商朝（約公元前1600年~約公元前1046年），子姓，是中國(guó)歷史上的第二個(gè)朝代，是中國(guó)第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載（甲骨文）的王朝。從商湯傳至商紂王，歷經(jīng)十七代、共有三十一位統(tǒng)治者，前后經(jīng)過了近六百余。
商朝
公元前16 世紀(jì)左右，夏王朝統(tǒng)治了大約四百多年后，國(guó)勢(shì)日衰，江山搖搖欲墜，到夏桀的父親帝發(fā)時(shí)期，各方諸侯已經(jīng)不來(lái)朝拜了。夏桀在位期間，大肆興兵對(duì)外征伐，通過對(duì)“有施氏”部落的戰(zhàn)爭(zhēng)獲得了妺（mò）喜后，他為了討好妺喜，造傾宮，筑瑤臺(tái)，用玉石建造華貴的瓊室外瑤臺(tái)，并以此作為離宮，終日飲宴淫樂，不理政事。大臣關(guān)龍逄（páng）多次勸諫反被囚而殺之，從此再也沒人敢直言進(jìn)諫，四方諸侯也紛紛背叛，夏桀逐漸成了真正的孤家寡人。
網(wǎng)絡(luò)圖片——妺喜
這時(shí)，黃河下游的一個(gè)夷人部落——商在其首領(lǐng)成湯的領(lǐng)導(dǎo)下興盛起來(lái)。商湯在名相伊尹（廚師出身，老子說(shuō)他“治大國(guó)若烹小鮮”，被后世奉為“中華廚祖”）謀劃下，起兵伐桀，商湯以討伐暴君夏桀為名，發(fā)動(dòng)了滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)。鳴條之戰(zhàn)中，商湯的軍隊(duì)獲得了勝利，夏桀兵敗出逃后死于南巢，夏朝宣告滅亡。
商朝的故事
商湯立國(guó)后，吸取夏朝滅亡的深刻教訓(xùn)，廢除了夏桀時(shí)殘酷壓迫人民的暴政，采用了＂寬以治民＂的政策，使商王國(guó)內(nèi)部的矛盾比較緩和，政治局面趨于穩(wěn)定，國(guó)力也日益強(qiáng)盛起來(lái)。他對(duì)四周的許多國(guó)家進(jìn)行了征伐，取得了一系列勝利，商朝繁榮一時(shí)。
商湯像
商湯有三個(gè)兒子（老大太丁、老二外丙、老三仲壬），由于老大太丁早逝，商湯死后由老二外丙繼位，外丙在位三年后傳位給老三仲壬，仲壬在位四年后又傳位給老大太丁之子太甲，由四朝元老伊尹輔政。
伊尹像
這個(gè)太甲即位之初，在伊尹的督促下，前兩年還有些作為，從第三年開始，他隨意地發(fā)號(hào)施令，一味享樂，暴虐百姓，朝政混亂，還破壞商湯制定的法規(guī)。伊尹雖百般規(guī)勸，他都聽不進(jìn)去，伊尹只好將他放逐到商湯墓地附近的桐宮（今河南省商丘市虞城縣北），讓他好好反省，自己暫時(shí)攝政當(dāng)國(guó)，史稱“伊尹放太甲”。
伊尹放太甲
太甲在桐宮一呆就是三年，期間不斷悔過自責(zé)，終于悟出一句千古名言：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活！”。伊尹看到他痛改前非，面貌煥然一新后，又將他迎回都城，還政于他。重新當(dāng)政的太甲修身養(yǎng)性，從諫如流，使得天下歸心，百姓安寧，他也因此成長(zhǎng)為一個(gè)有成之君。
天作孽，猶可違；自作孽，不可活！
平靜的商朝又送走了六任商王，到了商王仲丁時(shí)期，由于商朝的王位繼承制為“父子相傳”和“兄終弟及”相結(jié)合的繼承制度，這兩種制度的混用，造成了王位繼承人的不確定性。既然弟弟和兒子都有繼承權(quán)，王位又這么具有吸引力，等先王一死，為什么不去爭(zhēng)去搶呢？于是仲丁死后商朝連續(xù)發(fā)生王位紛爭(zhēng)，王族內(nèi)部為了爭(zhēng)奪王位，戰(zhàn)亂不已，期間還導(dǎo)致商朝屢次遷都，國(guó)家逐漸衰落，諸侯們都不來(lái)王城朝拜了（畢竟誰(shuí)是老大，哪里是王城都沒有定好，你讓他們?nèi)コ菡l(shuí)？），如此動(dòng)亂局面持續(xù)了近百年，歷經(jīng)仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽(yáng)甲九王，史書稱為：“九世之亂”。
九世之亂
九世之亂一直到盤庚遷殷后才最終結(jié)束，盤庚把都城遷到殷后，商王朝統(tǒng)治又趨穩(wěn)定，他遵循了成湯的德政，諸侯又紛紛前來(lái)朝拜（老大終于定好了）。盤庚的侄子武丁在位時(shí)期，勤于政事，任用刑徒出身的傅說(shuō)及甘盤、祖己等賢能之人輔政，勵(lì)精圖治，使商朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化得到空前發(fā)展，史稱“武丁中興”。
武丁中興
商朝經(jīng)過“盤庚遷殷”后，經(jīng)歷了“武丁中興”再到“紂王亡國(guó)”將近三百年再未遷都，所以商朝又被后人稱為“殷商”。后人發(fā)掘的殷墟（現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)）便是商朝都城殷的遺址，當(dāng)?shù)叵群蟪鐾劣凶旨坠羌s15萬(wàn)片。這些甲骨文便是當(dāng)時(shí)商朝人們占卜的記錄，要了解更多商朝的歷史，還需要破譯更多的甲骨文信息。
商王世系圖
商紂王是商朝的末代帝王，也是中國(guó)歷史上有名的暴君。他寵幸美女妲己，濫用酷刑，為了供自己和妲己玩樂，紂王還建造了宏偉的鹿臺(tái)。這個(gè)鹿臺(tái)規(guī)劃高千尺，寬三里，按照當(dāng)時(shí)姜子牙的測(cè)算至少需要三十五年才能完工，沒想到紂王絲毫不顧及國(guó)計(jì)民生，耗費(fèi)大量的人力物力財(cái)力，僅用兩年零四個(gè)月就完工了，弄得那叫一個(gè)天怒人怨，民不聊生！
商紂王
他的叔叔比干嘆息道：“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也”，于是一連幾天極力勸諫紂王，引起了紂王的極大不滿。紂王憤怒地嚷道：“別人不是都夸他是圣人嗎？我聽說(shuō)圣人的心有七竅，我要把他殺了，取出心，解剖出來(lái)看個(gè)究竟!”，但是比干并不受威脅一心死諫，瘋狂的紂王后來(lái)果真殺了比干，并挖出了他的心。
比干像
商紂王在位期間內(nèi)政不修，外患也不斷。當(dāng)時(shí)的東夷叛亂，商朝派大軍征伐，雖然后來(lái)取得了勝利，但是對(duì)東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)，使商朝的實(shí)力消耗實(shí)在太大。而周國(guó)在姬昌（周文王）的帶領(lǐng)下，逐漸并吞其他小國(guó)，實(shí)力日益強(qiáng)大。
周武王像
約公元前1046年，姬昌的兒子姬發(fā)（周武王）聯(lián)合西方11個(gè)小國(guó)會(huì)師孟津，乘機(jī)對(duì)商朝發(fā)起進(jìn)攻。當(dāng)周武王率師打到牧野時(shí)，商紂王才倉(cāng)促調(diào)遣軍隊(duì)?wèi)?yīng)戰(zhàn)，由于這些軍隊(duì)久困戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)心戀戰(zhàn)，陣前紛紛倒戈，一觸即潰。周武王大軍于是長(zhǎng)驅(qū)直入，兵臨朝歌城下，商紂王退入城中后登上鹿臺(tái)，投火自焚而死，商朝滅亡。
牧野之戰(zhàn)
商朝滅亡后，商朝的王族箕子不愿臣服于周，于是率領(lǐng)部分殷民北遷，建立朝鮮國(guó)，史稱“箕子朝鮮”（所以說(shuō)今天的朝鮮人民實(shí)際上是商朝遺民的后代）。
箕子朝鮮
周武王對(duì)其它商朝遺民也不趕盡殺絕，分封諸侯時(shí)，仍然封紂王的兒子武庚于殷，以奉其宗祀。周武王死后，武庚叛亂，被周公旦平叛殺死。原來(lái)屬于武庚的封和商朝遺民被一分為二，一部分封給商紂王的哥哥微子啟，他在滅商后投降周，也未卷入叛亂，因此封于商丘，國(guó)號(hào)宋；另一部分封給成王的叔父康叔，在殷商故墟，國(guó)號(hào)衛(wèi)。宋國(guó)和衛(wèi)國(guó)這兩個(gè)國(guó)家在后來(lái)西周和東周的歷史中都扮演了很重要的角色。
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