2008-2009學(xué)年第一學(xué)期期末考試
高二語(yǔ)文選修（中國(guó)古代詩(shī)歌散文）結(jié)業(yè)考試（試題卷）
（完卷120分鐘，滿分100分）
班級(jí) 座號(hào) 姓名 成績(jī)
注意：1-10 題為選擇題，請(qǐng)將答案用2B鉛筆填涂在機(jī)讀答題卡上。 11-19 題為表述題，請(qǐng)將答案填寫在答題卷上。 第20題為作文，完成在作文紙上。
一、（每小題2分，共8分）。
1．下列字形和加點(diǎn)字的注音全都正確的是（ ）
Ａ．縈紆（yū） 躑躇（zhú） 殘垣（héng） 千乘之國(guó)(shèng)
Ｂ．曝曬（bào） 嬪妃（pín） 爛觴（shāng） 一葉扁舟（piān）
Ｃ．筵席（yán） 戲謔（xuè） 剽竊（piāo） 恣意妄為（zì）
Ｄ．溽暑（rù） 坼裂（chì） 寥闊（liáo） 兔起鶻落（hú）
２．下列加點(diǎn)字的解釋全都正確的是（ ）
Ａ．歲陰陽(yáng)催短景（景：日光） 惟覺時(shí)之枕席（覺：睡覺） 春花秋月何時(shí)了（了：終止）
Ｂ．系燕父子以組（系：捆綁） 而讀書者與之（與：給予） 獨(dú)夫之心，日益驕固（固：頑固）
Ｃ．抑本其成敗之跡（抑：或者） 予不能然也（然：這樣） 如其禮樂(lè)，以俟君子（如：如果）
Ｄ．因之以饑饉（因：接著） 嫗每謂余曰（每：經(jīng)常） 臣以神遇而不以目視（遇：接觸）
３．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）
Ａ．從格律上看，中國(guó)古代詩(shī)歌可以分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。古體詩(shī)又叫古風(fēng)，它的形式比較自由，不受格律的束縛。近體詩(shī)又叫今體詩(shī)，是唐代形成的一種詩(shī)體，在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻和對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格的要求，律詩(shī)和絕句就是常見的近體詩(shī)形式。
Ｂ．序是古代常見的一種文學(xué)體裁，它既可以敘事，也可以議論，還可以抒情?！短m亭集序》、《春夜宴從弟桃李園序》都是抒情成分較多的序，前者感嘆生命的短暫，因此格調(diào)比較低沉，后者也感嘆了生命的短暫，但是格調(diào)明朗，表現(xiàn)了李白對(duì)生命的珍視和對(duì)生活的摯愛。
Ｃ．賦是古代的一種文體，它大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等階段?！栋⒎繉m賦》就是開一代文賦先河的作品，它把散文的章法與詩(shī)歌的韻律結(jié)合在一起，句式靈活多變，駢散相間，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)暢達(dá)，流動(dòng)著一股清新質(zhì)樸之風(fēng)。
Ｄ．李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。由于杜甫與他詩(shī)風(fēng)相近，人們并稱他們?yōu)?#8220;李杜”。
４．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
Ａ．由于大雪的緣故，李教授乘坐的火車在1月4日夜間零點(diǎn)36分才到達(dá)福州。
Ｂ．我們的節(jié)目要是被學(xué)校的元旦晚會(huì)選中，雖然是一件高興的事，但萬(wàn)一沒被選中也不必懊喪，明年還有機(jī)會(huì)。
Ｃ．多數(shù)先天性畸形在出生后發(fā)現(xiàn)，也可能在嬰兒期、兒童期甚至青春期發(fā)現(xiàn)，比如舞蹈病可以在35歲以后發(fā)病。
Ｄ．生物圈是一個(gè)異彩紛呈、奧妙無(wú)窮的世界，從最小的藻類到最大的藍(lán)鯨，地球上的所有生物都有其相對(duì)獨(dú)立且各具特色的生存環(huán)境。
二、閱讀下面的文字，完成5-7題。（每小題2分，共6分）。
說(shuō)起宋代文學(xué)，人們首先想到的，往往是與唐詩(shī)相提并論的宋詞。不過(guò)，宋代文人真正最重視的、也最能反映他們的思想性格的文學(xué)體裁，實(shí)際還是詩(shī)歌。這一點(diǎn)從宋代論詩(shī)的著作大盛上也能得到證明。
由于一方面宋代文人的性格已經(jīng)與唐代文人有很大不同，又一方面，唐詩(shī)作為一個(gè)難以企及的詩(shī)歌巔峰也在他們心上造成了巨大的壓力，迫使他們不得不另辟蹊徑。撇開宋初沿襲晚唐五代詩(shī)風(fēng)不說(shuō)，到了宋人有意識(shí)地開辟自己的詩(shī)風(fēng)的時(shí)代，他們就不能不特別小心地在唐詩(shī)之后繞開爛熟的套路去別開生面。只不過(guò)，唐詩(shī)的影響實(shí)在太大，宋代文人沒有可能完全繞開前代詩(shī)歌的形式與技巧別搞一套。畢竟都是寫詩(shī)，沿襲傳統(tǒng)也畢竟可以作為創(chuàng)新的基礎(chǔ)，于是，他們便著意選擇了兩種唐人雖已開創(chuàng)但尚有開拓余地的路數(shù)。一是打散詩(shī)歌的節(jié)奏、語(yǔ)脈，比前人更多地引入日?？谡Z(yǔ)及散文句法，使詩(shī)歌的意象變得自然親切、意脈變得流動(dòng)順暢，意境變得平常沖淡，把機(jī)智和精巧如鹽入水化得了無(wú)痕跡，等待讀者來(lái)體驗(yàn)感悟其中的韻味；二是緊縮詩(shī)歌的節(jié)奏、語(yǔ)脈，使詩(shī)歌向拗峭瘦硬方面再進(jìn)一層，將生僻語(yǔ)詞、典故及特異的句式引入詩(shī)中，用陌生化的意象組合、意脈結(jié)構(gòu)引發(fā)讀者的探究與驚異。他們常把自己的知識(shí)與學(xué)問(wèn)加上機(jī)智與用心把詩(shī)寫得十分精致深?yuàn)W，把意思琢磨得十分含蓄深邃，讓人仿佛嚼橄欖似地咀嚼其中的深意。因此，唐詩(shī)的豐腴變成了宋詩(shī)的瘦勁，唐詩(shī)的蘊(yùn)藉變成了宋詩(shī)的深刻，唐詩(shī)的通脫變成了宋詩(shī)的曲折。大抵唐人的詩(shī)重在情韻，而宋詩(shī)更費(fèi)功力，顯得精深。有人提起宋詩(shī)就以為宋詩(shī)有一個(gè)統(tǒng)一的風(fēng)格，或以為它平淡流暢，或以為它拗峭瘦硬，其實(shí)各說(shuō)對(duì)一半，宋詩(shī)中兩種風(fēng)格并存，任何一種都不足以代表其全體。只是在這兩種詩(shī)風(fēng)背后，都有宋人深刻的心思、復(fù)雜的心境、細(xì)膩的感覺，倒和唐人大不一樣。宋代詩(shī)歌恰恰就是以這兩種語(yǔ)言技巧、兩種詩(shī)歌風(fēng)格及其背后的深刻、復(fù)雜、細(xì)膩擺脫了唐詩(shī)的籠罩，形成了自己的特點(diǎn)。對(duì)唐、宋詩(shī)不同風(fēng)格的評(píng)價(jià)，往往因個(gè)人愛好的不同而大相徑庭，大致激情發(fā)越者多喜唐詩(shī)，性格沉潛者多愛宋詩(shī)。但不管怎么說(shuō)，宋詩(shī)畢竟也另辟了一片天地，在詩(shī)歌的語(yǔ)言技巧方面尤有顯著的創(chuàng)新與發(fā)展，這是不應(yīng)否認(rèn)的。
在宋代，詞的意境、形式、技巧都發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。唐五代詞雖然從藝人的歌曲逐漸發(fā)展成為獨(dú)立的文學(xué)形式，為宋詞的繁榮奠定了基礎(chǔ)，但是它完全獨(dú)立并取得與詩(shī)體抗衡的地位，卻要有待于宋代詩(shī)歌“言情”功能的衰退與讓位。在宋代文人士大夫看來(lái)，個(gè)人那些不那么正經(jīng)和榮耀的情懷不宜于在“言志”的詩(shī)中宣泄，而在詞中卻可以比較自由地流露。“詞為艷科”、“詞為別體”的觀念，實(shí)際上成了宋詞逃避倫理準(zhǔn)則的審查的免戰(zhàn)牌和保護(hù)傘。雖這種保護(hù)也是有限的，卻使詞得以承擔(dān)唐詩(shī)中的一部分即“簸弄風(fēng)月”的功能。正是由于宋詩(shī)的缺陷，使得詞在當(dāng)代文學(xué)中具有了較之前代更重要的意義。即使它在宋代許多文人眼中仍不像詩(shī)那樣崇高莊嚴(yán)，實(shí)際上它已經(jīng)贏得了與詩(shī)相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)地位。
——節(jié)選自《中國(guó)文學(xué)史·宋代文學(xué)概說(shuō)》
5． 下列關(guān)于“宋詩(shī)”的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．宋詩(shī)相對(duì)于宋詞來(lái)說(shuō)，更能反映宋代文人的思想性格。
B．宋詩(shī)的風(fēng)格是對(duì)晚唐五代詩(shī)風(fēng)的沿襲。
C．宋詩(shī)更多地引入了日常口語(yǔ)及散文句法，使詩(shī)歌的意象變得自然親切。
D．宋詩(shī)在詩(shī)歌的語(yǔ)言技巧方面尤有顯著的創(chuàng)新與發(fā)展。
6．結(jié)合文中第二段，下列不能成為“性格沉潛者多愛宋詩(shī)”的原因的一項(xiàng)是（ ）
A．宋詩(shī)作者將機(jī)智和精巧如鹽入水化得了無(wú)痕跡
B．宋詩(shī)作者把詩(shī)寫得十分精致深?yuàn)W，把意思琢磨得十分含蓄深邃
C．宋詩(shī)平淡流暢和拗峭瘦硬的風(fēng)格
D．宋代詩(shī)歌“言情”功能的衰退
7．根據(jù)文中提供的信息，下列判斷最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
A．宋代論詩(shī)的著作大盛是宋詩(shī)產(chǎn)生的重要原因。
B．宋詩(shī)帶給人的是瘦勁、深刻和曲折的感受，不同于唐詩(shī)，但也是對(duì)唐人已有的詩(shī)歌路數(shù)的開拓。
C．宋代詞開始從藝人的歌曲逐漸發(fā)展成為獨(dú)立的文學(xué)形式，為文學(xué)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
D．宋詞之所以能和唐詩(shī)一樣受到世人的推崇是因?yàn)樗未娜藢?duì)詞的莊嚴(yán)性和正統(tǒng)性的認(rèn)同。
三、閱讀下面的文言文，完成8-10題。（每小題2分，共6分）。
郅都者，楊人也。孝景時(shí)，都為中郎將，敢直諫，面折大臣于朝。因力諫止上如廁救賈姬，太后賜之金百斤。
濟(jì)南閑氏宗人三百余家，豪猾，二千石莫能制，于是景帝乃拜都為濟(jì)南太守。至則族滅閑氏首惡，余皆股栗。居歲余，郡中不拾遺。旁十余郡守畏都如大府。
都為人勇，有氣力，公廉，不發(fā)私書，問(wèn)遺無(wú)所受，請(qǐng)寄無(wú)所聽。常自稱曰：“已倍親而仕，身固當(dāng)奉職死節(jié)官下，終不顧妻子矣。”
郅都遷為中尉，是時(shí)民樸，畏罪自重，而都獨(dú)先嚴(yán)酷，致行法不避貴戚，列侯宗室見都，側(cè)目而視，號(hào)曰“蒼鷹”。
臨江王征詣中尉府對(duì)簿。臨江王欲得刀筆為書謝上，而都禁吏不予。魏其侯使人以間與臨江王。臨江王既為書謝上，因自殺。竇太后聞之，怒，以危法中都，都免歸家。孝景帝乃使使持節(jié)拜都為雁門太守，而便道之官，得以便宜行事。匈奴素聞郅都節(jié)，居邊，為引兵去，竟郅都死不近雁門。匈奴至為偶人象郅都，令騎馳射，莫能中，見憚如此，匈奴患之。竇太后乃竟中都以漢法。景帝曰：“都忠臣。”欲釋之。竇太后曰：“臨江王獨(dú)非忠臣邪?”于是遂斬郅都。郅都死，后長(zhǎng)安左右宗室多暴犯法，于是上召寧成為中尉，其治效郅都，其廉弗如。
——節(jié)選自《史記·酷吏列傳第六十二》，有刪改。
8.對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一組是（ ）
A. ①如廁救賈姬 (到) ②面折大臣于朝(當(dāng)面折服)
B. ①臨江王征詣中尉府對(duì)簿（到……去） ②問(wèn)遺無(wú)所受(遺留)
C. ①臨江王既為書謝上（謝罪） ②已倍親而仕(通“背”)
D. ①得以便宜行事（好處，益處） ②匈奴至為偶人象郅都（樣貌）
9.下面各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法都相同的一組是（ ）
A. 因力諫止上如廁救姬 B. 臨江王獨(dú)非忠臣邪？
因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！ 籍獨(dú)不愧于心乎？
C. 以危法中都 D. 為引兵去
不賂者以賂者喪 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉？
10.根據(jù)全文內(nèi)容，以下判斷全都正確的一組是（ ）
①郅都是漢孝景帝時(shí)最早使用重刑的官吏
②竇太后怒郅都的主要原因是“臨江王欲得刀筆為書謝上，而都禁吏不予”
③竇太后賞罰分明：不因?yàn)檑ざ贾螡?jì)南有功而廢王法
④郅都執(zhí)法不避權(quán)貴，后來(lái)竟被以違法的罪名而處死
⑤竇太后認(rèn)為郅都逼死了臨江王，所以要羅織罪名處死郅都
⑥漢景帝賢明仁惠，了解郅都雖犯王法，但忠心可嘉
⑦“列侯宗室見都，側(cè)目而視”，是因?yàn)檑ざ加脟?yán)刑不避貴戚
A.①③⑥⑦ B.①④⑤⑦ C.②④⑤⑥ D.②③⑤⑥
四、30分。
閱讀《論語(yǔ)》選段，完成11-12題。（8分）
（一）
孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰‘無(wú)違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”
（二）
子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”
節(jié)選自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨第十七》
11．翻譯文中劃線的句子。（4分）
⑴ 生，事之以禮。 譯句：
⑵ 今之孝者，是謂能養(yǎng)。譯句：
12．結(jié)合兩個(gè)文段的內(nèi)容，用自己的話說(shuō)說(shuō)孔子認(rèn)為的“孝”應(yīng)當(dāng)是怎樣的？（4分）
答：
13．將下列文言句子的劃線部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （6分）
⑴ 鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。 （杜牧《阿房宮賦》）
譯句：
⑵ 平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎? （蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》）
譯句：
14．默寫。（10分）
⑴ 秦愛紛奢，人亦念其家。 ，用之如泥沙？ （杜牧《阿房宮賦》）
⑵ 夫 ，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)憐人也哉！ （歐陽(yáng)修《伶官傳序》）
⑶ ，其言不讓，是故哂之。 （《論語(yǔ)·先進(jìn)》）
⑷ 夫天地者 ；光陰者 。 （李白《春夜宴從弟桃花園序》）
⑸ ，三峽星河影動(dòng)搖。 （杜甫《閣夜》）
⑹ ，但愿長(zhǎng)醉不用醒。 ，惟有飲者留其名。 （李白《將進(jìn)酒》）
⑺ 葉上初陽(yáng)干宿雨， ， 。 （周邦彥《蘇幕遮》）
15．閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（6分）
前有樽酒行（其二） 李白
琴奏龍門之綠桐①，玉壺美酒清若空。催弦拂柱與君飲，看朱成碧顏始紅。
胡姬貌如花，當(dāng)壚笑春風(fēng)。笑春風(fēng)，舞羅衣。君今不醉將安歸？
[注釋] ①桐木之佳者可以制琴，因借指琴。
（1）這首詩(shī)表現(xiàn)了一個(gè)什么場(chǎng)景？“龍門之綠桐”是琴中絕品，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)意境談?wù)勀銓?duì)這一意象的理解。（4分）
答：
（2）這是一首樂(lè)府詩(shī)，聲律富于變化，請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中三言五言句式的運(yùn)用和情感表達(dá)有何關(guān)系？（2分）
答：
五、閱讀下面的文字，完成16-18題。（11分）
唐 詩(shī) 隨 筆 林 庚
“陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”，李白這種自豪感，也正是唐詩(shī)的時(shí)代感。“海日生殘夜，江春入舊年”（王灣《次北固山下》），這么富于青春旋律的詩(shī)句，的確足以代表唐詩(shī)的本色。建安時(shí)代的詩(shī)壇以“秋風(fēng)蕭瑟”“高臺(tái)悲風(fēng)”的慷慨悲歌為其本色，而唐詩(shī)則是以春風(fēng)得意的新鮮朝氣占有了詩(shī)壇。“客路青山外，行舟綠水前；潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”（同前），這青山綠水在詩(shī)人的筆下透露著多少欣欣生意，沒有這種生意，“海日”“江春”的名句也就無(wú)從產(chǎn)生。“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思。”（王維《相思》），這么一顆小小的紅豆，可是那“春來(lái)發(fā)幾枝”的這一萌發(fā)，帶給我們以何等新鮮的感受，沒有這一有力的萌發(fā)，這首詩(shī)就不過(guò)是說(shuō)明紅豆又名相思子而已，而它之所以會(huì)那么流傳人口，便全得力于這萌發(fā)的生意。王維早年就以詩(shī)成名，乃正是以這種蓬勃的生意感染著人們。
杜甫的《夜宴左氏莊》寫道：“風(fēng)林纖月落，衣露凈琴?gòu)?；暗水流花徑，春星帶草堂?#8221;在一片黑夜中把飽滿的春的氣息，悄悄地，不知不覺地帶給了人們，這種高超的藝術(shù)造詣，在中國(guó)詩(shī)中是不可多得的，這種造詣同樣見于他的《春夜細(xì)雨》中，所謂“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生；隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，這種細(xì)微潛在的感覺，已到了聽不到看不見的程度，卻又透露著多少欣欣生意，它的力量終于帶來(lái)了“曉看紅濕處，花重錦官城”那么新鮮飽滿的感受。杜甫在安史之亂中，憂心忡忡，寫了大量苦難歲月的名篇，但只要局面一有轉(zhuǎn)機(jī)，那大地回春的火焰便在杜甫的心中點(diǎn)燃，他的《洗兵馬》簡(jiǎn)直就是一首春的旋律的長(zhǎng)篇交響詩(shī)，把壓抑在深處的情感一下子爆發(fā)出來(lái)，從“中興諸將收山東，捷書夜報(bào)清晝同；河廣傳聞一葦過(guò)，胡危命在破竹中”，直到“隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌，田家望望惜雨干，布谷處處催春種，淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢(mèng)，安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用”，一氣呵成，千古絕唱；仿佛是大地回春的一支凱歌，盡管這以后戰(zhàn)局又再次遭到挫折，可是當(dāng)安史之亂平定時(shí)，杜甫就又寫出了《聞官軍收河南河北》那首充滿豪情的詩(shī)篇，唱出了“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”那么奔放的歌聲，春的旋律又回到詩(shī)人的心中，這一再點(diǎn)燃的春回大地的心情，在安史之亂中從未熄滅過(guò)，只是暫時(shí)被壓抑著而已。直到安史之亂完全過(guò)去以后，詩(shī)人在766年才以《秋興八首》《詠懷古跡》等大量的七律，集中追悼這盛世的一去不可復(fù)返，這里已不再有春天的消息，而是一片蕭條的秋天的悲歌了。這些大量七律的成就，在唐詩(shī)中也是絕無(wú)僅有的，成為杜甫晚年最有代表性的詩(shī)章，也正是因?yàn)槟谴夯卮蟮氐南Ｍ谠?shī)人心中原來(lái)是如此強(qiáng)烈，一旦清醒地看到它的終于無(wú)力挽回，便無(wú)往而不成為悲涼的歌唱了。
杜甫過(guò)后，中唐又曾給人們帶來(lái)一點(diǎn)中興的希望，我們乃又聽到白居易“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的響亮的歌聲，簡(jiǎn)直可以與“海日生殘夜，江春入舊年”先后媲美，春天的旋律在唐代詩(shī)人們的心中真是何等的深遠(yuǎn)。白居易之所以能有那么大的勇氣，寫出那么多拯物濟(jì)世的諷喻詩(shī)，不正是這種春回大地的愿望嗎？這當(dāng)然不是說(shuō)唐詩(shī)中就不見其他季節(jié)了，而只是說(shuō)這種旋律在唐詩(shī)之前不可多得，到了唐詩(shī)中卻成為那么動(dòng)人心魄的主旋律，就是到了晚唐，盡管是“東風(fēng)無(wú)力百花殘”，也還有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的一片苦心。當(dāng)然，中晚唐以來(lái)春的旋律已經(jīng)為一種無(wú)力的柔情、夢(mèng)幻的追尋所籠罩。這時(shí)請(qǐng)回頭聽一聽那雄渾奔放的歌聲：“深山大澤龍蛇遠(yuǎn)，春寒野陰風(fēng)景暮。”我們將會(huì)有什么感想呢？春天也許并不總是藍(lán)田日暖玉生煙的好天氣，也會(huì)有陰天，也會(huì)有春寒，這才成其為真正的春天，這都將更加見出那春的旋律的深遠(yuǎn)的呼喚。但愿這春的旋律，永遠(yuǎn)活在我們的心中。
16.結(jié)合文章，分點(diǎn)概括杜甫詩(shī)歌主要表現(xiàn)的內(nèi)容。（4分）
答：
17. 本文列舉了大量唐代詩(shī)歌，這些詩(shī)歌的共同特點(diǎn)是什么？（3分）
答：
18. “春”在文中意味著什么？作者表達(dá)了怎樣的思想情感？（4分）
答：
六、語(yǔ)言運(yùn)用。（4分）
19．仿照下面對(duì)中國(guó)歷史書的述說(shuō)，請(qǐng)你對(duì)語(yǔ)文課本加以述說(shuō)。（4分）
要求： （1）句式相仿。 （2）要反映出語(yǔ)文課本的特征。
中國(guó)歷史書：覽古今風(fēng)雨，突顯華夏脊梁，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，訴說(shuō)天道滄桑。
語(yǔ)文課本：
七、作文。（35分）
20．蘇軾曾有一闋記游小詞《浣溪沙》道：
細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人生有味是清歡。
其中“人生有味是清歡”一句，為世人反復(fù)品賞。有人說(shuō)，這是與自然相和諧的寧?kù)o淡泊；有人說(shuō)，這是嘗遍人生百味之后的返璞歸真；有人說(shuō)，這也道出了求知為學(xué)的快樂(lè)所在；也有人說(shuō)，商品社會(huì)不可提倡這樣的清心寡欲；還有人說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)歡樂(lè)應(yīng)在于奮斗而不在清閑……
請(qǐng)你根據(jù)自己讀這句詩(shī)的體會(huì)，展開聯(lián)想，寫一篇文章。
要求：1.自擬題目，自定角度?！ ?/span>2.除詩(shī)歌外，文體不限?！ ?/span>3.全文不少于800字
聯(lián)系客服
