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相傳遠在黃帝曾孫帝嚳（kù）的時代，一位姓展的中原籍人曾率先來句曲山(茅山)修行，后人都恭稱他為“展上公”?？伤皇蔷淙荽掖业倪^客，后來又飄飄地“登仙”而去，似未曾留下一兒半女定居于此，故難入“句容土族之最”。

公元前128年，長沙王劉發(fā)之子劉黨被漢武帝封為“句容國”的“國王”，如果劉黨有后裔留在句容，那么劉氏便可列為句容的第一土族?？上н@也缺乏依據(jù)，因為劉黨來“句容國”就任時到底有多大、結(jié)沒結(jié)過婚，全都沒被載入史籍，也就沒有人能知道了。而且他這個“國王”只在句容生活了短短的一年就死掉了，最后只落個“黨死國除”的結(jié)局。

看來，最有資格列為句容第一土族，目前只能說是葛氏。他們定居在句容已有近2000年的歷史，至今仍然子孫綿綿。

已知葛氏的遠祖為西漢末荊州的一位刺史。王莽“篡位”時，他曾起兵抗莽，事敗后被迫遷徙至山東瑯玡(今山東諸城縣東)，后他的兒子(?)葛浦廬與葛文輔助劉秀扶漢有功，葛浦廬被封為“車騎將軍”，后又遷為“驃騎大將軍”，再封為下邳僮縣侯。

車騎將軍是古代戰(zhàn)車部隊的統(tǒng)帥，為朝廷的二品武官；縹騎大將軍是從一品的武官，位同朝廷的“三公”。至于葛浦廬后來為什么又被降為了下邳的僮縣侯，這可能是“鳥獸盡，良弓藏”的緣故。

葛浦廬見葛文始終未受爵賞，因此上書光武帝劉秀，請求將官職轉(zhuǎn)讓于葛文，然后自己南游江南，不再肯為官。

葛浦廬游到句容時,見這里“山水秀麗,民風淳樸”,就此定居，不再遷移。

葛浦廬是有據(jù)可查的“句容第一葛”，葛氏也是迄今為止有據(jù)可查的句容第一土族。

葛浦廬的八世孫葛孝瑗曾為三國東吳的大鴻臚(典樂官)，九世孫葛悌曾為會稽太守，九世孫葛玄、十世孫葛洪日后分別成了中國歷史上十分著名的道家。

如果不是沾葛玄與葛洪的光，以上這點僅有的史料也留不下來了。