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評鑒馬培童,(1)對話曹不興

評鑒馬培童,(1)對話曹不興。

       馬培童的繪畫藝術(shù)之所以震驚中國畫壇,緣起于'人與藝術(shù)″的融合為一,而神鳳異彩。在繪畫藝術(shù)的登峰中,馬培童的運(yùn)畫之'風(fēng)″與中國歷史三國時期東吳著名畫家曹不興可比。有'佛畫始祖″之稱的曹不興開佛教美術(shù)之先鋒。

彼時,佛教傳入中國未宏,曹不興與當(dāng)時名僧康僧會交情甚篤,在深刻領(lǐng)悟《佛祖》畫像后,曹不興執(zhí)筆立就,畫作頓時熠熠生輝,這一事件驚動了孫權(quán),被孫權(quán)聘為東吳宮廷畫家。遺憾的是曹不興的作品沒有留存至今,全部遺失。

馬培童的佛畫藝術(shù)→﹤吳哥窟佛像圖>有驚鴻而來的逸氣之風(fēng),出世便震撼畫壇。馬培童講究'點(diǎn)石成金″的神令技法,這與曹不興的藝術(shù)風(fēng)格存在異曲同工之妙。馬培童不以'心領(lǐng)″,而以'神交″古師,輝耀今天的藝術(shù)之壇。


馬培童老師簡介:

馬培童,1956年生(筆名守一)香港畫院院長,香港書畫報社董事長,香港特別行政區(qū)美家協(xié)會主席,師從程大利老師,90年代拜張仃老師學(xué)習(xí)焦墨山水,先后就讀中國美術(shù)學(xué)院國畫系。和中央美術(shù)學(xué)院山水高研班,在傳承老師藝術(shù)思想的基礎(chǔ)上,開拓進(jìn)取研究,獲得在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中,“焦墨焦彩”中國繪畫技藝和傳統(tǒng)技法上,有突出貢獻(xiàn)。特授予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號,現(xiàn)為,國家一級美術(shù)師、 中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。 中國焦墨刻石皴創(chuàng)始人,


作者簡介

郭建寧

微信名:風(fēng)云人物

70后,河北石家莊市人,

歷從律師、記者、河北省委內(nèi)刊副主編職業(yè),

大學(xué)客座講師,歷史文化學(xué)者。微信小說創(chuàng)始人

更新于 04月25日
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