梅花易數(shù)、奇門遁甲、太乙神數(shù)等被稱為高等預(yù)測(cè)學(xué)。八字、六爻被稱為中等預(yù)測(cè)學(xué)。今天我們簡(jiǎn)單聊聊一下神奇的梅花易數(shù)。
相傳邵康節(jié)在觀賞梅花時(shí)，看見樹上有二雀相爭(zhēng)，心血來潮便起卦推算，推知第二天晚上必有女子前來摘折梅花，被園丁發(fā)覺而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋。此預(yù)測(cè)現(xiàn)象果真在隔夜絲毫不差地得到驗(yàn)證，因此邵康節(jié)名聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，大家將這種預(yù)測(cè)方法稱為---- 梅花易數(shù)。
據(jù)說，邵康節(jié)先生尚未通曉梅花易數(shù)之理以前，終日隱居深山野林之中，過著平靜的樸素生活，潛心研習(xí)《易經(jīng)》忘情物外已不知何為寒暑。但先生認(rèn)為這仍未到達(dá)最高境界，于是便把《易經(jīng)》抄好貼在墻上，用心揣摸，俯仰皆可玩視，漸漸地先生對(duì)易理研習(xí)已比較深入，但對(duì)于易數(shù)尚未深有所得。其已達(dá)癡迷狀。
一日，先生正在午休，睡意正濃之際，突然一只老鼠跑到床前來，倉促之間，先生便用腦下的瓦枕投向老鼠，老鼠沒打著，瓦枕卻摔碎了。此時(shí)在瓦枕碎片中，赫然發(fā)現(xiàn)有字，上面竟書寫著：「此枕將與賢人康節(jié)，并于某年某日某時(shí)，擊鼠枕破?！?/span>先生覺得這真是一件怪事，急忙跑到陶制這個(gè)瓦枕的老板家去個(gè)究竟。
瓦枕老板說：「從前有一個(gè)老人手中拿著一部《周易》，曾憩坐于此枕，那幾行字一定是他寫的。他已經(jīng)很久沒有來過了，但我還記行他的家址?！?/span>于是老板便帶著邵康節(jié)先生去找那位老人。幾經(jīng)周折，終于找到老人的家，但已是人事皆非，老人已經(jīng)過世了。幸好其家人尚在，在表明來意之后，其家人捧出一冊(cè)古書，對(duì)邵先生說道：他老人家臨終時(shí)曾留下話來：「某年某月某日某時(shí)，有一位文人來訪，你們徑可將此書送給他，此人一定能完成我的志業(yè)！」沒想到他老人家所言不虛，今天你果然來了，請(qǐng)接受他老人家用一生心血所著下的書吧！」邵先生雙手捧過，打開書頁一看，才知這是一部談?wù)摗兑捉?jīng)》文章，并附有口訣和實(shí)例，上面寫著，靜讀三年。根據(jù)所言推演，甚為靈驗(yàn)。
邵先生用書上記載的方法推演后告訴其家人：令尊大人健在時(shí)曾把一甕黃金放在睡床西北窖中，你可以用它來辦理后事。其家人依言而行，果然到得一甕黃金。
先生拿著老人的易書，回到家中，終日細(xì)心研究而獲益非淺。邵夫子讀了兩年的時(shí)間后，終日不下樓。一天感嘆，唉，我太煩了，我要出去走走。家里的人勸他說，老師不是說讓你靜讀三年嗎？你還是不要出去了。然后邵夫子開開窗戶，感嘆道：唉!天還是這個(gè)天，地還是這個(gè)地。空中的龍神聽到了說：“邵夫子，既知天心，何須多言？！
那時(shí)候，邵夫子住在河南輝縣，當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播了。一次有一個(gè)舉人進(jìn)京趕考，特去拜訪邵夫子，想要讓夫子幫他預(yù)測(cè)一下，看能不能金榜題名。他找到邵夫子的時(shí)候，夫子正躺在一棵大柿樹底下乘涼，邊上還放著一壺茶。夫子邊喝茶嘴里邊唱：大柿樹，樹下有我三壟地。任憑舉人如何問邵夫子，夫子就是不答話，只反復(fù)唱著：大柿樹，樹下有我三壟地。
舉人心里很窩火，只是夫子又沒有說考不上，他就決定繼續(xù)趕考。不想竟然考上了，還被皇上封了個(gè)知府。這下這個(gè)知府想：好你個(gè)邵夫子，我去問你能不能考上，你不告訴我，還盡說些莫名其妙的話，你看我現(xiàn)在考上了，我今天非要拜訪你不可，看你怎么說。這個(gè)知府走馬上任之后，正要帶人去收拾邵夫子的時(shí)候，來了兩個(gè)人擊鼓喊冤。其中一個(gè)人拉扯著另一個(gè)人的袖子說：知府大人，大柿樹下有我三壟地，他說不是我的，他現(xiàn)在想要霸占我的地！可見邵夫子不僅預(yù)測(cè)到了舉人能高中，而且還斷出了他走馬上任的第一個(gè)案子的內(nèi)容。
有一次，邵夫子正在家里吃午飯，這時(shí)有個(gè)人站在門口向里面伸了一下頭看了看，然后又縮回去了。邵夫子看到了，然后叫住他說：來來來。那個(gè)人不好意思的說：夫子，我不是看你在吃飯嘛，不好意思打擾你。夫子說：沒事的，午時(shí)一露頭，必定來找牛，你肯定是來找牛的。那個(gè)人說：是啊夫子，我的牛丟了，你看我還能找到牛嗎？邵夫子說：我給你開副藥，你回去吃了就能找到牛了。這個(gè)人就按著邵夫子開的藥方抓藥回去吃。原來夫子給他開了一副瀉藥，當(dāng)時(shí)的廁所都是在戶外的。他到晚上回去了，每隔一會(huì)兒要上一次廁所。結(jié)果很快就天亮了，這個(gè)人就發(fā)現(xiàn)自己的牛在門口站著。原來牛是被鄰居偷走的，計(jì)劃半夜偷牽出去賣的，但是聽這個(gè)人隔一會(huì)兒開門出來一次，以為自己偷牛被他發(fā)現(xiàn)了，他在監(jiān)督自己呢！嚇得趁沒有人的時(shí)候，把他的牛給放回來了，從這以后，邵夫子被越傳越神。
有三個(gè)兄弟聽了邵夫子的傳聞之后很不服氣，說夫子有時(shí)候就盡胡扯，我就不信他。于是三兄弟共同編了一個(gè)夢(mèng)去試邵夫子。老大說：夫子，我昨天晚上夢(mèng)了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一頭豬在拱豬槽子。邵夫子說：回去吧，明天有人請(qǐng)你吃飯。老二又找到邵夫子說：夫子，我昨天晚上夢(mèng)了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一頭豬在拱豬槽子。邵夫子說：回去吧，明天有人給你送衣服。其實(shí)每個(gè)人心里都在想，根本就沒有這回事，怎么會(huì)應(yīng)驗(yàn)?zāi)?？老三又找到邵夫子說：夫子，我昨天晚上夢(mèng)了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一頭豬在拱豬槽子。邵夫子說：回去吧，你明天要挨打。結(jié)果第二天，老大一個(gè)在外面做生意的朋友回來了，請(qǐng)他吃飯。老二的遠(yuǎn)房的一個(gè)親戚牽掛他，給他送來了衣服。兩件事都應(yīng)驗(yàn)了，老三心里非常害怕，心想，我今天就閉門不出，看看能不能挨打。沒多久，他聽到本莊上鑼鼓喧天，原來莊上來了耍把戲的，老三抵抗不住誘惑，心想，我只要出去安分守己，怎么會(huì)挨打呢？結(jié)果老三出門以后，在一起觀看的人群中，看見有一個(gè)漂亮的姑娘。老三起了色心，調(diào)戲人家，被人家的男人給狠狠揍了一頓。三兄弟是徹底服了邵夫子。邵夫子說：豬拱槽子，無非是餓了，再拱槽子，就是怕冷了，吃飯穿暖了還拱槽子，不是想挨打嗎？
相傳有一次，宋朝的皇帝微服私訪經(jīng)過邵夫子的卦攤。便問：先生如何算卦呢？邵夫子說：怎么都可以。皇帝說，那測(cè)一個(gè)字吧！于是用腳在地上劃了一個(gè)一字。夫子看了說：土上一字，必為一王，是陛下到了?；噬险f你算錯(cuò)了吧？于是又寫了一個(gè)：春。夫子說：春是一元之始，還是皇上到了，只是秦字頭壓日無光?；实蹖?duì)邵康節(jié)很是佩服。走出很遠(yuǎn)之后，有心想再試探一下邵康節(jié)，于是派了一個(gè)手下人到了他的卦攤說，先生給我測(cè)個(gè)字吧。這個(gè)人用筆在邵夫子的手上寫了個(gè)“人”字，夫子一看，翻了一下手說：一手下人嘛。這個(gè)手下人回去報(bào)給皇上，皇上又派了一個(gè)囚徒來測(cè)試邵夫子，邵夫子讓他用筆寫，他說：不用，他用手沾了唾液寫了一個(gè)人字，夫子一看說：口中含人，必為囚徒。這下子皇帝徹底服了。
如果大家想要在易學(xué)上有所領(lǐng)悟發(fā)展，大家可以先從梅花易數(shù)上開始。梅花易數(shù)可以很好的開發(fā)大家的悟性。悟性和靈感的產(chǎn)生，是在不斷的演算和玩卜中產(chǎn)生的。
易相是萬事萬物的磁場(chǎng)感應(yīng)，一切萬類萬象，物以類聚，人以群分，一切出于自然，發(fā)于自然，終于自然。這些全部都是自然而然，不需要修飾的，我們學(xué)梅花易數(shù)，就是和萬物萬象溝通，通過易象，感知事物的發(fā)展流程和規(guī)律，掌握了梅花易數(shù)的精髓，就真正掌握了萬物發(fā)生、發(fā)展的公式。
易理、易相和預(yù)測(cè)術(shù)，讓事物看起來更為立體。立體化就是能準(zhǔn)確的描述這件事發(fā)生，發(fā)展，成熟，結(jié)果，就像一部電影一樣，能描述其中的故事情節(jié)，而不是只能斷吉兇，成敗。
掌握梅花易數(shù)在現(xiàn)在生活中有很重要的意義和作用。尤其是在商業(yè)活動(dòng)中，可以做到未雨綢繆，對(duì)事業(yè)諸多方面做到提前預(yù)知，防患于未然。如果是易學(xué)愛好者或者易學(xué)工作者，通過學(xué)習(xí)梅花易數(shù)，可以開口幾句話瞬間讓人信服，并快速得出預(yù)測(cè)結(jié)果。
擁有預(yù)測(cè)技能的人，人緣通常比較好，在商務(wù)活動(dòng)中很容易獲得別人依賴，對(duì)自己的職場(chǎng)、官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng)均有很好的輔助作用。但是梅花易數(shù)易學(xué)難精。
建議大家在學(xué)習(xí)梅花易數(shù)的過程中，要先有整體觀，要有正確的思維模式，切忌盲人摸象，學(xué)錯(cuò)方向，誤入歧途。
當(dāng)下，很多易學(xué)學(xué)習(xí)者進(jìn)入了很多誤區(qū)：
1、針對(duì)風(fēng)水而言，認(rèn)為掌握了陰陽師傳授的方式方法加以現(xiàn)場(chǎng)模擬就可以精通風(fēng)水，這其實(shí)是自欺欺人，風(fēng)水學(xué)不弄懂天時(shí)地利，不明天干地支命理擇日，不通八卦演變，沒有十年筑基看地，簡(jiǎn)直就是瞎胡鬧；
2、針對(duì)八字命理而言，很多人認(rèn)為自己學(xué)易經(jīng)就是想學(xué)易經(jīng)中的應(yīng)用部分的八字命理，對(duì)于八卦、六十四卦似乎與自己學(xué)的八字命理毫無關(guān)聯(lián)，這也是一種誤區(qū)，易象、易理、易數(shù)、易占無一不是環(huán)環(huán)相扣；
3、針對(duì)易學(xué)應(yīng)用部分，尚不僅僅是風(fēng)水、梅花易數(shù)、奇門遁甲、大小六壬、八字命理、太乙神數(shù)、相法、紫微斗數(shù)、等等。不明究理難成方略。
比如：
有人說外應(yīng)僅僅針對(duì)梅花易數(shù)才用，這就是夜郎自大的說法，天，人合一，群衍眾生，“應(yīng)”之所到之處無不是天地規(guī)律顯現(xiàn)；
有人說，自己在函授、網(wǎng)上或現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名學(xué)習(xí)了XX“大師”風(fēng)水班，很快可以水到渠成，精準(zhǔn)到90%，這更是一種害人害己，逆天而行的做法，無論是這位所謂的大師還是學(xué)習(xí)者；
梅花易數(shù)，是將天、地、人萬物合于整體思維的4D畫面，結(jié)合象數(shù)理占的融通性，用本我的思維原始模式初探，顯現(xiàn)于規(guī)律運(yùn)用的態(tài)勢(shì)，我法就是心法，本我就是太極點(diǎn)，心法之我法必須建立在有線條的聯(lián)想，太極點(diǎn)的本我必須建立在靜而生動(dòng)的宇宙觀。一個(gè)卦，被羅列風(fēng)馬牛不相及的萬物類象詞匯，要做的就是線條思維，如同“思維導(dǎo)圖”的輻射概念，不可想當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)會(huì)了各種起卦的方法，就覺得自己學(xué)會(huì)了梅花易數(shù)的預(yù)測(cè)術(shù)。
學(xué)會(huì)了梅花易數(shù)的一些起卦方法僅僅是一只腳邁進(jìn)了；
善于靈活運(yùn)用梅花易數(shù)的各種起卦方法進(jìn)行預(yù)測(cè)，僅僅是知曉了梅花易數(shù)的輪廓。
融會(huì)貫通的將梅花易數(shù)信手拈來且無卦有果，那就是身心已經(jīng)融入，觀物取象，見非即是，靈犀而成，那就未必要起卦了。
最后，善于將先天八卦與后天八卦在“本我”身心而鐫刻，這就是梅花易數(shù)與風(fēng)水結(jié)合的初狀，在天成像，在地成形，變化見矣之。。。
上述僅僅是閑侃，初衷是不希望梅花易數(shù)愛好者、研究者步入歧途，切不可想當(dāng)然，切不可心不靜而驅(qū)之，切不可法無影而追
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