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蒙曼:武則天的逆境成功之道

蒙曼:武則天的逆境成功之道

(2010-04-13 10:19:41)
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雜談

     大家好,今天很高興和諸位朋友來(lái)分享歷史上這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的杰出的女皇帝——武則天。

    我為什么說(shuō)很高興呢,因?yàn)樵蹅児糯日堋献釉?jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):“人生有三樂(lè)。第一樂(lè)是父母俱在,兄弟無(wú)故(家里人都挺好的);第二樂(lè)是仰不愧于天,俯不怍于地(自己做事對(duì)得起自己的良心);得天下英材而教育之(他認(rèn)為有人作為他的聽(tīng)眾是一件很快樂(lè)的事情)” 我也覺(jué)著有人做我的聽(tīng)眾是很快樂(lè)的事情。

    今天我們接到的其實(shí)是一個(gè)命題作文,題目就是《戲說(shuō)武則天——逆境成功之道》。我想在座諸位都是成功人士,對(duì)于怎么樣成功都有很深的體會(huì)。毫無(wú)疑義,武則天在歷史上也是一位成功人士,而且她的成功程度是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的。為什么呢?因?yàn)樗莫?dú)特性是任何人都無(wú)法取代的。武則天的獨(dú)特性就在于她是中國(guó)古代歷史上獨(dú)一無(wú)二的女皇帝,空前絕后。

    以前有人跟我提出過(guò),你這樣講是不對(duì)的,可以說(shuō)她是前無(wú)古人,但不會(huì)說(shuō)她后無(wú)來(lái)者啊。你怎么能夠預(yù)測(cè)到我們?nèi)蘸蟛粫?huì)出現(xiàn)一個(gè)女性的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人呢?我說(shuō)我相信中國(guó)以后的某一天肯定能夠出現(xiàn)女性的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,但是這個(gè)女性的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)不是皇帝了,帝制時(shí)代已經(jīng)在辛亥革命以后永遠(yuǎn)的結(jié)束了。這是我們近代一個(gè)非常偉大的進(jìn)步。所以說(shuō)這個(gè)時(shí)代結(jié)束了,不可能有皇帝出現(xiàn)了,也就不可能有女皇帝出現(xiàn)了。因此,她的獨(dú)一無(wú)二是沒(méi)有人能否認(rèn)的。

    有人問(wèn)武則天一生之中有多久身處逆境之中?我個(gè)人認(rèn)為,武則天一生之中一直處于逆境之中。為什么這么說(shuō)呢,因?yàn)槲鋭t天一生的所作所為都是當(dāng)時(shí)的文化傳統(tǒng)所不能理解和不能認(rèn)可的,她一直在和這樣的一種文化傳統(tǒng)做斗爭(zhēng)。從主流文化上來(lái)講,她一直身處逆境,可身處逆境并沒(méi)有妨礙她最后取得成功建立了她夢(mèng)寐已求的武周王朝,穩(wěn)定統(tǒng)治了十五年,最后由兒子繼承了王位。雖然說(shuō)她的武周政權(quán)結(jié)束了,但是兒子們繼續(xù)保留了她的尊號(hào)。從政變到去世這段時(shí)間里,她的兒子仍然認(rèn)可她為一個(gè)皇帝,稱(chēng)她為“則天大圣皇帝”,以后她的子孫在唐朝進(jìn)行統(tǒng)治的時(shí)候都一直把她視為唐朝的君主之一。比方說(shuō),唐朝的皇帝講到幾圣開(kāi)疆,從來(lái)沒(méi)有漏掉過(guò)武則天。所以說(shuō)她確實(shí)是一個(gè)成功的人,也確實(shí)是身處逆境的人。那么成功和逆境之間的關(guān)系在哪里呢?或者說(shuō)通過(guò)什么樣的方式在逆境當(dāng)中怎樣能取得成功呢?這是在今天非常關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題。

    今天我們講幾個(gè)點(diǎn),在一些特殊的歷史時(shí)段她的逆境達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度,如果說(shuō)這個(gè)處境她不能改變的話(huà),以后她的一切成功就無(wú)從談起。我們挑幾個(gè)逆境來(lái)和大家研討一下她是怎么走出這樣的逆境。

    我今天講武則天所處的5大逆境。

   第一大逆境是她在感業(yè)寺當(dāng)尼姑的時(shí)候。

    當(dāng)她十四歲的時(shí)候進(jìn)入了李唐的皇宮,給唐太宗李世民當(dāng)才人,這是一個(gè)中等品級(jí)的妃嬪。當(dāng)時(shí)她十四歲,在才人的位置上干了十三年,李世民去世以后她面臨著一個(gè)很可怕的處境。按照當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng),一個(gè)皇帝去世了,他的妃嬪沒(méi)有子女又沒(méi)有什么其它的才能留在宮里服務(wù)的話(huà),她的命運(yùn)就應(yīng)該被遣送到尼姑庵或者道觀去為先帝追服。這是一個(gè)很可怕的處境,這都是未亡人的境界。所謂未亡人就是人還活著,但生命已經(jīng)沒(méi)有意義了,你的一生余下來(lái)的時(shí)候只能干一件事那就是等死,這是一個(gè)非??膳碌奶幘?。可怕到什么程度呢?唐朝人曾有一首詩(shī)“從來(lái)宮女皆相嫉,聞到瑤宮總淚垂”,意思是說(shuō)宮里都是有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的,她們彼此是相互嫉妒的,但是聽(tīng)說(shuō)某一位宮女被送到道觀里去當(dāng)女道士,她們又都為這位宮女灑下同情的淚,因?yàn)檫@個(gè)人再也沒(méi)有什么希望了。對(duì)于武則天來(lái)講,這是一個(gè)非??膳碌木辰纾?yàn)榇蠖鄶?shù)人到了這個(gè)境界就再也沒(méi)有出頭之日了。所以我把這個(gè)作為武則天面對(duì)的第一個(gè)逆境應(yīng)該是非常合適的。對(duì)面這個(gè)逆境武則天是怎樣處理的呢?咱們也知道,武則天根本就沒(méi)有在這個(gè)尼姑庵了此一生,她很快又回到了大唐的宮廷之中。不過(guò)這次回宮,她的丈夫已經(jīng)變成唐太宗的兒子唐高宗李治了。李治比武則天小,是一位青年皇帝。如果說(shuō)武則天沒(méi)有實(shí)現(xiàn)從尼姑庵到宮廷這個(gè)跨越的話(huà),她以后當(dāng)皇后、天后乃至當(dāng)皇帝就無(wú)從談起,所以我們應(yīng)該肯定她從尼姑到后宮身份的轉(zhuǎn)變是成功的。這個(gè)成功是怎么實(shí)現(xiàn)的呢?

 





 

 

她實(shí)現(xiàn)成功至少有四個(gè)經(jīng)驗(yàn)是值得我們留意和學(xué)習(xí)的。

    第一,永遠(yuǎn)不放棄希望。這也是我們總結(jié)武則天一生都要提到的一句話(huà)。只要還活著,就沒(méi)有什么不可改變的事情。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人倫落到她那種境地可能都非常的悲觀,對(duì)生活失去信心。但是武則天不相信,不相信就產(chǎn)生了動(dòng)力,這是我們要總結(jié)的第一句話(huà)。

    第二,未雨綢繆。人要在事先替自己多想幾步。武則天什么時(shí)候替自己想到了這步呢?在唐太宗還沒(méi)有死的時(shí)候就替自己想到這步了。在當(dāng)時(shí)唐太宗晚年的時(shí)候,武則天已經(jīng)在后宮混了十年左右了,她的地位沒(méi)有得到任何提升,而且能看出來(lái)以后也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。這個(gè)時(shí)候,她開(kāi)始為自己的將來(lái)做打算。她開(kāi)始努力接近當(dāng)時(shí)的太子——李治,也就是后來(lái)的大唐高宗皇帝。這段感情可以說(shuō)是日后武則天能夠從感業(yè)寺回歸大唐后宮的關(guān)鍵因素。

    第三,適合自己的突破口。雖然說(shuō)武則天和唐高宗之前有過(guò)一段感情,但怎樣才能維持和加深、加固這段感情,讓皇帝重新把她納入后宮呢?這一定是她要考慮的問(wèn)題,她怎么解決這個(gè)問(wèn)題的呢?武則天在尼姑庵里不停地給李治寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)情書(shū)。為什么要這樣做呢?因?yàn)檫@樣可以吸引唐高宗。唐高宗是一個(gè)有文學(xué)愛(ài)好和文學(xué)天賦的人,如果用詩(shī)來(lái)打動(dòng)他的話(huà),可能比其它的手段更加有效。所以你一定要看到能挽救你出局的人有什么愛(ài)好,你可能在什么地方和他有共同點(diǎn),武則天就運(yùn)用唐高宗愛(ài)好文學(xué)這點(diǎn)去打動(dòng)、吸引他,維系對(duì)自己的這段感情。

   第四,果斷的抓住機(jī)會(huì)。武則天抓住了李治受她情詩(shī)的打動(dòng)重新去感業(yè)寺看望她,這是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)會(huì)稍縱既失,而且給人很大的壓力。為什么呢?因?yàn)槔钪问腔实郏ジ袠I(yè)寺給先皇忌日行香,武則天作為一個(gè)尼姑能不能有一個(gè)好的表現(xiàn)來(lái)把事情往前進(jìn)一步的推動(dòng)。如果一招不順的話(huà),滿(mǎn)盤(pán)皆輸,這個(gè)時(shí)候就要看一個(gè)人的判斷力,是否能夠果斷地處理一些事情。李治到了感業(yè)寺,武則天沒(méi)有猶豫,上去拉住他的手然后流下滾滾熱淚。實(shí)際上這樣的一個(gè)行為把他們以前初步建立的感情和當(dāng)時(shí)加深的感情到這兒有了一個(gè)收?qǐng)?,?duì)于李治形成一個(gè)強(qiáng)烈的刺激,李治也就是在這個(gè)刺激的基礎(chǔ)上表明了態(tài)度——不放棄武則天,重新納入后宮。于是她在這些行為的基礎(chǔ)上重新得到了進(jìn)入后宮的入場(chǎng)券,找到了日后飛黃騰達(dá)的新起點(diǎn),所以武則天這幾步路走對(duì)了。

    第二大逆境是在廢王立武階段。

    武則天進(jìn)入高宗后宮是從基層一個(gè)沒(méi)有品級(jí)名份的普通宮娥開(kāi)始做起的,但是后來(lái)她憑借自己的手段和魅力火箭式上升,上升到昭儀的位置。在昭儀的位置上她又生下長(zhǎng)子李宏,這個(gè)時(shí)候她開(kāi)始有新的方向——沖擊皇后之位,但她遇到的阻力是相當(dāng)大的。這些阻力是多方面的。其中之一是當(dāng)時(shí)的皇后沒(méi)死。因?yàn)樵诠糯且环蛞黄薅噫?,妻和妾在身份上是完全不一樣的。其二是皇后沒(méi)有什么能夠讓人公開(kāi)指責(zé)的過(guò)錯(cuò)。其三就是自身的優(yōu)勢(shì)不大,優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)分跟誰(shuí)比。當(dāng)時(shí)她想沖擊王皇后的位置,那我們就拿王皇后和她比較。王皇后是何許人也?她是太原王氏之女,是當(dāng)時(shí)的世家大族。隋唐是一個(gè)身份制社會(huì),非常講究門(mén)第,太原王氏是當(dāng)時(shí)全國(guó)第一高門(mén),而武則天是陜西汶水的小姓,所以沒(méi)法跟人家的出身相比。從年齡和相貌上武則天也不能和王皇后所相比的。王皇后還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是先帝所娶,明媒正娶。武則天在這方面就沒(méi)有優(yōu)勢(shì)而言,她是先帝的才人,這在當(dāng)時(shí)是要冒亂倫的風(fēng)險(xiǎn)。武則天還面臨了一個(gè)大問(wèn)題,王皇后的支持者勢(shì)力非常大,她的舅舅是當(dāng)朝的宰相,而武則天當(dāng)時(shí)還不知道誰(shuí)會(huì)支持她。以武則天當(dāng)時(shí)的狀況來(lái)沖擊后位,可以說(shuō)也是一種逆境。但她還是做到了,成功的扳倒了王皇后,同時(shí)也把支持皇后的那些官壟貴族一網(wǎng)打盡,當(dāng)上了李治的新皇后,并且以此為起點(diǎn)最終當(dāng)上皇帝。當(dāng)皇帝是她成功的關(guān)鍵一步。這次成功她是怎么取得的呢?第一個(gè)因素就是“分清敵我友,重視中間派”。武則天當(dāng)時(shí)最大的敵人就是官壟貴族出身的元老們,因?yàn)樗麄冊(cè)谧笥抑?,他們的意?jiàn)對(duì)皇帝影響很大,對(duì)選皇后是至關(guān)重要的。那武則天的我方都有誰(shuí)呢?當(dāng)時(shí)她覺(jué)著并沒(méi)有明確的人站在她那邊,除了唐高宗李治。最大的問(wèn)題是“友”在哪兒?“友”就是那些中間派,那些兩頭都不幫的人。而武則天在爭(zhēng)取這些中間派的時(shí)候,爭(zhēng)取到了誰(shuí)呢?她爭(zhēng)取到了徐茂公李績(jī)的支持,徐茂公是山東豪杰的代表,是當(dāng)時(shí)打下李唐王朝不可忽視的力量之一。這一派為什么會(huì)成為中間派呢?因?yàn)槲鋭t天的敵對(duì)派是以長(zhǎng)孫無(wú)忌為代表的官壟貴族,官壟貴族和山東豪杰是兩種勢(shì)力,是兩個(gè)不同極端的代表。武則天非常重視這股力量的人數(shù)、言論及各方面的優(yōu)勢(shì),把他們爭(zhēng)取過(guò)來(lái)以后,雙方的力量對(duì)比就發(fā)生了變化。第二個(gè)因素是“ 尋找和主要領(lǐng)導(dǎo)人之間的共同利益”。當(dāng)時(shí)的最高政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人是李治,如果武則天能夠把他拉為盟友這就是一支最為強(qiáng)大的力量。武則天是怎樣把他拉為盟友的呢?感情僅僅是一方面,更重要的是作為一個(gè)大帝國(guó)的當(dāng)家人他要考慮自身的利益。李治當(dāng)時(shí)有那些利益有維護(hù)呢?皇權(quán)是首要的,他需要足夠大的權(quán)力。但當(dāng)時(shí)權(quán)力被出身于官壟貴族的元老重臣們壓制住了,這是讓他非常難以釋?xiě)训囊患?。如果他的利益要伸張也是必須要清除這些人的勢(shì)力,武則天在這個(gè)時(shí)候敏銳的抓住了這個(gè)動(dòng)向,把他們兩個(gè)的利益攪合在一起。在這種共同利益的驅(qū)使下,兩人從親密愛(ài)人變成了親密愛(ài)人+親密戰(zhàn)友,這樣的聯(lián)盟就非常牢固了。對(duì)于皇帝來(lái)講,僅僅是感情聯(lián)盟可能最不可靠,但是有了利益的聯(lián)盟這個(gè)事情就要發(fā)生改變了。第三個(gè)因素是“小人物,大力量”。武則天的有些朋友,按當(dāng)時(shí)唐朝的觀念是一些不太地道的人、小人,不僅僅在道德上受到指摘,在實(shí)際工作能力上、出身背景上是處在較低級(jí)的層面。這些小人物的品級(jí)特別低,但這些人擁有著強(qiáng)大的力量。他們擁有什么力量呢?他們是最沒(méi)有顧及的敢于投身于戰(zhàn)斗的那種人。因?yàn)榇笕宋锔容^深,考慮的問(wèn)題比較多,當(dāng)遇到問(wèn)題的時(shí)候畏首畏尾。而這些小人物沒(méi)有那么多的負(fù)擔(dān),失去對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不意味著什么,所以說(shuō)他們是最能放開(kāi)手腳去做事情的,而且這些人在當(dāng)時(shí)還代表著一種社會(huì)力量——一般官僚,沒(méi)有出身背景的官僚。在元老重臣把持朝政的局面下,他們心中有欲望但得不到機(jī)會(huì),無(wú)從出頭。他們需要社會(huì)有一種改變,需要一種動(dòng)蕩,這種動(dòng)蕩才能讓他們上升,恰恰武則天也需要這種動(dòng)蕩,所以她剛開(kāi)始網(wǎng)羅的都是這些小人物,但就是這些人最后被證實(shí)是具有重要意義的一些人物,在扳倒元老重臣的過(guò)程中發(fā)揮了非常關(guān)鍵的作用。第四個(gè)因素是“堅(jiān)持長(zhǎng)期戰(zhàn)斗”。武則天的這場(chǎng)“廢王立武”戰(zhàn)爭(zhēng)什么時(shí)候能結(jié)束呢?真正結(jié)束的日子是4至5年之后,從唐高宗顯慶四年底到顯慶五年初,是以長(zhǎng)孫無(wú)忌最終倒臺(tái)為標(biāo)志才算是它的結(jié)束。這里面有一個(gè)把握時(shí)局的韜略,如果當(dāng)時(shí)武則天覺(jué)著自己的目的達(dá)到了,也許她的位置就沒(méi)有以后那么牢固,如果她真的想把這個(gè)位置坐穩(wěn)就必須做三件事。第一,改立太子;第二,除掉已經(jīng)廢黜的王皇后和蕭淑妃;第三,徹底擊跨長(zhǎng)孫無(wú)忌集團(tuán)。只有這三件事都完成了,她的皇后位置才能高枕無(wú)優(yōu)。什么叫逆境成功之道?不要被眼前的勝利所迷惑,堅(jiān)持追求長(zhǎng)久的利益,韌的戰(zhàn)斗才可能保住成功。

   第三大逆境是“上官儀事件”。

    武則天在顯慶五年之后,唐高宗生病了,她得到了協(xié)理朝政的機(jī)會(huì),權(quán)力是一個(gè)受人矚目的東西,很多人都在追求,一旦權(quán)力被分割大多數(shù)都會(huì)覺(jué)得非常非常的難受,唐高宗也是一樣,皇帝的權(quán)力尤其是不容分割的。雖然唐高宗讓武則天和他一起享有朝政,但發(fā)現(xiàn)武則天的勢(shì)力在培養(yǎng)、增長(zhǎng)的時(shí)候,他也感到了一種畏懼、討厭,最后這些情緒轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的不滿(mǎn)。唐高宗對(duì)于武則天干擾朝政表現(xiàn)出不滿(mǎn),但他的性格過(guò)于優(yōu)柔寡斷,所以只好請(qǐng)教他的軍師也是當(dāng)時(shí)的宰相——上官儀。李治告訴上官儀“皇后現(xiàn)在干擾朝政,我受不了,你說(shuō)該怎么辦?”當(dāng)問(wèn)完這個(gè)問(wèn)題后,上官儀不假思索的說(shuō)出這樣的話(huà)“不如廢掉吧!”這是一個(gè)我們從常理上都不能接受的說(shuō)法,為什么呢?現(xiàn)在的人情世故告訴我們,當(dāng)人家夫妻倆吵架的時(shí)候,作為一個(gè)外人要?jiǎng)窈喜粍裆?。但上官儀違反了常理出牌,他勸散,勸皇帝把皇后廢掉,這就是一個(gè)很麻煩的事情。李治是皇帝,他有決定權(quán);上官儀是宰相,他有行政權(quán)。如果他倆一拍即合的話(huà),廢掉武則天的決策完全可以做出并執(zhí)行。如果這樣的話(huà),武則天后半生的功業(yè)就無(wú)從談起了。但這次武則天不僅成功渡過(guò)逆境,而且權(quán)力還有一次實(shí)質(zhì)性的提升。就在上官儀事件之后,武則天開(kāi)始和唐高宗合稱(chēng)“二圣”,“二圣”的意思就是二個(gè)圣人。唐朝把皇帝叫“圣人”,那么可以想象她的勢(shì)力提升到什么樣的程度。但這次渡過(guò)逆境武則天第一是要先反思自己。當(dāng)一個(gè)人遇到逆境的時(shí)候,一定要先考慮考慮自己之前做錯(cuò)什么以至于落入現(xiàn)在這種逆境。武則天也要先反思這個(gè)事情是怎么引起的。她在反思的時(shí)候能得了一個(gè)教訓(xùn),就是一定要做好溝通工作。她和唐高宗本來(lái)就是一對(duì)恩愛(ài)夫妻,她的權(quán)力是唐高宗賦予的,她參政是通過(guò)唐高宗點(diǎn)頭認(rèn)可的,為什么點(diǎn)頭認(rèn)可的權(quán)力到最后變成了唐高宗對(duì)她不滿(mǎn)的關(guān)鍵因素呢?是因?yàn)槲鋭t天做事過(guò)于沖撞,過(guò)于考慮自己的感受而沒(méi)有考慮領(lǐng)導(dǎo)的感受。還有要反思的是這個(gè)事情為什么會(huì)發(fā)生?為什么會(huì)導(dǎo)致皇帝對(duì)她不滿(mǎn)意的這么一個(gè)嚴(yán)重事件?她考慮到一個(gè)問(wèn)題。就是皇帝有很多的機(jī)會(huì)可以和大臣單獨(dú)接觸,而這種接觸是把她排斥在外的,如果在這個(gè)時(shí)候皇帝和大臣之間的溝通工作做好了,而她卻沒(méi)有做好,就可能要吃虧的。有問(wèn)題才能有解決的方案,所以她一直堅(jiān)持要和唐高宗一起上朝就是為了排除這樣一個(gè)可能——皇帝和大臣單獨(dú)議事的可能。第二是在第一時(shí)間做出反應(yīng)。這個(gè)事情的時(shí)機(jī)非常重要,尤其是在上官儀的這個(gè)事情上反應(yīng)的特別突出。因?yàn)楫?dāng)時(shí)是皇帝和宰相私下溝通要廢掉武則天,并讓上官儀起草誥書(shū)。當(dāng)時(shí)武則天的行動(dòng)特別迅速,在第一時(shí)間,在誥書(shū)還沒(méi)有變成一份真正有意義的委任狀時(shí)做出了反應(yīng),這得益于她發(fā)達(dá)的情報(bào)系統(tǒng)。當(dāng)她得知這個(gè)情況后立即趕到現(xiàn)場(chǎng),和唐高宗談起了心。先談起了她的過(guò)錯(cuò),作自我檢討,然后再談自己的貢獻(xiàn)。在小之以理,動(dòng)之以情的情況下,唐高宗被她說(shuō)服了,回心轉(zhuǎn)意了,武則天轉(zhuǎn)瞬間扭轉(zhuǎn)了局式。第三是在充分分析情況的基礎(chǔ)上變不利為有利。因?yàn)檫@件事情對(duì)武則天不利,在察覺(jué)不利之后做出反應(yīng)之后該怎么辦?有很多人會(huì)畏縮,但武則天在充分分析情況的基礎(chǔ)上不僅沒(méi)有退縮,反而在這件事情之后不久就向唐高宗提出了要求,要求她和唐高宗同時(shí)上朝、退朝,并得到了唐高宗的同意。

   第四大逆境是“徐敬業(yè)叛亂和裴炎逼宮”。

   這是一個(gè)從未遇到和非常棘手的問(wèn)題,因?yàn)槲鋭t天一輩子沒(méi)有打過(guò)仗,和唐太宗不一樣,她從來(lái)沒(méi)親臨過(guò)和指揮過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。除敬業(yè)是前面提到的徐茂公之孫,自身具有巨大的出身優(yōu)勢(shì),并帶領(lǐng)著十幾萬(wàn)兵馬在全國(guó)最為富庶的地方(揚(yáng)州)兵變,對(duì)于武則天來(lái)說(shuō)這是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)??删驮谶@個(gè)挑戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)候,宮里頭偏偏又出事了。當(dāng)時(shí)朝廷的一個(gè)權(quán)臣——裴炎,趁徐敬業(yè)叛亂逼武則天還權(quán)??梢钥闯鰪闹醒氲降胤剑瑥奈墓俚轿鋵⒍紝?duì)武則天的專(zhuān)權(quán)提出了挑戰(zhàn),這對(duì)武則天來(lái)說(shuō)面臨著一個(gè)巨大的困境。如果這兩件事情成功了,不但武則天當(dāng)不了皇帝,包括當(dāng)時(shí)的唐朝何去何從也成為一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)楫?dāng)時(shí)徐敬業(yè)的態(tài)度就是南北分割、劃江而制,如果這個(gè)舉動(dòng)成功的話(huà),南北朝將重現(xiàn)。這會(huì)對(duì)中國(guó)以后的歷史有著深遠(yuǎn)的影響。武則天這次是怎么取得成功的呢?有以下幾個(gè)具體的做法。第一個(gè)做法“處亂不驚”。逆境有大有小,每個(gè)人面臨的困難有很多種,我們不可能預(yù)先去判斷,但可以做到無(wú)論遇到什么情況不慌亂,武則天當(dāng)時(shí)對(duì)這起突發(fā)事件就顯得相當(dāng)平靜。這個(gè)平靜有一個(gè)例子最有代表性了。就是當(dāng)人們把那篇箸名的由駱賓王起草的“襲文”交給武則天看的時(shí)候,當(dāng)她閱讀到“一坯之土未干,六尺之孤安在”等一些警句的時(shí)候,武則天放下襲文看著宰相說(shuō)“宰相安得詩(shī)此人”(這個(gè)人為什么要造反呢?是因?yàn)槟銈冊(cè)紫嗍毎?,你們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這樣的人才,反而讓敵方得到)。這是一個(gè)非常有風(fēng)度的表現(xiàn),通過(guò)自我的批評(píng),取得了巨大的安定人心的作用。第二個(gè)做法“分清主次”。武則天當(dāng)時(shí)的這個(gè)逆境非常復(fù)雜,面臨著兩種困境,分別是地方有人起兵造反和朝廷里有人逼宮奪權(quán)。那這兩個(gè)矛盾那個(gè)是主那個(gè)是次呢?當(dāng)時(shí)有人提出不應(yīng)該殺權(quán)臣,應(yīng)該冷處理裴炎逼宮事件,主要先解決叛亂問(wèn)題。而武則天卻沒(méi)有按常理出牌,以迅雷不及掩耳之勢(shì)把裴炎給除掉了。這樣做法是正確的,這就是有主有次,先解決主要矛盾再解決次要矛盾。對(duì)于武則天來(lái)說(shuō)裴炎逼宮是心腹之患,而徐敬業(yè)叛亂是肢體之患,先解決好了心病,再回過(guò)頭全身心的解決外病。第三個(gè)做法“抓住要害”。當(dāng)時(shí)敵人的要害是什么呢?裴炎解決掉就不說(shuō)了。徐敬業(yè)當(dāng)時(shí)起兵的要害問(wèn)題就是他擁有某種正義感——復(fù)興李唐?;实郜F(xiàn)在被武則天囚禁起來(lái)了,徐敬業(yè)起兵不是為了別的,是想逼迫太后還政于皇帝。武則天對(duì)于這種正義性是怎么處理的呢?她派李唐宗氏帶兵攻打徐敬業(yè),這樣就等于宣告這個(gè)正義性是不存在的,這對(duì)徐敬業(yè)來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常大的打擊。綜上所述,我們又看到了一個(gè)武則天轉(zhuǎn)敗為勝的成功例子。

   最后一個(gè)逆境是“神龍事變”。

   “神龍事變”發(fā)生在武則天末年,當(dāng)時(shí)她已經(jīng)八十多歲了。因?yàn)樗龑檺?ài)的兩個(gè)男寵引起了朝廷大臣和太子的恐慌,所以大臣和太子公主們進(jìn)行了一場(chǎng)政變,這場(chǎng)政變的直接指向是張易之、張昌宗兄弟倆,還有一個(gè)間接后果就是逼武則天提前退位。這件事情發(fā)生在神龍?jiān)?,所以稱(chēng)之為“神龍事變”。為什么這次事變也被稱(chēng)為武則天逆境成功呢?她不是被推翻、讓位了嗎?關(guān)鍵是我們要怎樣理解成功。實(shí)現(xiàn)自己所能達(dá)到的最大利益就是成功!武則天怎樣做到被推翻卻不被否定呢?有幾個(gè)經(jīng)驗(yàn)值得我們?nèi)タ紤]。第一個(gè)經(jīng)驗(yàn)是“認(rèn)清形式”。這個(gè)時(shí)候你一定要知道自己還有多大的利益可以去爭(zhēng)取,武則天考慮的是退位已經(jīng)該做些什么。她做的很重要的一件事就是低姿態(tài),去化解各種各樣的恩怨。比如在她臨死之前宣布,王皇后和蕭淑妃的族人不再受到牽連了,還有就是原諒她的第一批敵人。在后退的路上節(jié)節(jié)設(shè)防可以說(shuō)是武則天做的第一件也是最重要的一件事情,在認(rèn)清形式的基礎(chǔ)上謀取自己的最大利益。還有一些其它的因素在里面影響著人們對(duì)武則天的看法,就是她以前所做過(guò)的好事。她建立了一個(gè)相對(duì)公平的機(jī)制,使得人材可以在更大的服務(wù)上進(jìn)行流動(dòng),使得一小部分人把持權(quán)力的局面得到了調(diào)整,使得更多的人能夠進(jìn)入仕途,這也是她贏得尊重的主要原因之一。

    剛才我們講了五個(gè)武則天從逆境中崛起的故事,說(shuō)明了什么問(wèn)題呢?其實(shí)就是說(shuō)人都可以取得成功的。這是一個(gè)無(wú)非想象的事情,因?yàn)樵诖酥?,中?guó)沒(méi)有任何一個(gè)女性曾經(jīng)挑戰(zhàn)過(guò)皇權(quán),對(duì)她來(lái)講是不可思議的事情,不可思議的事情都能做到還有什么是我們不能做到的呢?首先,成功是可以取得的。其次,逆境是不可怕的。關(guān)鍵的是我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)逆境,如何去化解問(wèn)題,如何在逆境之中重新崛起。

在座各位都是各個(gè)領(lǐng)域的精英,我相信無(wú)論是對(duì)于奮斗還是成功,都有比我更多的經(jīng)驗(yàn)。

    在此,我祝愿大家在任何起點(diǎn)不斷奮進(jìn),直至達(dá)到心目中的目標(biāo),謝謝!

 

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