兩宋之間的詞體遞變是最為繁復(fù)的，從時代性來講，彼時詞人有經(jīng)承平之盛世，又有受山河破碎之苦；從音樂系統(tǒng)來看，則又有“舊曲作新聲”之變；而在此多方面的更迭影響下，兩宋之詞體變化便呈現(xiàn)出齊頭并進、錯綜復(fù)雜的態(tài)勢來。

仁宗時期小令漸衰而慢詞漸興

• 內(nèi)容的狹隘與小令之日衰

仁宗以前的宋詞，未曾脫去五代面目，故而經(jīng)常發(fā)生與前代詞互亂楮葉的事情（雖然期間有潘閬之《憶馀杭》、范仲淹之《漁家傲》等別開生面，但終不為主流聲音）。然早年令詞的盛興，不外乎是受到了題材的限制。作為僅供文人們在宴席上遣興之資的宋詞，自然是要求即席揮就、臨場口占才顯得風(fēng)流蘊積，故而字數(shù)頗少的小令自然更為風(fēng)靡。

雖然令詞勝場艷科口占，但一旦移題另入，其表現(xiàn)力便受到篇幅狹隘的桎梏。蓋因字數(shù)所限，內(nèi)容亦有所限，如潘閬之《憶馀杭》共分十首，其中錢塘三首，西湖二首，孤山、吳山、西山、高峰、各一首。

《酒泉子》（十之一）

長憶錢塘，不是人寰是天上。萬家掩映翠微間。處處水潺潺。●異花四季當(dāng)窗放。出入分明在屏障。別來隋柳幾經(jīng)秋。何日得重游。（

潘

閬

）

后歐陽修為十二月令節(jié)又各作《漁家傲》十二首；寫西湖之勝又有《采桑子》十一首。

《采桑子》（十一之一）輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨?！駸o風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。（歐陽修）

不論是潘閬亦或是歐陽修，都是一曲數(shù)疊而成套詞，究其原因，不外乎是令詞字數(shù)所言，所抒所感，不能全足罷了。因此，宋詞要完備詞體，長調(diào)慢詞的興起便勢在必行。

• 長調(diào)的興起

長調(diào)并非起自宋朝，早在開元、天寶年間便已有之。如唐本《云謠集雜曲子》中的《風(fēng)歸云》、《洞仙歌》等皆是，但此類作手全為民間佚名裂制，尤為士大夫所鄙視。雖然此時宋代聲樂已多有新聲，但士大夫依然留意小令，只教坊樂工著手長調(diào)。所謂“中原息兵，汴京繁庶，歌臺舞席，競賭新聲”（吳曾說）又“北宋初年，小令盛行于士大夫間，而教坊樂工，乃極意于慢曲”（龍榆生說）

當(dāng)然，這是文體發(fā)展的必然趨勢，某體先發(fā)肯定是在于民間，才有文人著意潤色，后復(fù)方能登堂入室。在小令與長調(diào)之間，不得不提之人便是柳永。

柳永字耆卿，登科無路遂流連歌館，也正是在此期間，柳永盡收俚俗語言，編入詞中，以便伎人傳習(xí)。一時動聽，散播四方?！逗笊皆娫挕罚骸?span style="text-decoration:underline;">三變游東都南北二巷，作新樂府，骫骳從俗，天下詠之?！?/p>

自柳永開慢詞之后，雖然依然在羈旅窮愁、閨門淫媟之間，但終歸拜托了小令篇幅的鉗制，為后世詞壇之法門別類而先開風(fēng)氣。

• 蘇軾之以“詩”為“詞”

詞體之解放在于蘇軾。雖然柳永多制長調(diào)，雖然其中能容納之題材、情感可以豐富，然要付于歌唱必然先要合音律。但歌詞“涵養(yǎng)百年又諸禮皆備”（李清照《詞論》）之后，逐漸流行于士大夫之間，諸君著力其中之后，便不再是“骫骳從俗”，題材內(nèi)容始擴。終至蘇東坡時，詞體得之解放。

又如《碧雞漫志》中所言“ 東坡先生非心醉于音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振”便是如此，值得一提的是，“指出向上一路”絕非是僅“開豪放一路”。所謂詞體解放，是內(nèi)容擴張，題材之?dāng)U張，是“艷科之屬”開放到傷今懷古、說理談禪、舒張抱負。其中情隨題移，自有多變之風(fēng)格，獨以《江城子》、《大江東去》為蘇軾之標(biāo)簽，直為謬論。（其中詳情見筆者前文“詞學(xué)流派不宜僅分豪放和婉約”此處不多贅述）

雖然蘇軾以詩為詞被陳師道、李清照等人所譏諷，但其“以嚴肅態(tài)度填詞，而提高詞在文學(xué)上之地位，一洗士大夫卑視詞體之心理”（《中國韻文史》）之功用方使得詞能歷久常新。

“子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色”（《后山詩話》） 蘇子瞻，學(xué)際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水于大海，然皆句讀不葺之詩爾。（《詞論》）

南渡后詞體之分流二路

詞雖至蘇軾有新開一路，但有宋一代歌法不絕，總歸有“主流”與“異流”之分。北宋李清照特提“詞別是一家”便是主流所在，蘇軾之“別是一家”便是“異流”所在。兩種分流至南宋而愈發(fā)涇渭分明。

• 周邦彥與雅詞的確立

李清照于《詞論》中常言，詞要協(xié)音律，要典實，要雅正、要情致，文中并點柳（永）、張（先）、秦（觀）、賀（鑄）等人各有缺點，不竟完足，亦不成“一家”之體系。唯周邦彥集前人之大成，以圓轉(zhuǎn)無缺之功，定詞之“正宗”。

詞至周邦彥，才有分“當(dāng)行”與“別派”，李清照所謂音律、典實、雅正、情致，于周詞中面面俱到：于雅正而言，周詞“唐人詩語，檃括入律，渾然天成”（陳振孫語）；于典實而言，又“征辭引類，推古夸今，或借字用意，言言皆有來歷”（ 劉肅語）；于情致而言，又“言情體物，窮極工巧”（王國維語）

其次，周詞之所以“正宗”，更在于自他之后，詞家方有學(xué)詞之門徑，詞體方有傳承之標(biāo)準；而周詞之外之所以謂之“別派”，亦是其無法門，難標(biāo)準之因---------一如詩中李杜之別者，杜詩可學(xué)，而李詩不可學(xué)。

• 南宋雅詞與別派之分流

南宋時局特異，感概動蕩之中，又因詞家性情不同而分流二路。宋代所立的音樂機構(gòu)大晟府自南宋后而破碎，其中樂譜幾近不傳。（迄于崇寧，立大晟府，命周美成諸人討論古音，審定古調(diào)。淪落之后，少得存者，由此八十四調(diào)之聲稍傳?！对~源》）

丨南宋之雅詞遞變

家國動蕩之中，歌妓樂工便皆收于富庶文人之內(nèi)庭，其為歌詞者則多為貴人之門客，裂制新詞自然要上附雅好，故而音律益究精微，造句務(wù)求典雅精工，較之北宋雅詞便更“深”一層?！冻幈彪s志》所謂”張、范二家，以園亭聲伎，馳譽蘇、杭，一時名士大夫，競相趨附?！蹲咸臆庪s綴》又稱：“功甫豪侈而有清尚，嘗來吾郡海鹽，作園亭自恣，令歌兒衍曲，務(wù)為新聲，所謂海鹽腔也。”

因此種種，南宋雅詞便愈發(fā)工深，如姜夔、吳文英、張炎、周密等人如是，然此類詞家地位微微，故多寄情在曲折委婉之中，以“比興”而感懷身世、感懷家國。如姜夔之《暗香》、《疏影》；王沂孫之《齊天樂（詠蟬）》等莫不是以詠物而寄意題外。

一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過雨。怪瑤珮流空，玉箏調(diào)柱。鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許?！胥~仙鉛淚似洗，嘆攜盤去遠，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。余音更苦。甚獨抱清高，頓成凄楚。謾想薰風(fēng)，柳絲千萬縷。 《齊天樂丨詠蟬》王沂孫

丨南宋之別派遞變

音律既已為私家所有，但人間尚有豪杰之士，喟嘆家國破碎，詞作表情多是慷慨激昂、縱橫肆意，其中與姜、吳等曲折醇雅又截然二事。此類詞人龍榆生謂之“民族詞人”，以辛棄疾為代表，附翼旗下者有韓元吉、陳亮、劉過等人。此“民族詞人”之分，比如今所謂“豪放詞人”更為貼切。

更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸

去

。惜春長恨花開早，何況落紅無

數(shù)

。春且

住

！見說道、天涯芳草迷歸

路

。怨春不

語

。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛

絮

。長門事，準擬佳期又

誤

?！穸昝荚腥?p>妒

。千金縱買相如賦，脈脈此情誰

訴

？君莫

舞

，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵

土

。閑愁最

苦

。休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸

處?！睹~兒》辛棄疾

當(dāng)然，此類詞作大多不協(xié)音律，無示學(xué)門徑，其成就全賴詞人性情抱負與國家動蕩的主題之中，所以只能做“別派”之稱。

總謂

細梳南北宋詞之詞體遞變流向，其中自柳永、蘇軾始有分流，至周詞則形成體系，南渡后則又因音樂之私有化，文人、豪客的性情分野，而產(chǎn)生雅詞之醇雅深化，比興詠物；別派之性情率意，以辭為詞云云。

其中關(guān)系或有同時演變，亦有交錯分流，各張齊力之下，終使兩宋詞體蔚為大觀，為詞家之盛世矣。