“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹，祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩”。洪洞大槐樹是聞名全國的明代遷民遺址，是海內(nèi)外數(shù)以億計古槐后裔尋根祭祖的圣地。六百多年以來，洪洞大槐樹被授以神性，回鄉(xiāng)祭祖的大槐樹后裔絡(luò)繹不絕，他們把大槐樹看做“家”，看做“祖”，看做“根”。那顆古大槐樹上的老鸛窩成了無數(shù)古槐樹后裔的集體記憶。盡管古槐樹早已在汾河水患中毀掉，但大槐樹仍被認為是古槐樹后裔的家。古槐樹也早已同根生出第二代，第三代。
洪洞大槐樹位于山西洪洞縣西北兩公里的賈村大槐樹公園內(nèi)，是明代遷民的遺址。
在元末動亂時期蒙古地主武裝罕察貼木兒統(tǒng)治的山西卻是安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，經(jīng)濟繁榮，人丁興旺。再加上外省大量難民的流入，致使山西成了人口稠密的地區(qū)，于是在明洪武初年，為了鞏固政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟，在五十余年的時間里，組織了十八次大規(guī)模的移民活動。
可是這是皇帝的敕令，不能違抗。
清順治八年，汾河大水沖毀廣濟寺和大槐樹，而廣濟寺內(nèi)有八百年歷史的石經(jīng)幢卻躲過一劫，成為明朝在大槐樹下一次次大規(guī)模移民的唯一見證。
在過廳正中檐下有七絕兩首，概述各地移民后裔的同根同源，同時也把小腳指指甲為兩瓣的古老傳說作為相認的依據(jù)：舉目鸛窩今何在
由于古大槐樹移民后裔的代代相傳，很清楚自己的“根”在何處：“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”
有趣的是竟然在當?shù)剡€挖出了千年老槐樹根。
那顆古大槐樹上的老鸛窩成了無數(shù)古大槐樹移民的集體記憶：祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩。
在大槐樹附近有一條“同源渠”，寓意著海內(nèi)外移民后裔只有一個共同的源頭，那就是洪洞大槐樹，來這里就能找到移民先祖的蹤跡，就能找到同源同根的一家人。
民國二年，光緒年間在山東做官的洪洞縣賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，在古大槐樹遺址處建了碑亭，在亭中的石碑上刻有“古大槐樹處”五個大字。并把當時移民的情況刻在碑的背面。
同時在亭前西側(cè)建了三間茶室，在匾上寫上四個大字“飲水思源”，供尋根問祖的人休息，品茗。
水流千里總有源頭，人處四海難忘故土。移民后裔在這里表示對源頭的眷戀，在這里以虔誠的心紀念先祖。
多少年來，回鄉(xiāng)祭祖的人絡(luò)繹不絕，為了方便大槐樹后裔回鄉(xiāng)祭祖，洪洞縣政府新建了宏偉壯觀的祭祖堂。
祭祖堂里供奉著當年在大槐樹下1230個移民姓氏的祖先牌位（也有的說是869個姓）。
并把供品擺放在獻殿。同時在獻殿廣場舉行各種祭祖活動。
而古大槐樹移民的后裔更是布滿了大江南北，長城內(nèi)外。同時有的還走出國門，駐足世界。
說明：新廣濟寺是二零零六年根據(jù)老廣濟寺記載資料在原廣濟寺遺址上重建的。
新大槐樹介紹：
部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)，表示感謝！
聯(lián)系客服
