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人參如何補(bǔ)元?dú)?/div>

人參自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來,一直被視為珍貴補(bǔ)品,廣泛應(yīng)用于臨床各科。宋代以前主要用其生津止渴,益氣補(bǔ)虛,金元之后,始用其大補(bǔ)元?dú)庖怨堂?。隨著醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,醫(yī)家對(duì)人參的認(rèn)識(shí)不斷深入,臨床應(yīng)用范圍明顯擴(kuò)大。下面我們總結(jié)一下人參的作用。

大補(bǔ)元?dú)?/span>

四逆加人參湯、茯苓四逆湯、通脈四逆加人參等,均選人參大補(bǔ)元?dú)猓吲d奮中樞神經(jīng)系統(tǒng)、提高機(jī)體非特異性抵抗力外,還能增強(qiáng)應(yīng)激適應(yīng)能力和強(qiáng)心固脫,為拯救虛脫之第一要藥。如大失血者,尤當(dāng)獨(dú)重用人參補(bǔ)氣攝血,此所謂“有形之血不能速生,無形之氣所當(dāng)急固也”。近年以人參或參附湯、生脈散之煎劑或注射液救治各種心力衰竭、休克,均取得了良好效果。

補(bǔ)五臟

補(bǔ)五臟的這個(gè)“補(bǔ)”,現(xiàn)在很多人認(rèn)為:“補(bǔ)”就是往里面填東西,“泄”就是從里面減東西。其實(shí)不是這樣的,內(nèi)經(jīng)里面講:順其性就叫“補(bǔ)”;奪其情就叫“泄”。順著它就叫做“補(bǔ)”?!拔迮K”是五藏,藏精氣而不泄,既然要補(bǔ)五臟,就是順著五臟的精氣要收藏。


補(bǔ)心

仲景用人參湯治療“胸痹,心中痞氣”;炙甘草湯治療“心動(dòng)悸,脈結(jié)代”;九痛丸治九種心痛,皆用人參安神定悸?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》曰人參“補(bǔ)五臟,安精神,定魂魄,止驚悸”?!端庒纭吩疲骸叭藚⒅涡南缕τ捕乱??!薄睹t(yī)別錄》謂人參能“通血脈,破堅(jiān)積”?!蹲C治準(zhǔn)繩》養(yǎng)心湯、《濟(jì)生方》之歸脾湯,皆用人參治心悸,失眠,脈細(xì)弱者?!妒?jì)總錄》卷55用人參配吳茱萸治療胸痹心痛?,F(xiàn)代臨床用人參治療冠心病心絞痛,每每收到良好的治療效果。

補(bǔ)脾

人參甘溫入脾經(jīng),補(bǔ)脾益氣,振脾陽而資化源,有氣血雙補(bǔ)之效,為補(bǔ)脾要藥。具有改善消化吸收、代謝功能,能促進(jìn)血清蛋白合成,刺激造血器官,促進(jìn)造血機(jī)能旺盛。故常用于脾氣虛弱,運(yùn)化失司,生化無權(quán)所致的神疲乏力,少氣懶言,納谷不香,脘腹虛脹,大便溏泄者,配白術(shù)、茯苓、炙甘草益氣補(bǔ)中,健脾養(yǎng)胃;如兼寒者加干姜溫中祛寒;脾氣虛極,中氣下陷久瀉脫肛、內(nèi)臟下垂之證者,伍黃芪、白術(shù)、升麻、柴胡、桔梗等,促進(jìn)胃腸蠕動(dòng),增強(qiáng)肌肉張力,有升陽舉陷之能。

補(bǔ)腎

人參稟性中和,氣冠群草。補(bǔ)氣助腎陽見于附子湯,治療“少陰病,得之一二日,口中和,其背惡寒者”及“少陰病,身體痛,手足寒,骨節(jié)痛,脈沉者”。成無己曰:“少陰腎水而主骨節(jié),身體疼痛,肢冷脈沉者于陰也?!狈街腥藚?、附子相伍溫補(bǔ)少陰心腎,以壯火之陽,而陰自和。陶御風(fēng)在《臨證本草》指出:“凡用參救絕,無非補(bǔ)腎,腎氣不生,絕必難救,然救絕者,腎不至全耗,不必用參,腎若至絕,則不得不用參?!比藚馕蛾柖嘤陉帲儆脛t泛上,多用則沉而下。但入肝腎須與熟地、山茱萸、牛膝等藥同用,有補(bǔ)氣生腎水之妙。

人參有強(qiáng)腎起痿之功,治療老年性繼發(fā)性陽痿和性交次數(shù)減少、勃起困難、早泄、射精不足或喪失性欲者,均有一定療效。

補(bǔ)肺

人參益肺氣而充百脈,大補(bǔ)肺中元?dú)?。脾為土,肺為金,土能生金,仲景把這一相生關(guān)系應(yīng)用于臨床,用培補(bǔ)脾土的藥物來治療肺金的病變,如用千金生姜甘草湯治療肺痿。陳修園指出:“中者土也,土能生金,金之母,即資生之源也,夫肺痿咳唾涎不止,咽燥而渴者是中土虛,水氣逆,阻其津液不能上滋也,方中生姜甘草湯者,君生姜破飲行陽,蒸津液上滋,佐以人參,入太陰,振脾中之陽,育肺中之陰,又以大棗、甘草助之,為資生之始,令土旺則生津制水矣。”“咳逆上氣,咽喉不利”,用麥門冬湯培土生金,方中人參養(yǎng)胃益氣,使胃得養(yǎng)而氣能生津。炙甘草湯治療肺痿,方中人參也是起補(bǔ)土生金的作用。

安神,定魄,止驚,除邪

什么叫“神”?“神”藏五臟,人參的氣機(jī),由陽氣開始萌動(dòng),由陰然后慢慢出陽,由精開始化氣,然后再由氣化神,這是三個(gè)過程,“神”用最通俗的解釋來說,它是一種氣,人體元?dú)庾兓a(chǎn)生的各種現(xiàn)象,就是神,其實(shí)就是說精氣神三者是一物,本來就是一種東西。什么叫“精”呢?它開始處于一種非常凝練的狀態(tài),有一句話叫做:聚者成形,散者為氣。聚在一起,氣機(jī)就凝化為精,散開來運(yùn)行就叫做氣,然后氣產(chǎn)生各種變化、各種功用,其實(shí)它就是一種元?dú)?,生長發(fā)展的這種過程,分成三種神態(tài),把它分開來叫。“安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣”,除邪氣主要是講人身體的精神魂魄意志定下來之后,自然而然,氣各從政,正氣充足,邪氣不可久存于體內(nèi)。

久服輕身延年

“明目,開心益智,久服輕身延年”,人參生長周期比較長,得地氣之精,所以蘊(yùn)藏能力比較強(qiáng),常吃可以有利于眼睛,安神,讓人更加聰明,提高記憶力,延年益壽。下面我們看看3位吃人參長壽的名人。

乾隆皇帝吃人參:乾隆在位六十年,退位后當(dāng)了三年太上皇,實(shí)際掌握最高權(quán)力長達(dá)六十三年零四個(gè)月,是中國歷史上執(zhí)政時(shí)間最長、年壽最高的皇帝,與他偏愛人參是分不開的。乾隆皇帝寫過一首《詠人參》的詩:性溫生處喜偏寒,一穗垂如天竺丹。五葉三丫云吉擁,玉莖朱實(shí)露甘溥。地靈物產(chǎn)資明,功著醫(yī)經(jīng)注大端。善補(bǔ)補(bǔ)人常受誤,名言子產(chǎn)悟?qū)掚y。

慈禧吃人參:《慈禧光緒醫(yī)方選議》記載,自光緒二十六年十一月二十三日起,至二十七年九月二十八日統(tǒng)計(jì),慈禧共服人參二斤一兩一錢。

邵逸夫吃人參:著名企業(yè)家邵逸夫在2010年元旦宣布退休,這位102歲的富豪,比一般人的退休年齡整整晚了40年。有人問他養(yǎng)生秘訣何在?邵逸夫笑答:“秘訣有三,一是勤奮工作,二是笑口常開,三是日含人參一片。”

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