一、前言
三國時期的蜀國并無史官，所以后人對趙子龍的印象來自于陳壽《三國志》的“關張馬黃趙傳”，其中對于趙云的描述僅有200余字，并且留了以下評論: 「黃忠、趙云強摯壯猛，并作爪牙，其灌、騰之徒歟？」
陳壽將趙云比為同灌英、夏侯嬰一般的開國功臣，原因是陳壽為晉代官員，所以尊魏為正統(tǒng)，是為政治服務，他在《三國志》中為曹操寫了〈本紀〉 ，而《蜀書》和《吳書》則只有〈傳〉，又陳壽之父因諸葛亮斬馬謖而被牽連，所以對于諸葛亮頗多微詞，認為其無帶兵之能。
但是平心而論，在面對有絕對優(yōu)勢之曹魏以及強敵環(huán)伺之三國時期能輔佐劉備成為一方之霸，這在世界的軍事史上已屬非凡之成就，諸葛亮單就這一點就可稱上是一流的軍事家。
因此后世對于三國時期之了解均以篡奪漢朝之曹魏為正統(tǒng)，直至元朝名學者羅貫中涉獵百家創(chuàng)作出中國四大名著之首的《三國演義》，后世之人對于那段被刻意遺忘的歷史才漸漸的回想起來。就以正史《三國志》所描述的趙云而言，在僅有二百多字中也可看出他是位文武雙全、忠勇兼?zhèn)涞奈鋵ⅰ?/span>
宋朝學者蕭常:「云雖虎臣，其所建明通達國體，如還田宅以系民心、留軍資以須冬賜、赦吳而專事魏、有諸葛亮念所不到者，若其不納趙范之兄嫂以遠同姓之嫌律己之嚴如此方時諸將其最優(yōu)乎?！?/span>
趙云一方面是單騎救主的猛將，一方面又是柔賢慈惠、執(zhí)事有班的開國忠臣，他的這種表現(xiàn)，正好同時符合了傳統(tǒng)儒家社會對武將和人臣的要求，因而特別得到人們的推崇和喜愛，在《三國演義》成書后趙云更在民間傳說以及戲曲的推波助瀾下慢慢的成為一個近乎完美的武將。
隨著科技進步近年來各有游戲公司設計出以趙云為主體的電玩游戲，甚至拍攝以趙云為主體的電影：《見龍卸甲》盡管影片在上映前爭議不斷但上映之后口碑頗佳，但是票房成績卻一路飄紅，據(jù)片商提供的數(shù)據(jù)，影片首周末票房突破3000萬，是為目前受觀眾尤其是年輕觀眾追捧的古裝大片。
談及三國大多人都會著眼于個性鮮明的劉、關、張三兄弟或神機妙算的諸葛亮身上，對于在幕后默默付出的趙云，他的內(nèi)心世界、他的將道到底為何?本文將做個探討:
二、生平概述
年輕時趙云就有名聲，當時適逢公孫瓚聲討袁紹，在一個偶然的機會里他于亂軍中救出兵敗的公孫瓚，從此便在其手下任職，但是他聲名：「天下大亂，未知誰是明主，民有倒懸之危，鄙州議論，要投奔仁政之所在，因此我不投袁紹而投將軍?！?/span>
而后他遇上了漢室后裔的劉備，并一起合作打仗，在這過程中他看出了劉備是一位真正為天下蒼生設想的仁君，因此就兄喪為由辭別公孫瓚返鄉(xiāng)，劉備特地前往送行，趙云深為感動，與之立下:「終不背德」的誓言，而后劉備不敵曹操投于袁紹門下，勢單力孤，但趙云仍前往效力并為其募兵，由此可知趙云并不會因勢而易主，他是真正的追尋仁政之所在。
單騎救主義貫金石
建安十三年曹操再次派遣大軍南攻，意圖以數(shù)萬優(yōu)勢兵力消滅依附劉表之下的劉備，當時劉表已死，其子劉琮立即向曹操請降，而劉備只有2000兵力，只有逃亡一途，但是他又不愿放棄自愿跟隨他的人民，因此每天僅能行走十幾里，果然很快的便被曹操的軍隊在當陽長阪附近給追上了，在混亂中與甘、糜二位夫人及阿斗失散，當時有人看到趙云向北而去，因此對劉備說趙云必定是向北投靠曹操去了，劉備聞言回曰：「子龍必不棄我」果然趙云沖入重圍，七進七出長板坡，斬曹操五十余將并救出甘夫人與阿斗，這次事跡就是廣受后世歌頌的「長阪坡救主」，蜀后主劉禪在議及此役時感嘆的說：「云昔從先帝，功績既著，朕以幼沖，涉途艱難，賴恃忠順，濟于危險?！菇S則贊曰:「當陽之役，義貫金石」。
不動色心以義為大
赤壁戰(zhàn)后，趙云與劉備一同平定江南之地，趙云以仁義勸服桂陽太守趙范。趙范與趙云一見如故，又與趙云同鄉(xiāng)、同年、又同姓，便當下與趙云結為兄弟，而趙范有一名寡嫂名為樊氏，有國色之貌，趙范欲將她許配給趙云，意欲和趙云結親。但是趙云見其區(qū)心不良，便以:「吾既與汝結為兄弟，汝嫂即吾嫂，豈有亂倫之理」的理由堂堂正正予以拒絕。日后趙范果然反叛而逃。
淡泊名利體國恤民
建安十七年（西元212年）劉備依諸葛亮「跨有荊益」的戰(zhàn)略設想進攻益州，入主成都，趙云領南路軍，從外水沿長江而上進至江陽（今四川瀘州），一路勢如破竹，最后與諸葛亮會師成都。
劉備攻下成都之后，任命趙云為翊軍將軍。三分天下之局已成，遂論功行賞，欲將成都內(nèi)房舍及城外園地桑田分賜給諸將，然而趙云認為必須以民為重、以農(nóng)為本、只有百姓安居樂業(yè)國家才能長治久安，因而力言：「霍去病以匈奴未滅，無用家為，今天下未定，未可求安也。益州人民，累遭兵火，田宅皆空。今當歸還百姓，使其安居復業(yè)，乃得民心。不宜奪之為私愛也?！?/span>
劉備最后采納趙云建議，果然深得民心，益州因而得以充分發(fā)展，民殷國富，為日后與曹魏爭雄立下了良好的基礎。
漢中虎威一身是膽
建安二十三年（218年）劉備率軍進攻漢中，黃忠軍受到魏軍重重包圍未能如約而返，趙云聞知后便帶著數(shù)十騎的小部隊沖入敵陣，救出老將黃忠及受傷的張著。而后魏軍憑著優(yōu)勢數(shù)量將蜀軍重重包圍。
趙云從容鎮(zhèn)定，當機立斷，命令大開營門，偃旗息鼓，獨自一人站在營前，以待魏軍。見趙云不動如山，懷疑設有伏兵，于是反身就撤。此時趙云下令打響戰(zhàn)鼓，又令蜀軍以弩箭射向曹軍，曹軍為之驚駭，自相蹂踐，潰不成軍，蜀軍取得勝利，是為漢水大捷。
次日劉備親自來到趙云兵營察看昨日戰(zhàn)斗之處，贊嘆說：「子龍一身是膽也！」軍士呼其為「虎威將軍」。
苦心勸諫忠心護主
建安二十四年（219年）關羽兵敗身死，221年劉備稱帝，欲頃全國之力進攻東吳以報關羽被殺之仇，趙云苦心勸諫，然而此時的劉備已被憤怒沖昏了頭，什么也聽不進去，最后劉備中陸遜之計兵敗于猇亭，逃回永安（今四川奉節(jié)），趙云來援進軍至永安，吳軍退兵，但蜀國已元氣大傷。
誓師北伐壯志未酬
建興元年（223年）劉備死于白帝城，劉禪即位，諸葛亮作出師表準備出師伐魏。
此時年屆古稀的趙云決心盡自己最后之力以報劉備知遇之恩，挺身而出，三國演義做了以下的描寫：
忽帳下一老將，厲聲而進曰：「我雖年邁，尚有廉頗之勇，馬援之雄，此二古人皆不服老，何故不用我耶？」眾視之，乃趙云也?？酌髟唬骸肝嶙云侥匣囟迹R孟起病故，吾甚惜之，以為折一臂也。今將軍年紀已高，倘稍有參差，動搖一世英名，減卻蜀中銳氣。」云厲聲曰：「吾自隨先帝以來，臨陣不退，遇敵則先。大丈夫得死于疆場者幸也，吾何恨焉？愿為前部先鋒?！箍酌髟偃鄤癫蛔?。云曰：「如不教我為先鋒，就撞死于階下！」
之后趙云、鄧芝所率偏師進至箕谷（今褒城縣北）以為疑軍，途中趙云連斬韓德一門五將，但卻遇魏軍主力被6萬魏軍困于鳳鳴山下，趙云拼死力戰(zhàn)八將，從辰時殺至酉時，不能脫走，只得下馬少歇，且待月明再戰(zhàn)；卻才卸甲而坐。此時此刻，年屆古稀的趙云回憶往事如過往云煙，一幕幕征戰(zhàn)中的腥風血雨，一陣陣軍旅間的喜笑悲愁，紛紛出現(xiàn)在這老將軍的眼前。
電影「見龍卸甲」片中的「卸甲」二字相信便是來自于此，本片就是由此開始，故事發(fā)端于趙云在鳳鳴山一役被困間，一個虛構的人物羅安平與趙云細談前塵過去，他們在「為何而戰(zhàn)」一命題上引起了激辯。
回到最初，影片中的趙云談起當年從軍的初衷是：希望能在大漢的版圖上殺一個大圈，最后能有一個家。
然而如今又回到了原點，而又被諸葛亮當成誘敵之傀儡，寄望曹嬰和趙云的大戰(zhàn)，能讓他暗渡陳倉，用全軍在三個時辰里攻下魏之主城六郡，趙云感于一切成敗轉頭成空，本片最后以趙云卸甲沖向敵陣三國歸于晉作為結尾。
三、趙子龍的將道
以上是本片的觀點，然而真實的狀況又是如何：
趙云與諸葛亮自博望坡之后一起并肩作戰(zhàn)三十余年，諸葛亮多次再事關重大的任務都說：「非子龍不可」，由此可看出趙云在諸葛亮心中有著不可替代的地位。
當時五虎大將的關羽、張飛、馬超、黃忠都先后辭世，只剩趙云一人， 諸葛亮受劉備的三顧之禮，趙云與劉備立下「終不背德」的誓言，當年他們二老看著年幼的劉禪，想起白帝托孤的劉備，想必有著「老兵不死；只是逐漸凋零」之憾!諸葛亮作出師表在后主面前誓言光復漢室，言末：臨表涕泣不知所云；趙云以「如不教我為先鋒，就撞死于階下！」之豪語回應之，二老一文一武正如蜀國最后的兩大支柱，他們都愿為蜀國燃盡自己的最后生命，此情此景，諸葛亮又怎可能以趙云為誘餌暗渡陳倉攻魏。
真正的史實是關興、張苞來援解了趙云被困鳳鳴山之危，而他又親自斷后，一步一步保護蜀軍撤退。魏軍懾趙云之勇，不敢來追，蜀軍兵馬，獨趙云一路不損一兵一騎，整軍而還。當時趙云軍中有多余的絹布，諸葛亮下令分給將士。趙云卻說：「我軍軍事失利，為何要賞賜呢？請將其物全部入赤府府庫，在十月的時候再給眾人做冬衣。」
當初劉備完成三分天下之局欲分封成都內(nèi)房舍及城外園地桑田與諸將，趙云以天下百姓為重言：「霍去病以匈奴未滅，無用家為，今天下未定，未可求安也…?！?/span>
當劉備欲舉兵攻吳以報關羽被殺之仇時他勸道：「漢賊之仇，公也;兄弟之仇，私也，愿以天下為重?！拐Z出真誠，鏗鏘有聲，他的心中沒有自己，只有興復漢室之志。
在劉備軍諸將中，趙云的資歷僅次于關羽、張飛，又有救主之功，然而劉禪在位時官位只居中護軍、征南將軍，封永昌亭侯，最后遷鎮(zhèn)東將軍，后世有學者因此認為趙云并未得到重用，過于愚忠。
然中護軍一職乃是負責統(tǒng)率蜀中央的武將與禁軍，并負責選拔武官。然當時五虎大將的關羽、張飛、馬超、黃忠都先后辭世只余趙云一人，或許對于這位「義貫金石」的老將而言他知道他必須為蜀國興復漢室之大業(yè)留下基礎，對于當年從他手底下救出的「阿斗」而言他有著不可言喻之情，此一職對于他或許是出于自愿。
他當初與劉備相遇時曰：「云奔走四方，擇主而事，未有如使君者，今得相隨，大稱平生，雖肝腦涂地，無恨矣。」他真的無怨無悔的依了他的誓言過了一生。
這就是趙子龍的將道!!
他并沒有白忙一場，即使日后天下歸晉，但他留下了他的將道，他成了中國的武靈，一世一世的守衛(wèi)著這片神州大地。
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