在《陰陽離合論》一文中，講了三陰經(jīng)，三陽經(jīng)的離合，然而后人對標(biāo)氣陰陽離合的理解偏差太大了，使之在看五運(yùn)六氣運(yùn)轉(zhuǎn)中影響太大，診病摸脈也不可能準(zhǔn)確。行針對氣血的流動的理解也會受限制。書中說，“天為陽”是說當(dāng)太陽標(biāo)氣司天，或少陽的標(biāo)氣司天，或陽明二陽司天?！暗貫殛帯笔钦f太陰的標(biāo)氣三陰在泉，或厥陰標(biāo)氣一陰在泉，或少陰在泉?！叭諡殛枴笔侵复砣盏奶旄蔀殛枴！霸聻殛帯敝傅氖鞘刂АＬ旄珊偷刂Ш显谝黄?，一共有360日成一歲，為一年，在一年中有5天是日氣的余氣形成的，用來應(yīng)人氣，以應(yīng)365日。在一年四時(shí)中，如果論五運(yùn)六氣的運(yùn)轉(zhuǎn)，用陰陽的多少就能數(shù)出個(gè)，十，百，千，萬------來，這就需要看出陰陽離合的情況。
當(dāng)天的中氣下降時(shí)，是在泉一方的主氣，守的是在泉的陰氣，守的是內(nèi)氣。在泉一方有三氣，前為少陽一陽，后為少陰為二陰，為體，為樞，天一方的氣為從氣。故書里說太陰三陰為最甚，太陰為開，少陰二陰為樞，從氣厥陰一陰為合，太陽為開，陽明為闔（合），少陽一陽為樞。
當(dāng)?shù)氐臍?，即?jié)的氣上升時(shí)，是以太陽司天一方為準(zhǔn)，守的是天的氣，守的是外氣。司天一方有三氣，前有厥陰一陰，后有陽明二陽，為天體，為樞，地一方的氣為從氣，故太陰為開，厥陰為樞，少陰為闔。太陽為開，陽明為樞，少陽為闔。
陰陽上下，左右是平衡的，陰陽相搏，不得相失。
天氣主，三陽為外用的離合，三陰為內(nèi)運(yùn)的離合。在泉的主氣，三陽為外運(yùn)的離合，三陰為內(nèi)用的離合。
同理，太陰在天為用；太陰為開，少陰為樞，厥陰為從，為合。太陽為開，少陽為樞，陽明為闔。
太陽在泉為用；太陽為開，陽明為樞，少陽為闔；太陰為開，厥陰為樞，少陰為從。
同理，當(dāng)厥陰司天為用；厥陰為開，少陰為樞，太陰為從，為合。少陽為開，太陽為樞，陽明從。
當(dāng)少陽在泉為用；少陽為開，陽明為樞，太陽為從，為闔。厥陰為開，太陰為樞，少陰為合，為從。
當(dāng)少陽司天，厥陰在泉，同理，略。
這就是三陰三陽，陰陽沖沖，積傳為一周，氣里形表而為相成也。五運(yùn)六氣的往來，脈氣的往來，都是一樣，動而不止，積氣所動，氣血循環(huán)，應(yīng)水下二刻走一周于一身，中外主氣互相成立。妙哉的全部天理。只有明白了天地誰主氣，分清了開，合氣，中醫(yī)行針才明白補(bǔ)泄的天理。
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2014.6.17.
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