城里，是汀州府連城縣的先民所冠名；云林縣褒忠鄉(xiāng)龍巖村和南投縣元長(zhǎng)鄉(xiāng)龍巖村的地名，原稱(chēng)龍巖厝，后為龍巖村，源于早期在此建立聚落的是龍巖州先民所冠名。
4.臺(tái)灣以福建府縣冠名的同名街市
在臺(tái)灣，以福建祖籍地府縣名稱(chēng)進(jìn)行街市冠名的有：臺(tái)北市的泉州街、福州街、廈門(mén)街、漳州街、同安街、晉江街、惠安街、永春街、永安街、長(zhǎng)泰街、汀州街、平和街、明溪街、金門(mén)街等。在臺(tái)灣，還有興化店、云霄街等等。
類(lèi)似上述情況的還有，臺(tái)中市龍井鄉(xiāng)的福州厝，源于福州府的先民所冠名。
二、臺(tái)灣以福建祖籍地名冠名的同名村
明清時(shí)期，福建先民來(lái)到人地生疏的臺(tái)灣聚落墾荒，十分需要有同宗同族的族人能夠互相幫助真誠(chéng)相待，依靠宗親關(guān)系開(kāi)墾田地、興修水利、建造房屋、繁衍生息；這種“地名搬家”，對(duì)臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)起到了重要作用。
1.泉州先民在臺(tái)灣以祖籍地名冠名的同名村
臺(tái)南市安平區(qū)，是以鄭成功故鄉(xiāng)安平鎮(zhèn)（今安海鎮(zhèn)）進(jìn)行冠名的。鄭成功揮師驅(qū)逐荷夷，收復(fù)臺(tái)灣、開(kāi)府承天后，因他懷念祖籍地福建泉州府晉江縣安平鎮(zhèn)(現(xiàn)改為安海鎮(zhèn))，就以家鄉(xiāng)安平鎮(zhèn)來(lái)命名，把臺(tái)南荷蘭所建這座古堡所在地，改名為安平鎮(zhèn)；清末設(shè)安平縣。后來(lái)，安平鎮(zhèn)改為安海鎮(zhèn)，而臺(tái)南市的安平地名則保留下來(lái)，現(xiàn)成為安平區(qū)。
臺(tái)灣嘉義縣東石鄉(xiāng)，是泉州府晉江縣東石鎮(zhèn)先民進(jìn)行冠名的。嘉義東石鄉(xiāng)位于牛稠溪下游；清康熙年間，主要是由來(lái)自泉州府東石鎮(zhèn)的吳、黃、蔡、柯等姓氏先民聚居在這里墾荒拓展，故以東石命名。在臺(tái)灣嘉義的嘉應(yīng)廟前，就是古老的布袋港；嘉義包括布袋和東石的這一帶鄉(xiāng)親，大部分是從泉州府晉江縣東石鎮(zhèn)遷居來(lái)的。他們想念家鄉(xiāng)，所以把這個(gè)地方稱(chēng)為東石鄉(xiāng)。在泉州府東石鎮(zhèn)，這座始建于宋末的古老廟宇嘉應(yīng)廟，供奉的是地方神祗九龍三公。明清時(shí)期，隨著大批泉州府東石鎮(zhèn)鄉(xiāng)親前往臺(tái)灣定居，民間信仰九龍三公的香火也隨之跨海來(lái)到嘉義的布袋和東石，數(shù)百年香火綿延。
泉州府東石黃姓先民遷居臺(tái)灣，始自清康熙年間東石檗谷黃氏十四世“知”字輩。據(jù)晉江東石檗谷黃氏族譜統(tǒng)計(jì)，清代檗谷黃氏移居臺(tái)灣族人有3000人左右，廣泛分布于彰化、高雄、桃園、云林、臺(tái)中、嘉義數(shù)十城鎮(zhèn)，而相對(duì)集中于臺(tái)中彰化、鹿港一帶。據(jù)臺(tái)中市北區(qū)永興街黃氏族人來(lái)檗谷黃氏大宗祠謁祖時(shí)介紹：臺(tái)灣草港中莊、草港頭莊、草港烏瓦厝、草港頂山寮密集二千余家，還有彰化線(xiàn)西鄉(xiāng)頂見(jiàn)口、下犁、寓埔、塭仔、溝內(nèi)等五村黃氏，都是檗谷之后裔。
花蓮縣楓樹(shù)村，是來(lái)自泉州府南安碼頭鎮(zhèn)楓樹(shù)村的林姓先民所冠名。清雍正年間，楓樹(shù)村的林姓宗親到臺(tái)灣花蓮開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，為了讓子孫后代永遠(yuǎn)記住家鄉(xiāng)，先民把花蓮聚居村落也稱(chēng)楓樹(shù)村；至今海峽兩岸的楓樹(shù)村居民多為林姓，數(shù)百年來(lái)一直沿用傳世輩字序列：孝友昭世德，敦仁念乃祖，文禮篤吾宗，習(xí)業(yè)于書(shū)齋；并沿用相同的林姓堂號(hào)：九牧傳芳。
彰化縣福興鄉(xiāng)的頂粘村和廈粘村，是來(lái)自泉州府晉江龍湖鎮(zhèn)粘厝埔的粘姓移民所冠名。新北市林口鄉(xiāng)的林口村，是來(lái)自泉州府晉江羅山鎮(zhèn)林口村的柯姓移民所冠名。彰化縣鹿港鎮(zhèn)的院里村，是來(lái)自泉州府南安石井鎮(zhèn)院前村李姓移民所冠名?；∈懈G子底的大乍村，是來(lái)自泉州府惠安縣崇武鎮(zhèn)大乍村的移民所冠名。
據(jù)泉州紫云黃姓族譜記載，明清時(shí)期有大量的紫云黃姓先民紛紛入墾臺(tái)灣，黃姓成為臺(tái)灣的第三大姓。清康熙末，泉州府南安石井和美村的黃姓先民奉擋境神岳飛，分別移居彰化縣和美鄉(xiāng)和美村、臺(tái)北縣貢寮鄉(xiāng)和美村、高雄縣梓官鄉(xiāng)等地，以祖籍地名和美村來(lái)冠名。南安石井東安下村和院前村東安自然村的黃姓先民入墾臺(tái)灣，為了銘記故鄉(xiāng)地名東安村，在移居墾荒的聚落地分別冠名了臺(tái)中市東勢(shì)鎮(zhèn)東安里、臺(tái)中市大安鄉(xiāng)東安村、嘉義縣布袋鎮(zhèn)東安村、宜蘭縣羅東鎮(zhèn)東安里、新竹縣關(guān)西鎮(zhèn)東安里、宜蘭縣壯圍鄉(xiāng)東安里。臺(tái)灣高雄市梓官鄉(xiāng)田邊村黃氏宗親，曾攜帶岳飛神像和先祖牌位回到祖籍地石井鎮(zhèn)田邊村認(rèn)祖續(xù)譜歸宗；鹿港院里村鄉(xiāng)親派人專(zhuān)程回祖籍地石井鎮(zhèn)院前拍攝祖祠照片和摘抄族譜；高雄派黃姓族人也回石井溪東祖家參加“溪東與臺(tái)灣關(guān)系史研討會(huì)”。
據(jù)泉州儒林派張氏譜牒記載，儒林派張氏族人是從晉江內(nèi)坑上方村移墾泉州府同安縣板橋；宋哲宗年間就有洪塘下張的儒林派張姓族人移墾澎湖；明清時(shí)期，儒林派張氏在同安縣已經(jīng)繁衍發(fā)展達(dá)二十四社；300多年前，板橋長(zhǎng)房后安社草埔角的儒林派張姓族人到臺(tái)北墾殖繁衍，為紀(jì)念祖籍地，先民把聚落地冠名為“板橋”；后來(lái)張氏宗親不斷東渡臺(tái)灣，落腳在臺(tái)北、嘉義、屏東、臺(tái)南等地，幾經(jīng)繁衍成為旺族，并形成張、廖、簡(jiǎn)三姓聯(lián)誼。上個(gè)世紀(jì)90年代，臺(tái)北板橋張氏宗親首次尋根同安，在集美東安村板橋找到祖廟，爾后每年張、廖、簡(jiǎn)三姓聯(lián)誼會(huì)都組團(tuán)到板橋進(jìn)香謁祖。泉州府同安縣東內(nèi)社儒林派張姓族人為紀(jì)念祖籍地，把臺(tái)北墾殖聚落地冠名為“東內(nèi)街”。
泉州府南安石井鎮(zhèn)是鄭成功的祖籍地。當(dāng)年石井鎮(zhèn)有許多先民跟隨鄭成功征戰(zhàn)臺(tái)灣。據(jù)石井鎮(zhèn)橋頭許氏族譜記載，明鄭時(shí)期，石井鎮(zhèn)橋頭村許姓許多先民陸續(xù)遷居臺(tái)灣，分布聚落在彰化縣的花壇鄉(xiāng)橋頭村、社頭鄉(xiāng)橋頭村和福興鄉(xiāng)橋頭村，云林縣麥竂鄉(xiāng)橋頭村、臺(tái)南縣新市鄉(xiāng)橋頭村，以及高雄縣橋頭村；這些村落都是由泉州府石井鎮(zhèn)橋頭村的許姓先民以祖籍地冠名的。
2.漳州先民在臺(tái)灣以祖籍地名冠名的同名村
臺(tái)北市士林區(qū)的芝山巖、中山區(qū)的圓山等，是移居臺(tái)灣的漳州府先民以明清時(shí)龍溪縣屬地冠籍地名。明末清初，漳州府先民黃澄清落腳臺(tái)北近郊，便以漳州芝山作為新辟居地的名字，讓世代不忘大陸漳州府祖籍地。位于臺(tái)北市士林區(qū)巖山、芝山境內(nèi)的芝山巖，俗名圓山仔，乃附近漳州籍先民于清乾隆五十三年（1788年）捐資在巖頂建惠濟(jì)宮祀開(kāi)漳圣王陳元光之神明，并以漳州府西部的名勝“芝山”為地名。
基隆市內(nèi)林街，則是明末清初龍溪縣（現(xiàn)龍文區(qū)）內(nèi)林街村鄭氏先民遷居臺(tái)灣的聚居村。
臺(tái)南市北門(mén)區(qū)的錦湖里，位于東北端八掌溪南岸、原屬渡仔頭莊，為郭姓開(kāi)漳的開(kāi)墾之莊。錦湖里是以漳州府龍溪縣石保鄉(xiāng)錦湖社、現(xiàn)龍海市角美鎮(zhèn)橋頭村和西邊村一帶的錦湖社舊地名冠村名，臺(tái)灣光復(fù)后設(shè)村。明末清初，錦湖郭姓先民隨鄭成功軍隊(duì)遷臺(tái)，其后裔傳衍臺(tái)南、澎湖。清順治八年（1651年），漳州龍溪二十九都錦湖鄉(xiāng)石尾堡寮西社，即今龍海市角美鎮(zhèn)西邊村寮西郭姓先民開(kāi)基臺(tái)南麻豆，形成龍溪錦湖西社的渡臺(tái)聚落；下?tīng)I(yíng)區(qū)賀建里意為郭賀所建之村，為紀(jì)念龍海角美鎮(zhèn)錦湖社寮西郭賀最早入墾而命名。錦湖西即龍溪縣寮西社現(xiàn)為西邊村、錦湖東現(xiàn)為橋頭村，均為郭姓聚居地。龍海市角美的錦湖舊地名現(xiàn)已消失，但錦湖郭姓現(xiàn)已傳至二十多世。
南投縣草屯鎮(zhèn)月眉厝，是來(lái)自漳州府南靖和溪鎮(zhèn)林坂村的林姓先民所冠名。明末清初，南靖縣和溪鎮(zhèn)麟野社龍德樓的林姓先民為求生存，結(jié)伴背井離鄉(xiāng)遷居臺(tái)灣，在南投縣草屯鎮(zhèn)月眉厝聚落墾殖。他們帶去了祖地信奉的神祇保生大帝、觀(guān)音菩薩，在當(dāng)?shù)嘏d建廟宇奉祀，并以祖籍地龍德樓聚落命名廟宇為龍德廟，以示不忘故土；如今，南投龍德廟已是臺(tái)灣第三級(jí)文化古跡。
彰化縣的田中鎮(zhèn)和車(chē)田村，是分別來(lái)自祖籍地漳州市南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng)田中村和車(chē)田村的先民所冠名的。彰化縣田中鎮(zhèn)頂潭里有座“書(shū)山祠”，供奉書(shū)山派蕭姓肇基始祖，它的坐向、建筑形式與祖籍地南靖縣書(shū)洋鎮(zhèn)的書(shū)山祠完全一樣。彰化縣田中有兩座蕭氏宗祠，“龍山祠”與祖籍地南靖書(shū)洋鄉(xiāng)田中上平厝的“龍?zhí)鹅簟币粯?，“團(tuán)武公祠”與祖籍地南靖書(shū)洋山下村的“乾元祠”也是一樣的。
云霄縣和平鄉(xiāng)與臺(tái)中縣和平鄉(xiāng)，平和縣大溪鎮(zhèn)與桃園縣大溪鎮(zhèn)，早年都是來(lái)自漳州府先民最集中聚居的村落，與遷居臺(tái)灣的先民以祖籍地冠名有關(guān)聯(lián)。新北市雙溪村，是來(lái)自南靖縣和溪鎮(zhèn)雙溪村的簡(jiǎn)姓先民所冠名的；從南靖遷去臺(tái)灣的簡(jiǎn)氏后裔，有十分強(qiáng)烈的宗親觀(guān)念，他們?cè)诰幼〉仄毡榉抡兆婕孛妨珠L(zhǎng)教各房親的宗祠形式和名稱(chēng)，建筑臺(tái)灣簡(jiǎn)氏宗祠。
高雄市嘉義縣、原諸羅縣的六斗厝，是來(lái)自漳州市南靖縣和溪鎮(zhèn)樂(lè)土村、古村名為六斗村的黃姓先民所冠名。嘉義縣布袋鎮(zhèn)的九龍里、龍江里等，移用舊龍溪縣、今華安縣的舊地名。
三、臺(tái)灣以同宗族同宗姓冠名的鄉(xiāng)村
據(jù)臺(tái)灣出版《唐山過(guò)臺(tái)灣》一書(shū)記載：臺(tái)灣現(xiàn)有百余個(gè)主要姓氏中，大多數(shù)是明清時(shí)期來(lái)自福建的閩南人。這充分說(shuō)明福建閩南先民對(duì)于同宗一脈關(guān)系、宗親血緣關(guān)系和同鄉(xiāng)地緣關(guān)系，一向是極為重視的。
例如，新北市樹(shù)林鎮(zhèn)的彭厝村，是來(lái)自廈門(mén)市翔安區(qū)新店鎮(zhèn)彭厝村的先民所冠名；云林縣四湖鄉(xiāng)的蔡厝村，是廈門(mén)翔安區(qū)新店鎮(zhèn)蔡厝村的先民所冠名。
郡望堂號(hào)，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的歷史產(chǎn)物。在傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中，它對(duì)維護(hù)家庭、宗族、宗法和整個(gè)社會(huì)的平衡穩(wěn)定，都具有十分重大的作用。
閩臺(tái)的郡望堂號(hào)，都是姓氏和家族發(fā)祥地的別稱(chēng)。在臺(tái)灣，福建先民在完成鄉(xiāng)村聚落冠名的同時(shí)，把祖籍地祖祠堂姓氏郡望堂號(hào)，原樣搬到臺(tái)灣的聚居地：陳姓的“潁川堂”、林姓的“西河堂”、黃姓的“江夏堂”、蔡姓的“濟(jì)陽(yáng)堂”、劉姓的“彭城堂”、王姓的“太原堂”、李姓的“隴西堂”等等。
閩臺(tái)同名村有著同樣的姓氏與同樣的郡望堂號(hào)，構(gòu)建了一個(gè)彰顯中華民族血緣關(guān)系的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)；閩臺(tái)同名村的祖祠堂，也基本保持了祖籍地的建筑風(fēng)格和祭祀空間布局。
四、臺(tái)灣以祖籍地傳統(tǒng)進(jìn)行冠名的鄉(xiāng)村地名
據(jù)《臺(tái)灣府志》文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)，海峽兩岸有故鄉(xiāng)同名村莊 91 個(gè)。其中，臺(tái)灣用福建祖籍地的同名村莊有 51 個(gè)，用廣東祖籍地的同名村莊有 30 個(gè)，其他省的原籍故鄉(xiāng)同名村莊有 5 個(gè)。
臺(tái)灣陳正祥著《臺(tái)灣地名辭典》指出：今在臺(tái)灣地名中，以泉州為名有 9 個(gè)、以同安村為名有 7 個(gè)、以安溪為名有 4 個(gè)、以興化為名有 5 個(gè)。此外，在臺(tái)灣更有7個(gè)許厝、9 個(gè)劉厝等姓氏同名村的村里聚落。
于是，在臺(tái)灣便出現(xiàn)了大量帶有厝、寮、屋、窩、埔、坑、隘、澳、尾、田等福建方言字的地名。福建先民以特有地方方言冠名，閩南移民稱(chēng)房屋為厝、寮，閩西客家移民則稱(chēng)房屋為屋。在臺(tái)灣，有 262 個(gè)地方以“坑”命名為地名；在嘉南平原，以“寮”為名有 17 個(gè)；在彰化平原，以“厝”為名多達(dá) 35 個(gè)。
五、閩臺(tái)同名村人文歷史的豐富內(nèi)涵
閩臺(tái)同名村的形成，是先民維系宗族繁衍發(fā)展的表現(xiàn)方式。
閩臺(tái)同名村的形成，是中國(guó)傳統(tǒng)宗族制度的客觀(guān)反映。中國(guó)宗族制度是傳承中華民族觀(guān)念的客觀(guān)反映。
閩臺(tái)同名村的形成，也彰顯福建先民在開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的歷史地位。明清時(shí)期，大批福建閩南人遷居臺(tái)灣墾荒，他們?yōu)闋?zhēng)取生存空間依靠宗族、鄉(xiāng)親的關(guān)系，團(tuán)結(jié)互助，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗親意識(shí)，形成富有特色的宗親文化，對(duì)開(kāi)發(fā)臺(tái)灣產(chǎn)生了積極作用。也使得中華民族文化在臺(tái)灣傳承根深蒂固。
閩臺(tái)同名村，是閩南先民最早進(jìn)入臺(tái)灣開(kāi)墾和傳承閩南文化的區(qū)域。占據(jù)臺(tái)灣總?cè)丝诎俜种耸拈}南先民，成為臺(tái)灣傳承閩南文化的主力軍，并在臺(tái)灣形成和擁有顯著優(yōu)勢(shì)的閩南文化資源，長(zhǎng)期以來(lái)一直是臺(tái)灣民眾的信心象征和文化自信。臺(tái)灣的歷史文化古跡，幾乎與鄭成功文化有著密切聯(lián)系、與閩南先民的傳承有著密切關(guān)聯(lián)，與閩南文化的歷史有著直接關(guān)系。彰顯海峽兩岸血緣關(guān)系和地域特色的閩臺(tái)同名村文化，是海峽兩岸同胞共同認(rèn)同并擁有的中華民族文化。
來(lái)源：《炎黃縱橫》2014年11月刊，圖片據(jù)網(wǎng)絡(luò)
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