“山川之美，古來共談?！?/p>
中國(guó)人將山水作為審美對(duì)象有著悠久的歷史，古人常用美好的品行比德山水，因而山水之樂又被譽(yù)為“仁智之樂”。人們通過登高臨遠(yuǎn)，澄懷觀道，靜照忘求的獨(dú)特方式，最終達(dá)到回歸自然，與造化冥合為一的精神境界。這極好地詮釋了中國(guó)人特有的審美方式與精神旨趣，深刻地體現(xiàn)了中華民族的文化特征。
縱觀畫史，山水畫在晉宋之際已初具規(guī)模，到唐末五代已然成熟。宋代，北方出現(xiàn)“三家鼎峙”的繁盛局面，南方則有“董、巨”等，名家輩出，百代楷模。元代山水畫在傳承中創(chuàng)新，達(dá)到抒情寫意的高峰。明、清乃至近現(xiàn)代，更是派別林立，燦若星河。
古人認(rèn)為好的山水畫必須具備“可行、可望、可游、可居”的功能，如此方臻“妙品”。現(xiàn)在，請(qǐng)與我們一起在壯麗的江山畫圖中登山、臨水、攬勝；在如詩(shī)的意境中棲居、臥游……
“崧高維岳，駿極于天?！?/p>
中原地平，偶有山陵，卓然而立，直插云天。先人以為神跡，敬山拜山，蓋出于此。及至人文覺醒，群山覽遍，山之于人愈加親近，變得可游可賞，亦可壯人胸懷。因而會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”的慨嘆。
由拜山到登山，是人認(rèn)知山，轉(zhuǎn)而認(rèn)知自我的過程。人對(duì)山的情感，就像畫家畫山的視角，或平遠(yuǎn)，或高遠(yuǎn)，或深遠(yuǎn)，高低有異，遠(yuǎn)近有別，但終究延綿不盡，難以割舍，而所謂東岱宗，中嵩岳，南岣嶁，西太華，北玄岳，那些凝鑄為地標(biāo)的名山，早已成為國(guó)人關(guān)于這片土地最溫厚的印象。
作者：宋旭
朝代：明
畫紙：絹本 設(shè)色
尺寸：縱24.9厘米 橫75.9厘米
館藏：故宮博物院藏
宋旭（1525-1604？年），字初旸，號(hào)石門山人。崇德人（今屬浙江）。宋旭善詩(shī)，工八分書，通畫史畫論。其畫基本面貌近吳門派，又有所變化。《明畫錄》稱其“所畫山水，高化蒼蔚”，“名擅一時(shí)”。宋旭對(duì)蘇松、云間等畫派影響甚大。
《五岳圖》分五段，裱為一卷，分別繪制東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山在不同時(shí)間和天氣的景象。陳繼儒在題跋中評(píng)價(jià)此作“皆妙在張勢(shì)。不以一木、一石、一泉、一壑爭(zhēng)奇，非有畫學(xué)者，其識(shí)未易到此?！迸c實(shí)景相比，雖在細(xì)節(jié)上未盡相似，卻頗得五岳神韻和氣勢(shì)
作者：方從義
朝代：元 至正十九年（1359)
畫紙：紙本 墨筆
尺寸：縱74.4厘米 橫27.8厘米
館藏：故宮博物院藏
方從義，生卒年不詳。字無隅，號(hào)方壺，不芒道人，鬼谷山人等，貴溪(今江西貴溪)人。道士。工詩(shī)文，善古隸、章草。畫山水師法董源、巨然、二米，后自成一家。所作云山，大筆潑墨，蒼潤(rùn)渾厚，取勢(shì)奇險(xiǎn)。
《圖繪寶藏》稱其“畫山水極瀟灑，無塵俗氣”。
“秋水清無底，蕭然靜客心。”
水有清靈澄澈，潤(rùn)澤萬(wàn)物的特性，亦是人們賴以生存的寶貴資源。中國(guó)人好比德于水，亦期待人們向“水”學(xué)習(xí)君子之道?？鬃诱f水之性似德、似義、似道、似勇、似法……老子云：“上善若水”，皆言水有懿德。
歷代詩(shī)文，關(guān)于江河的詩(shī)句，俯拾即是。如“余霞散成綺，澄江靜如練。”“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?！薄包S云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。”營(yíng)造了無數(shù)與江河相關(guān)的意境。
在山水畫史上，藝術(shù)家對(duì)長(zhǎng)江、黃河、錢塘江、太湖、洞庭湖乃至東海等水系皆不惜筆墨對(duì)其進(jìn)行描繪，留下了一幅幅、一卷卷的傳世杰作。
作者：陳卓
朝代：清 康熙四十二年(1703)
畫紙：絹本
尺寸：縱42.4厘米 橫1400厘米
館藏：安徽省博物館藏
款識(shí)：康熙癸未長(zhǎng)夏，七十老人陳卓畫
鈐?。褐?、立、陳卓私印、中立
陳卓（1633-？），清代畫家。字中立，號(hào)晚純癡老人。北京人，常住南京。他擅長(zhǎng)畫青綠山水，喜作青綠設(shè)色，兼工花鳥、人物。其山水畫工細(xì)縝密，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，筆法細(xì)致入微，設(shè)色清麗淡雅。
作者：袁耀
朝代：清
畫紙：絹本 墨筆
尺寸：縱173.5厘米 橫97.5厘米
館藏：首都博物館藏
款識(shí)：巫峽秋濤。時(shí)乙丑小春，邗上袁耀畫
鈐印：袁耀（白文），昭道（朱文）
袁耀（約生于康熙后期，卒于乾隆四十九年之后），字昭道，江都（今江蘇揚(yáng)州）人。工山水樓閣界畫。筆墨嚴(yán)整，設(shè)色艷麗，與袁江同為清代界畫代表人物。其畫風(fēng)峻異、幽奇，他與袁江把青綠山水推進(jìn)到一個(gè)新境界?！?/p>
此圖以細(xì)膩的筆法，描繪了巫峽秋景山水的壯觀景色。圖中樓閣以界畫為之，工整秀麗。山石用小斧劈皴，畫法精工。水墨滋潤(rùn)，濃淡干濕極富變化。構(gòu)圖繁復(fù)，景觀開闊。
“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨?！?/p>
“名勝”一詞承載著豐富的文化內(nèi)涵。歷史越久，積淀越深厚。這是人們對(duì)其寄予了美好與情感。經(jīng)由歷代文人雅士對(duì)這些勝景的吟詠贊美，人文之脈得以傳承，勝景則愈加顯示出其生命力。如“蘭亭”“赤壁”，經(jīng)過文學(xué)或書法名作的歌頌，更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，為歷代所推重。
諸如“燕京八景”“蜀中八景”“雁蕩八景”“江左名勝”等，都是在一定歷史時(shí)期形成的景觀，承載著一個(gè)城市或地區(qū)特有的文化和歷史記憶。盡管有的景點(diǎn)已經(jīng)不復(fù)得見，我們尚可從繪畫中覓得其蹤跡，窺見其昔日風(fēng)采。
作者：謝時(shí)臣
朝代：明 嘉靖庚寅九年 (1530)
畫紙：絹本 設(shè)色
尺寸：縱28厘米 橫553.6厘米
館藏：上海博物館藏
款識(shí)：嘉靖庚寅，謝時(shí)臣畫
鈐?。夯⑶鹕饺?/p>
謝時(shí)臣，生卒年不詳，主要活動(dòng)于萬(wàn)歷前后。字思忠，號(hào)樗仙，吳縣（今江蘇蘇州）人。善畫，能詩(shī)，工書法。謝時(shí)臣強(qiáng)調(diào)繪畫文學(xué)修養(yǎng)和意趣等畫外功夫，技法上兼吳派沈周和浙派戴進(jìn)、吳偉之長(zhǎng)，其畫“長(zhǎng)卷巨幛，縱橫自如”，恢弘大氣，卻又不失清新秀潤(rùn)。《無聲詩(shī)史》謂其“頗有膽氣……氣勢(shì)有余，韻秀不足”。
作者：董其昌
朝代：明 萬(wàn)歷二十年（1592)
畫紙：絹本 設(shè)色
尺寸：縱33.1厘米 橫17.8厘米
館藏：安徽博物院藏
董其昌(1555-1636)，字玄宰，號(hào)思白、香光居士。上海松江人。善畫山水，論畫南北二宗，崇南貶北?！爱嬛芯庞选敝?，書法開一代新風(fēng)，為明末“四大家”之一。
此冊(cè)作于明神宗萬(wàn)歷二十年(1592)，為董其昌38歲初第之時(shí)過廣陵至滕陽(yáng)途中，因病相彭城而作沿路名山勝景的寫生稿本，原為睢陽(yáng)尚書袁氏家傳舊藏。整本畫冊(cè)風(fēng)格平淡古雅，意境高曠。董氏注重師法古人，在筆墨上追求平淡天真，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。
作者：仇英
朝代：明
畫紙：絹本 設(shè)色
尺寸：縱26.5厘米 橫90.5厘米
館藏：遼寧博物館藏
款識(shí)：吳郡仇英實(shí)父制
鈐?。菏?/p>
仇英（約1498-1552），字實(shí)父，號(hào)十洲。原籍江蘇太倉(cāng)，后移居蘇州。吳門四家之一，與沈周、文徵明、唐寅并稱為“明四家”。
《赤壁圖》畫意取材于蘇軾的二賦一詞。畫家一反其工整謹(jǐn)嚴(yán)、華麗繁密的畫風(fēng)，而是以清雅的色彩、淡淡的筆觸，描繪出空濛的景致。畫面中心以蘇軾與友人泛舟江上、啜茗閑敘為主景，配以遠(yuǎn)山近壁烘托主題，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了 “縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”的意境。
“衡門之下，可以棲遲。”
君子喜近林泉而居，畫家多依此意造景，常在畫中置村舍、茅屋、樓宇、林亭、溪軒、舟車、犬馬、人跡……這種種圖像顯示出畫中人物幽居山林，遠(yuǎn)離塵煙的情狀。
有詩(shī)云：“丘樊太冷落，朝市太囂喧”，棲居的意味里似乎又包含著某種出世與入世的徘徊。外來的訪客，掩映于林木之間的樓宇，亦點(diǎn)名了畫中棲居者與外界的種種關(guān)聯(lián)。
棲居仿佛暗示著古代文人出仕入隱的理想生活方式。棲居于山水間，他們會(huì)客、訪友、品茗、泛舟；他們讀書、嘯傲、鼓琴、觀泉；這一切活動(dòng)發(fā)生于山水靈境之中。而置身于山水世界的人，又豈止是觀山觀水，更是借此反觀自我內(nèi)心，安頓自己的生命世界。
作者：無款
朝代：宋
畫紙：絹本 設(shè)色
尺寸：縱32.5厘米 橫267.2厘米
館藏：吉林博物院藏
此畫以水流為線脈，可分出左右兩部分。右起繪一后一前兩組洲渚，洲上有數(shù)株柳樹新發(fā)，有鴛鴦、燕雀、赤雉、白鵝處其間。左側(cè)有山澗從深處流出，夾岸巖壁聳立，霧鎖煙橫，樹影綽約，間有虬枝與碎竹生出。左側(cè)前景有孔雀立于芙蓉花間，形致妍麗。畫面繪禽鳥與林木處多工筆精微，唯于后景深巖云鎖處用筆粗放，粗細(xì)之間，意味興然。
作者：文徵明
朝代：明 嘉靖十六年(1537)
畫紙：絹本
尺寸：縱25厘米 橫74厘米
館藏：安徽博物院藏
文徵明(1470－1559)，原名壁，字徵明，后以字行，改字徵仲，長(zhǎng)洲（今江蘇省蘇州）人。繪畫上與沈周共創(chuàng)“吳派”，又與沈周、唐寅、仇英并稱“吳門四家”。文徵明的繪畫兼善山水、蘭竹、人物、花卉諸科，尤精山水。
圖繪坡岸沙渚，河水輕漾，周子籲別墅筑于臨水的茂林深處，幽靜而別致。主人正攜僮抱琴步入茅亭水榭。對(duì)岸草堂空庭無人，遠(yuǎn)處兩舟競(jìng)發(fā)。此圖構(gòu)圖平實(shí)均衡，物象造型質(zhì)直簡(jiǎn)拙。房屋工致一如界畫。
作者：朱耷
朝代：清
畫紙：紙本 設(shè)色
尺寸：縱97.6厘米 橫210.4厘米
館藏：南京博物院藏
款識(shí)：八大山人。
鈐印：可得神仙
朱耷 (1626-1705)，原姓朱，明亡后，法名傳綮，字雪個(gè)。他主要的名字是驢、驢漢、屋驢、驢屋驢，因而又叫他朱耷，還有人屋、刃庵、個(gè)山等號(hào)。因愛讀“八大人覺經(jīng)“，故后期主要的號(hào)即是八大山人。原為明宗室，朱元璋第十六字寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔九世孫。
此屏六條，以圓禿之筆寫山巒屋木。山石用筆縱肆豪放，山體多以干筆皴擦，濕墨點(diǎn)染，雜樹用筆變化萬(wàn)端，墨韻明潔清逸，滋潤(rùn)靈秀。造境幽秘冷寂。
作者：龔賢
朝代：清
畫紙：紙本 墨筆
尺寸：縱273厘米 橫55.2厘米
館藏：天津博物館藏
款識(shí)：掛壁飛泉同夜月，月光來處四窗虛山中滿地白云濕，不是樓臺(tái)不可居。半畝龔賢題。
鈐?。糊徺t、鐘山野老
龔賢（1618—1689年），一名豈賢，字半千，號(hào)野遺 、柴丈人等，江蘇昆山人?！敖鹆臧思摇敝?，工詩(shī)文，善行草，源自米芾，又不拘古法，自成一體。著有《香草堂集》。
山泉飛瀉，白云浮現(xiàn)于山間，茅屋錯(cuò)落，草木蔥蘢。作者用積墨法一遍遍地皴點(diǎn)山石，筆墨厚重。在用墨濃重的同時(shí)，留出受光的部分，黑白對(duì)比分明。構(gòu)圖雖滿，但并不覺得臃塞。
“一畦杞菊為供具，滿壁江山入臥游”。
古人鐘情山水，卻常限于路阻或疾恙不可親至，于是納山水于卷軸間，不時(shí)展開圖卷，幽雅相對(duì)，坐在那里窮究畫面上的四方遠(yuǎn)景，觀看天際荒遠(yuǎn)的叢林和杳無人煙的野景，這就是“臥游”。
造化萬(wàn)千，取一時(shí)一景入畫。那些畫里的山水，源于畫家的個(gè)人印象，也關(guān)聯(lián)著那些在歷史里被建構(gòu)的山水程式。以觀代游，以意造之境代真實(shí)之境，虛實(shí)之間也透露著古人的某種豁達(dá)與通透。
沿著隱約蜿蜒的山徑，路過清幽的水閣，深邃的林壑，登上煙雨迷蒙的高山，乃至千巖萬(wàn)壑，人們?cè)诋嫾颐枥L的林泉之間尋找與體驗(yàn)，亦在那些個(gè)人與歷史的山水記憶里徜徉……
作者：沈周
朝代：明 弘治甲寅七年 (1494)
畫紙：紙本 水墨
尺寸：縱36.6厘米 橫1177厘米
館藏：吉林博物院藏
款識(shí)：弘治甲寅十月廿四日，希哲冒寒遇訪，申謝此卷，不足罄懷，沈周。
沈周（1427—1509年），字啟南，號(hào)石田，晚號(hào)白石翁，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他開創(chuàng)了“吳派”畫風(fēng)，與文徵明、唐寅、仇英并稱“吳門四家”?！秴强さで嘀尽酚洝捌洚嬜蕴扑蚊骷皠賴?guó)諸賢，上下千載，縱橫百輩，先生兼總條貫，莫不攬其精微”。
這幅山水長(zhǎng)卷是沈周送給著名的書法家、吳中四才子之一祝枝山的。畫面山環(huán)水繞，茂林嘉樹，亭閣房舍，橋彴山徑相通，人物悠游其中，是一幅水村山居圖。
作者：王翚
朝代：清
畫紙：紙本 設(shè)色
尺寸：縱167厘米 橫76.5厘米
館藏：故宮博物院藏
款識(shí)：康熙癸巳長(zhǎng)至日，耕煙堂子王翚并識(shí)。
鈐?。和趿氈?、石谷
王翚（1632-1717），字石谷，號(hào)耕煙散人、耕煙外史，又號(hào)烏目山人、清暉主人等。江蘇常熟人。曹倦圃、吳梅村皆稱:“石谷，畫圣也?！?/p>
此長(zhǎng)卷繪有崇山峻嶺、平坡遠(yuǎn)渚，樹木叢生，溪流婉轉(zhuǎn)，士人垂釣、讀書、訪友，氣象開合有度，畫面十分豐富。鄭板橋認(rèn)為是石谷“生平第一也?！弊髡咴诰砗笞灶}說，此作初衷欲規(guī)摹五代李成之法。但從畫風(fēng)來看，干筆濕筆并用，多細(xì)筆皴擦，效果繁密，仍是他自己的風(fēng)格。他一直欲“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成?！痹诖俗髦锌梢娨话?。
作者：程正揆
朝代：清 順治九年(1652)
畫紙：紙本 設(shè)色
尺寸：縱26厘米 橫305厘米
館藏：故宮博物院藏
程正揆 (1604-1676年)，字端伯，號(hào)鞠陵，又號(hào)青溪道人等，湖北孝感人。崇禎四年(公元一六三一年)進(jìn)士。工書，善畫山水，初得董其昌指教，后則自成一家。
畫家在北京為官時(shí)，因苦于“無山水可玩，無書畫可購(gòu)，無收藏可借”，故繪制前后共五百余卷的《江水臥游圖》，借畫中山水臥游。此作為其中之一。畫家用清硬的線條，寫其胸臆之山水，層巒疊嶂，怪石嶙峋，樹木蕭疏，境界深邃幽奧，格韻高古，自成一家。
“望秋云,神飛揚(yáng)；臨春風(fēng)，思浩蕩。雖有金石之樂，珪璋之琛，豈能仿佛哉？”觀看完我們的展覽，你是否也會(huì)有如此般的暢快呢？
山水畫可寄托高雅的情趣，可滿足向往林泉之心，亦可以喚起我們對(duì)自然的熱愛，以及超邁凡俗的情懷。那些山川勝景，未曾親至的，讀畫之后，必心向往之；已然熟識(shí)的，必嘆其古今之異。你的心靈，得到了休憩、撫慰，甚至，是一次洗禮。
那些畫中的風(fēng)景，那些高山翠嶂、江流巨津、茂林修竹、平灘遠(yuǎn)渚，是畫家心中的，也是現(xiàn)實(shí)中你的或我的家鄉(xiāng)——祖國(guó)的山川。
想到此，我們又怎能不贊嘆，不自豪呢？不想著努力作為一番，讓綠水青山在我們的手中變得更加美麗呢？
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