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論千年布帛藝術(shù)“蠟染”與中國古代服飾文化

蠟染布帛藝術(shù)

作者|第七城市


前言

中國古代服裝因款式隨生活方式的發(fā)展而變化,可以說在世界上自成一系,而其發(fā)展與民間各種布帛技藝息息相關(guān),其中扎染、夾纈及蠟染等三大印花技藝蘊藏了更多關(guān)于中國古代服裝文化的秘密,也正因為它們,才賦予了中國古代服裝文化以不斷的新鮮活力。

不過,其中兼具了藝術(shù)的裝飾趣味及實用價值的當(dāng)屬“蠟染”技藝,蠟染在布帛上呈現(xiàn)的“染色”藝術(shù),俗稱“冰裂紋”,是一種行似龜紋的紋路,頗具魅力?!对娊?jīng)》中有這樣一段形容蠟染藝術(shù)美的詩句:

“綠兮綠兮,綠衣黃里,素衣朱繡,載玄載黃?!?/p>

蠟染布帛

“蠟染”的魅力不僅在于現(xiàn)代人可以將其作為一種抒情表達(dá)的工具,更在于其在服裝文化上綻放出的魅力,這些魅力在現(xiàn)代人的奇思妙想中有更加多元化的表達(dá)和傳承,慢慢地從技藝演變?yōu)橐环N特殊的文化符號。

今天的就讓我們走進(jìn)貴州“蠟染”,發(fā)現(xiàn)其與眾不同的魅力,體會它在古人手藝中綻放出來的藝術(shù)美。

云南人的蠟染手藝

01

蠟染的前世今生

蠟染在古代被稱為“蠟纈”,是一種以蠟為防染材料的印花技藝。距今已有2000年的歷史了,可以追溯到西漢時代。傳說當(dāng)時有戶人家,因夜晚不小心將蠟燈打翻,蠟油滴在了孩子的衣服上,形成了美麗的紋路,故而被人們研制出一種特殊的蠟染技藝,用來給衣服增加色彩。因為蠟染讓人們的衣服慢慢地“生花”,變得十分美麗,所以隨著朝代便被逐漸完善并流傳下來。

關(guān)于“蠟染”在布帛上的呈現(xiàn)方式,南宋周去非在《嶺外問答》中說:

“以木板二片,鏤成細(xì)花,用以夾布,而灌蠟于鏤中,而后乃積布取布,投諸藍(lán)中,布既受藍(lán),則煮布以去蠟,故能制成極細(xì)斑花,炳然可觀。”

雖然蠟染技藝發(fā)源于西漢時期,但是因為其較為繁瑣,繁盛沒多久,便慢慢地被簡單工藝所取代。直到后來,蠟染的技藝得到完善,由以蠟灌刻板印布發(fā)展到直接用蠟在布上描繪,故而重新被人們所喜愛,所以蠟染技藝的“改頭換面”成就了它的輝煌時期。

蠟染布料

唐宋時期,經(jīng)濟文化繁榮發(fā)展,而服裝文化也在蓬勃發(fā)展,當(dāng)時的蠟染技術(shù)已經(jīng)改善為用蠟在布上描繪圖案了,而且還可以分為兩種:單色染與復(fù)色染,套色四、五種之多,除了一些簡單的圖案,還可以蠟染一些比較華美的宮廷生活圖案,至此“蠟染”成為服裝文化中不可缺少的一項技藝。

現(xiàn)如今,我們可從宋徽宗摹張萱搗練圖中窺見“蠟染”魅力之一二,在搗練圖中,有兩位婦女和虢國夫人游春圖的場景,雖然幾個騎馬人物的衣服各不相同,但足以見唐代蠟染圖案之豪華美麗。這也凸顯了唐朝服裝文化以華美出眾的特點,而后來也因此興起了一種特殊圖案“重疊斑花”,也就是“瑪瑙纈”,形態(tài)酷似瑪瑙的斑花,可以變幻出各種各樣優(yōu)美的紋路。

蠟染中的“重疊花紋”

更為值得一提的是,由于蠟染圖案豐富,色調(diào)素雅,加上其風(fēng)格獨特,將其用于制作服裝服飾和各種生活實用品會顯得服裝樸實大方,有一種清新悅目、富有民族特色的視覺之美,所以在唐宋后期,逐漸跟隨使團被流傳至南部地區(qū),也就是今印度尼西亞與馬來西亞,如今,他們平常的衣服幾乎都以蠟染布料制造,由此可見蠟染的魅力。

在君友會王愛君文集《蠟染》篇中,有關(guān)于此記載:

“蠟染,是一種古老染色術(shù),源于古西漢,興于唐宋,后傳入印度尼西亞或馬來西亞人,得名Batik?!?/p>

擁有2000年歷史的蠟染,不僅彰顯了古代人們的聰明才智,還促進(jìn)了人們的審美觀念的形成,更使得古代服裝魅力十足、服裝文化多姿多彩。

雖然,蠟染在現(xiàn)如今只在貴州較為流行,但是通過旅游業(yè)以及新媒體視頻的發(fā)展,蠟染也慢慢地在快節(jié)奏生活中留下了一些重要的訊息,慢慢地回到現(xiàn)代人的視野,并逐漸融入到現(xiàn)代服裝文化里,成為文化融合的一座橋梁。

蠟染中的“花鳥紋路”

02

蠟染的藝術(shù)之美

曾經(jīng)聽過一首極其優(yōu)美的《蠟染歌》,歌中敘述了一位美麗的女子朦朧睡夢中,進(jìn)入一個擁有奇花異草,鳥語花香、蝶舞蜂忙的百花園,等她醒來一看,衣裙上留下了斑斑點點的蜜汁和蜂蠟,不僅頗有自然的氣息,更有一種生活之美。

由此可見,蠟染能夠被傳承下來,不僅僅因為其可以豐富服裝,更因為其樸素自然、素雅淡然的藝術(shù)氣息。通過蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍(lán)靛浸染,既染去蠟,布面便可呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或白底藍(lán)花的多種圖案,傳達(dá)出一種自然理念,令人愛不釋手。

在《貴州通志》中這樣形容“蠟染”:

“用蠟繪花于布而染之,既去蠟,則花紋如繪,宛若欲綻花團錦簇?!?/p>

能夠展現(xiàn)出這種“花團錦簇”的美,源于蠟染在浸染過程中,作為防染劑的蠟,毫不征兆地自然龜裂,使布面呈現(xiàn)特殊的“冰紋”,有一種人工難以描繪的天然花紋,像五彩的冰在染料中浸染開來,自然而然地展現(xiàn)出清新自然的美感。

五彩斑斕的蠟染“冰裂紋”

提到蠟染的藝術(shù)之美,就不得不提這種“冰裂紋”之美。蠟染形成的冰裂紋之美,不僅體現(xiàn)在視覺效果上,更體現(xiàn)在人文合一的融合理念上。

在綜藝節(jié)目《時尚中國》中,有一期《蠟染的故事》,在節(jié)目中展現(xiàn)的蠟染技藝,讓我們得以窺見蠟染的藝術(shù)之美,其中的冰裂紋可謂是讓人贊嘆不已,毫無章法卻又不亂的紋路,配上淡淡的色彩,恍惚間有一種“青底白花上的詩意與靈性之美”的感覺,不知不覺就沉浸其中。

蠟染藝術(shù)作品

自古以來,蠟染始終秉承著對大自然中物象的模仿以及民族文化的深刻記錄和表達(dá),用藝術(shù)之美的展現(xiàn)形式,將歷史文化通過各種各樣具有自然氣息的圖案變現(xiàn)出來,不僅成為布帛上的魅力源泉之一,更成為富有藝術(shù)之美的印染技藝。

03

蠟染的時尚氣息

追今溯古,蠟染技藝逐漸回到人們的視野中,不僅形成了獨特的民族藝術(shù)風(fēng)格,是中國極富特色的民族藝術(shù)之花,還成為人們服裝上的具有時尚氣息的新元素。

在現(xiàn)代服裝的快速發(fā)展中,蠟染的多種紋路被很好地應(yīng)用到現(xiàn)代時裝秀中,其中包括以淡雅之美為特點的“自然紋”以規(guī)律之美為特點的“幾何紋”,這些紋路在服裝上進(jìn)行簡單的裝飾,頗有一種古典的神秘之美。

作為一種古老的印花技藝,蠟染給現(xiàn)代服裝帶來的時尚元素,無時無刻不在激發(fā)著人們的審美觀念,當(dāng)人們還沉淀在蠟染的古典美中時,殊不知其在與現(xiàn)代服裝融合碰撞中,產(chǎn)生了更有魅力的時尚之美,并因此開辟出時尚界的新天地,讓古典美與現(xiàn)代碰撞出時尚美,通過各大秀場,向世界展現(xiàn)中國古代的精湛技藝。

2017年中國安順秋冬高級定制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推介,在法國巴黎洲際酒店舉行,其中以“東方蠟染”為主題的服裝秀驚艷了眾人。一系列融合蠟染元素的秀麗華服,兼顧時尚和東方之美,向世界展現(xiàn)了中國“山里江南”的秀外慧中以及蠟染的特殊魅力。

蠟染服裝秀

隨著無數(shù)的現(xiàn)代服裝頻頻出現(xiàn)蠟染元素,千年技藝蠟染也在慢慢地被回憶并重新傳承。蠟染時裝秀的出現(xiàn),把生態(tài)美和藝術(shù)美相融合,使得獨具東方美學(xué)韻味的蠟染技藝在現(xiàn)代服裝中大放異彩,仿佛讓現(xiàn)代服裝又多了一雙時尚翅膀。

或許,我們都不曾想過這樣的古代技藝能夠與現(xiàn)代服裝融合的如此完美,當(dāng)蠟染出現(xiàn)在現(xiàn)代服裝上時,我們看到的是一種特殊的美。“山水系列”的蠟染元素,讓服裝淡雅脫俗,“花鳥系列”的蠟染服裝,給人以靈動之魅,“器皿銅物紋路”的蠟染元素,讓服裝極具古典深邃之美,多種多樣的蠟染紋路,完善了服裝的時尚氣息,讓傳統(tǒng)和現(xiàn)代很好地融合在一起,這或許便是一種服裝文化的與時俱進(jìn)。

蠟染給人們帶來的或許不僅僅只是視覺上的時尚感,更是一種穿越古今的融合美,當(dāng)傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代服裝碰撞時,展現(xiàn)出來的是技藝的傳承和服裝的新生命,古與今的融會貫通,帶來的是蠟染下的服裝時尚新活力。

蠟染時裝節(jié)目秀

04

蠟染與華夏服裝文化的發(fā)展和傳承

蠟染,作為一種擁有少年歷史的印染技藝,作品不僅洋溢著一種歡樂勃發(fā)的樂觀氣氛和醉人心脾的牧歌柔情,還能夠讓人感受到真誠、質(zhì)樸、不事喧囂的美,它作為一種古典元素,卻能夠迸發(fā)出時尚氣息,是傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合的有利的文化橋梁。

嚴(yán)格來說,成就蠟染時尚氣息的,是其在形式上講究符號組合的現(xiàn)代感,卻又能夠給人以視覺上的多重復(fù)合印象,這符合現(xiàn)代審美的延伸和開拓,再加上歷經(jīng)少年的古典氣息,使得其頗具滄桑感,繼而成為服裝界一種新穎的、特殊的文化符號。

所以,蠟染的傳承對華夏服裝的發(fā)展有著推動作用,它所形成的銅鼓紋、蝴蝶紋、螺旋紋以及花鳥紋,是服裝文化開辟新領(lǐng)域、綻放新活力的特殊元素。

蠟染中的“魚紋”

每一種紋路又各有不同的寓意,或平安喜樂,或溫馨祝福,或前程似錦,均可在服裝上體現(xiàn)出來,這便是蠟染與服裝碰撞融合的結(jié)果,是傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代化的融合,更是中華文化兼容并蓄的體現(xiàn)。

關(guān)于蠟染的傳承與服裝的發(fā)現(xiàn),正如蠟染傳承人龔建培所說:

“我們?nèi)绻皇抢^承而沒有發(fā)展,沒有在現(xiàn)代生活方式和生活觀念上將蠟染活化,這不是條正確的道路,我們要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上通過服裝上進(jìn)行創(chuàng)新和突破?!?/p>

在現(xiàn)代服裝多樣性的基礎(chǔ)上,當(dāng)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代化生活方式發(fā)生碰撞時,蠟染才能通過服裝文化煥發(fā)新生命,而服裝文化也會通過蠟染綻放更多的時尚魅力,繼而在更大的舞臺上被人們所贊嘆,讓更多的人驚嘆服裝文化發(fā)展的同時,更折服于中國古代的印染技藝蠟染。

蠟染手藝人

我們相信,在服裝文化不斷發(fā)展的如今的蠟染中所蘊藏的無窮無盡的元素,值得我們不斷地在實踐中挖掘,這不僅是服裝文化的瑰寶,更是華夏文明里不可或缺的特殊存在,隨著古與今的碰撞融合,它終將隨著服裝綻放出更多的魅力。

數(shù)千年歷史演變中,古代蠟染這一瑰寶,用其特殊的染色技藝點綴著人們的服裝,豐富著人們的審美觀念,用淡然脫俗的視覺效果感染著越來越多的人,愿它在華夏文明中能夠持續(xù)散發(fā)魅力,讓服裝文化更加多姿多彩。

一支彩蠟,萬千紋路;一份蠟染,多姿多彩。

愿蠟染技藝更好地被傳承,更好更快地融入新時代。

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