正午空間主案設計師在為客戶創(chuàng)意設計家裝整案的過程中,越來越關注到日益流行的禪意風格。它不止于一個條案,一組燈光,而是在基于客戶全面周到的文化交流后,對家裝風格主調(diào)、文化內(nèi)涵、功能完善的整體考量,然后植入?yún)f(xié)和融一的哲學語境,禪意往往成為一個家居的靈魂或點睛之筆。
一個粗陶,一支干花,幾縷青藤,一面空蕩的墻壁,都能表達空寂而又飽滿的禪意。這種有意而為的境界的營造越來越受到青睞和重視。
禪是一種佛教的觀念與修行的態(tài)度,最早源于中國。唐宋時期大批前來游學的僧人將這種理念與美學引入到日本,并在后來漫長的時光中最充分地運用于庭院與室內(nèi)設計。形成獨樹一幟的禪風美學。我們前些天講過的“枯山水”可以說是禪意的一種極致。自然、簡約、不假雕飾、順應時光的痕跡等等,至今仍家居禪意設計的重要原則。
色調(diào)上多采用白、灰白、乳白、接近于黑的深咖啡色,或原木色、水泥石材的自然本色。
材料及裝飾多用實木、天然石材、粗陶、麻布等。
禪意的設計會優(yōu)先考慮與環(huán)境和諧一體,不懼怕時間與環(huán)境對其外觀帶來的老化影響。褪色、風化、干裂甚至殘缺,其實更契合禪意哲學的本身,這些記錄時間的痕跡就是進行中的“語言”,訴說著流動與變化,以及不變的禪的根本。平靜中參悟自然的真相,人生的道理。因此禪意的設計不在意豪華與精美。
對光線的運用保持一種克制,這是禪意設計中與遠離喧囂同樣苛刻而嚴格的把持。既不要刺眼,也不要陰暗,在飽和度與對比度上堅持柔和、曖昧的氛圍。維其如此,才能傳達和襯托出家居有機的肌理和啞光的質感。
禪意設計的最有效原則,就是簡單優(yōu)于繁復,幽靜優(yōu)于喧鬧,輕巧優(yōu)于笨重,少就是更多,更深層次的理解,還有殘缺(也就是我們講過的佗寂美學)、不對稱。
而最易于應用和體現(xiàn)這種自然禪意的,可優(yōu)先選擇玄關、客廳、茶室、書房、餐廳以及隔斷。
禪意切忌理解為傳統(tǒng)的古董,或只有中式風格中才可以實現(xiàn)。大地色為基調(diào),天然的木材、石材對比中表現(xiàn)出空間的沖突與和諧,也是一種現(xiàn)代風格的禪意。
正午空間主張與時俱進的現(xiàn)代化禪風,也就是極簡、美式、輕奢、新中等各種風格傾向的家裝設計,都可以有這種禪意的表達與呈現(xiàn),也就是哲理的韻味。
天人合一、物我相齊、象外之象、意外之意,在寧靜中安頓心靈,省悟和享受生命,應該成為我們今天在極度繁榮的物質生活中的精神追求。
出品人│王波 主編│劉愛萍
首席執(zhí)行│王慕道 首席記者│樂水
編輯│方化 曹欣宇 揚木子
視覺總監(jiān)│杜放 視頻監(jiān)制│李小姣 設計│劉垚 李心彧
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