福清石竹山被譽(yù)為“祈夢(mèng)的發(fā)祥與傳承地”。2000多年來，石竹山祈夢(mèng)習(xí)俗作為一種影響廣泛的民俗文化形態(tài)，融入道教儀式文化，成為一種獨(dú)特的心理疏導(dǎo)和社會(huì)教化形式，并形成了獨(dú)特而豐富的石竹山夢(mèng)文化，吸引了朱熹、葉向高、徐霞客、隱元、陳寶琛、薩鎮(zhèn)冰等名人雅士慕名探訪。
目前它也成為聯(lián)結(jié)海峽兩岸、海內(nèi)外同胞的文化紐帶。2009年，石竹山祈夢(mèng)習(xí)俗被列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近日，記者一行來到石竹山，探尋其神秘的夢(mèng)文化。
源于何氏九仙信仰
石竹山道院構(gòu)筑在石竹山南麓半山腰的懸崖峭壁上。道院主神殿仙君樓便是祈夢(mèng)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，殿內(nèi)供奉著道院的主神——因祈夢(mèng)靈驗(yàn)著稱于世的漢代何氏九仙君。
省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、道院住持謝榮增介紹，相傳西漢時(shí)期，何氏九子修道成仙后在此顯圣，常以夢(mèng)點(diǎn)化世人，此地遂成祈夢(mèng)之所。徐霞客在游記中明確記載此地為“祈夢(mèng)靈異之所”。
“祈夢(mèng)，要求心靜，排除雜念。好人才有好夢(mèng)。祈夢(mèng)解夢(mèng)是對(duì)夢(mèng)境的指點(diǎn)迷津，如何去實(shí)現(xiàn)，還需要自己去拼搏、去努力?！敝x榮增已在石竹山道觀41年，對(duì)石竹山夢(mèng)文化有深入研究。他介紹，石竹山祈夢(mèng)習(xí)俗是中國(guó)傳統(tǒng)夢(mèng)文化的組成部分。祈夢(mèng)是以夢(mèng)來點(diǎn)化世人，這實(shí)際上是一個(gè)教化的過程。傳遞著慈、善、孝、義、信等道德內(nèi)涵和深刻的人生智慧，教化世人要虔誠(chéng)、向善，要為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想付出努力。
成為兩岸交流紐帶
石竹山祈夢(mèng)習(xí)俗在流傳過程中逐步衍生出四季祭典，以每年立春日的“接春”習(xí)俗為代表。這一天，數(shù)以萬計(jì)的群眾匯聚在石竹山“候春”，用寓意五谷豐登的稻谷、青枝、紅燭等，恭候春的到來。謝榮增說，這一原生態(tài)的生命禮俗，蘊(yùn)含著古代社會(huì)對(duì)農(nóng)耕文化的重視和對(duì)生命的尊重。
石竹山祈夢(mèng)習(xí)俗以九仙信仰為精神紐帶，與人生智慧、歲時(shí)節(jié)令禮俗相伴隨，以民間心理醫(yī)療知識(shí)為內(nèi)涵，形成獨(dú)特豐富的石竹山夢(mèng)文化。
“石竹山祈夢(mèng)習(xí)俗流傳于福州、莆田、漳州一帶，影響力遠(yuǎn)及海外，成為族群聯(lián)結(jié)的文化紐帶?！敝x榮增介紹。
2008年，省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和石竹山道院聯(lián)合主辦了第一屆石竹山夢(mèng)文化節(jié)，傳承傳統(tǒng)文化，增進(jìn)了海峽兩岸民間友好互動(dòng)的情誼，推進(jìn)兩岸的文化、經(jīng)貿(mào)交流。石竹山夢(mèng)文化節(jié)每?jī)赡贽k一次，迄今已舉辦了五屆，為海峽兩岸持續(xù)友好交流搭建了新平臺(tái)。（萬小英 馬麗清/文 張旭陽(yáng)/攝）
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