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折扇文化sn8686折扇文化。折扇是一種既實用又“低碳”的納涼用具，還是高雅的文化品位和藝術(shù)修養(yǎng)的象征。對中國文人來說，折扇既是一種身份的象征，又寄寓著個人的文化趣味，千百年來一直備受喜愛。文人雅士學(xué)著互贈題詩詞字折扇，表喻友情別意。清代是折扇大發(fā)展的時期，已成為文人官員身份地位和趣味品位的象征。對于明清及民國時期的文人雅士來說，折扇是必不可少的東西，人手一個，須臾不離手邊，重要性堪比如今的手機。
【引用】中國文人折扇賞 - 金色年華的日志 -...zcm1944【引用】中國文人折扇賞 - 金色年華的日志 - 網(wǎng)易博客【引用】中國文人折扇賞。
中國文人折扇欣賞雄踞天下中國文人折扇欣賞中國文人折扇欣賞。所以，對扇之文化略知一二的人，看到書報雜志電影電視里關(guān)于明朝以前的人手持折扇，游覽花園，或以折扇為武器搏殺；折扇在引風(fēng)納涼方面的作用，遠(yuǎn)不如蒲扇直接了當(dāng)，但無論團(tuán)扇，還是折扇，都是在實用基礎(chǔ)上的進(jìn)步，是對生活美化的裝點。我們所處的是一個必然會遺忘折扇的時代，折扇之被重新拾起，已脫離其扇風(fēng)的本意，而變成某種完全情緒化的東西。在今天，折扇已成為中國的折扇。
海淀博物館扇面藝術(shù)展率我真海淀博物館扇面藝術(shù)展。這里專指折扇扇面，它是一種特殊的形式。歷代書畫家都喜歡在扇面上繪畫或書寫以抒情達(dá)意，或為他人收藏或贈友人以詩留念。扇面書畫在中國是有著相當(dāng)發(fā)展的一種書畫形式，在中國畫中，扇面書畫占據(jù)著特殊的地位。加上皇帝對扇面藝術(shù)的重視，書畫扇面相應(yīng)得到飛速發(fā)展，臻于頂峰。明代是折扇流行的開始，清代是折扇大發(fā)展的時期，折扇扇面少數(shù)用絹，多數(shù)用紙裱糊，便于書畫創(chuàng)作。
盤點中國的10大文玩雜項勝道克里夫盤點中國的10大文玩雜項。中華上下五千年，中國絕對稱得上是文玩大國，中華文玩可以說是五花八門，多種多樣，今日小編就為大家解讀中國10大文玩雜項的知識！1文玩葫蘆。文玩葫蘆又被行家稱為匏器，主要有擺件、蟲具兩種形式。2文玩核桃。和田玉是中國特有的珍貴礦石，溫和美麗，價值高的和田玉是中國人的國石，就算和田玉的價格一漲再漲，和田玉首飾還是深受大眾的喜歡。
中華民族文化的精髓(圖文)夢宸60.jpg lmhllr (2007-3-10 03:36:26) 中華民族文化的精髓。61.jpg lmhllr (2007-3-10 03:36:50) 中華民族文化的精髓。62.jpg lmhllr (2007-3-10 03:37:11) 中華民族文化的精髓。64.jpg lmhllr (2007-3-10 03:37:30) 中華民族文化的精髓。66.jpg lmhllr (2007-3-10 03:38:06) 中華民族文化的精髓。68.jpg lmhllr (2007-3-10 03:38:27) 中華民族文化的精髓。80.jpg lmhllr (2007-3-10 03:40:22) 中華民族文化的精髓。
中華民族傳統(tǒng)文化的精髓[鑒賞圖]獨自等待......中華民族傳統(tǒng)文化的精髓[鑒賞圖]※※※中華民族傳統(tǒng)文化的精髓※※※【薦賞】第一集：中國剪紙。中國扇文化起源于遠(yuǎn)古時代，我們的祖先在烈晶炎炎夏季，隨手獵取植物葉或禽羽，進(jìn)行簡單加工，用以障日引風(fēng)，故扇子有障日之稱，這便是扇子的初源。西漢時期，對稱"合歡扇"（又稱宮扇、紈扇、團(tuán)扇），其形尚圓，合歡扇特點是面素白色以扇柄為中軸，左右對稱似圓月，紈扇以竹木為架，面成圓形或橢圓形，用薄絲絹糊成。
中國文人折扇欣賞愚叟草堂中國文人折扇欣賞。王雪濤《畫扇》說：“南齊時就有了折扇，而在折扇上進(jìn)行書畫創(chuàng)作始于南宋初期?！备鼑?yán)格的考證認(rèn)為折扇是北宋時由朝鮮傳入的日本樣式。中國的折扇約11世紀(jì)從日本經(jīng)由高麗傳入，一說10世紀(jì)左右由日本直接傳入中國，另有中國折扇起源本土說。因明成祖的喜好和倡導(dǎo)，折扇在明代開始在中國流行，其扇面制作日趨精良，折扇得到了中國文人雅士的認(rèn)可，至此，源于日本的折扇才開始成為中國文化的一個組成部分。
飽含意欲的中國折扇愚叟草堂飽含意欲的中國折扇。中國從宋代起大量制作折扇(又叫“折疊扇”、“聚頭扇”)，折扇扇面少數(shù)用絹，多數(shù)用紙裱糊。近代明代藩王墓出土物中折扇不少，折扇制作在全國范圍內(nèi)都有分布，以地名人名著稱的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黃扇、青陽扇、溧陽歌扇、豐潤畫扇、武陵夾紗扇、金陵柳氏扇、尹氏紙麥扇、吳扇等繁多的名目，也有以功能用途分的春扇、秋扇和靴扇等品種。在今天，折扇已成為中國的折扇。
剪紙、古畫、紙扇、刺繡[圖]杏玲兒Hina Aoyama 的精細(xì)剪紙藝術(shù)。
中華民族文化的精髓(圖文)雪峰讀書中華民族文化的精髓(圖文) 中華民族文化的精髓(圖文)1.jpg.2.jpg.5.jpg中華民族文化的精髓。32.jpg中華民族文化的精髓。34.jpg中華民族文化的精髓。36.jpg中華民族文化的精髓。37.jpg中華民族文化的精髓。38.jpg中華民族文化的精髓。60.jpg中華民族文化的精髓。61.jpg中華民族文化的精髓。62.jpg中華民族文化的精髓。64.jpg中華民族文化的精髓。66.jpg中華民族文化的精髓。68.jpg中華民族文化的精髓。80.jpg中華民族文化的精髓。
折扇收藏界中的潛力股756423047宋代團(tuán)扇書畫和明清的折扇書畫堪稱書畫扇巔峰。書畫扇鑒賞主要分三方面：扇骨、書畫、扇面。扇面書畫與卷軸書畫相比，雖不及卷軸書畫宏大精深，但卻有著更為濃厚的裝飾意趣。日前，上海中福靜安畫院和上海中福小舍草堂舉辦的《第三屆中福海派扇面書畫藝術(shù)展》，展出了二百余幅扇面書畫作品，其作品有工筆、寫意、兼工帶寫，涵蓋了人物、山水、花鳥、草蟲、走獸等齊聚一堂，可謂名家薈萃，精品疊獻(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)代海派扇面的獨特魅力。
丁衍庸花鳥作品欣賞（二）七紫丁衍庸花鳥作品欣賞（二）丁衍庸是中國現(xiàn)代美術(shù)的重要倡導(dǎo)者之一。他的繪畫由西畫始而以中國書畫和篆刻終，由倡導(dǎo)現(xiàn)代繪畫、追隨西方現(xiàn)代主義而變?yōu)樘剿鱾鹘y(tǒng)繪畫的革新。20世紀(jì)50年代后以中國畫為主，人物、花鳥、山水兼制。丁衍庸將傳統(tǒng)筆墨、傳統(tǒng)文人畫的造型與現(xiàn)代西方繪畫的某些觀念糅合起來，產(chǎn)生了奇倔幽默、稚拙而奔放的特色。
當(dāng)代書法文華展作品欣賞(圖)鴻墨軒3dec當(dāng)代書法文華展作品欣賞(圖)當(dāng)代書法文華展作品欣賞(圖)由中國畫的文人化到犀牛角工藝的文人化，使我常常想到，是不是東晉時期的行草書，也因為文人化而達(dá)到了書法巔峰的狀態(tài)呢？“北蘭亭雅集第二回暨當(dāng)代書法名家文華展”的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了活動本身，重要的是實現(xiàn)了一次一千六百多年的古今鏈接，傳承了一種藝術(shù)文人化的形式，使得當(dāng)代書法文人化道路在尋覓中獲得了重生。
