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歷史上徽欽二帝被俘后,在金國(guó)的日子到底怎么樣?

公元1126年,即宋欽宗靖康元年。

金兵第二次南侵,迅速攻陷汴京(河南省開(kāi)封市),北宋滅亡。

已經(jīng)退位的宋徽宗趙佶與北宋皇帝欽宗趙桓以及皇室、皇族、貴戚、近臣、各種工匠等14000多人,被押往金國(guó)。

這一歷史事件被稱(chēng)為“靖康之變”。

徽、欽二帝在五國(guó)城(黑龍江省依蘭縣)囚禁的時(shí)間最長(zhǎng),徽宗于被俘后8年(1135年)死于五國(guó)城。

欽宗后被遷往金上京及燕京,最終于被俘29年(1156年)后死于燕京(北京)。

靖康之恥導(dǎo)致北宋的滅亡,深沉刺痛漢人的內(nèi)心,南宋大將岳飛在《滿(mǎn)江紅》中提到:“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅!”。

宋人蔡鞗所撰寫(xiě)的《北狩行錄》,對(duì)二帝在五國(guó)城的囚禁生活有詳細(xì)的記述。

徽、欽二帝在“靖康之變”后,由錦衣玉食的大國(guó)皇帝淪為金國(guó)的俘虜。

【宋紀(jì)一百八】金烏登路統(tǒng)軍錫庫(kù)傳金主命,減去隨行宗室官吏。

上皇力懇之,不從,乃謂從者曰:“遠(yuǎn)道相隨,本圖哀樂(lè)與共,但事屬它人,無(wú)如之何?!?/p>

言訖,泣下,從者皆號(hào)呼而出。

于是宗室仲瑅等五百馀人、內(nèi)侍黎安國(guó)數(shù)百人皆留,從行者惟晉康郡王孝騫、和義郡王有

奕等六人而已。

微欽二帝被俘后的生活,或許跟野史的不大一樣吧。

徽宗的六個(gè)女兒,都嫁給了金國(guó)宗室成員,大概也不是充當(dāng)了軍妓洗衣房之類(lèi)的吧。

(古人恨之,可以理解)

“臣趙佶伏奉宣命,如臣女六個(gè)賜給內(nèi)族為妻”,“金主命以昏德公女六人為宗婦?!?/p>

可惜的是什么呢?

“韋(宋高宗的母親)、邢(宋高宗的妻子)二后以下三百人留洗衣院?!?/p>

哎。

金國(guó)皇帝下詔解釋讓他們不斷遷移的原因是“比以奸民不靖,假禍汝躬,故令遠(yuǎn)徙,庶免波累”,即北方抵抗金軍的力量不斷增強(qiáng),宋徽宗宋欽宗有被漢人劫持回去的可能。

考慮到沿途“舟車(chē)行役,未免重勞”,金國(guó)皇帝還承諾讓沿途官員給予適當(dāng)照顧,甚至還顧念兒女情長(zhǎng),許諾他們父女、兄妹相見(jiàn),并對(duì)宋徽宗宋欽宗在金國(guó)百依百順的表現(xiàn)提出了表?yè)P(yáng):“爾受兒女之余恩,尚安晚節(jié);聯(lián)采封菲于下體,用沛殊恩。”

天會(huì)九年(紹興元年)六月壬辰,宋欽宗的妹妹們?yōu)榻鹑松铝藗髯诮哟睦^承人,“并賜時(shí)衣各兩襲”。

宋欽宗立即上謝表表達(dá)感恩之情,贊美金國(guó)皇帝的所作所為乃堯舜之舉,他們能得到賞賜是因?yàn)榻饑?guó)皇帝的“燭照無(wú)遺,海涵有量”。

為了瓦解宋人抗擊金人的斗志,金國(guó)統(tǒng)治者把這些謝表印刷成冊(cè),在宋金邊境的榷場(chǎng)出售,傳播四方,借以羞辱南宋君臣。

為了完全暴露其丑陋的靈魂,讓漢族人認(rèn)清他們君主的真實(shí)面目,瓦解宋人抗擊金人的斗志,金國(guó)統(tǒng)治者把這些謝表印刷成冊(cè),在宋金邊境的榷場(chǎng)出售,傳播四方,借以羞辱南宋君臣。

因?yàn)榛諝J二帝再不幸,還有人伺候著。

于是需要段子手了:

吩咐左右番官:“把銀安殿里邊燒熱了地,將二帝換了衣帽,頭上與他戴上狗皮帽子,身上穿了青衣,后邊掛上一個(gè)狗尾巴,腰間掛著銅鼓,帶子上面掛了六個(gè)大響鈴,把他的手綁著兩細(xì)柳枝,將他靴襪脫去了。”少刻,地下燒紅。

小番下來(lái)把二帝抱上去,放在那熱地上,燙著腳底,疼痛難熬,不由亂跳,身上銅鈴鑼鼓俱響。他那里君臣看了他父子跳得有興,齊聲哈哈大笑,飲酒作樂(lè)。

可憐兩個(gè)南朝皇帝,比做把戲一般!

下邊李若水看見(jiàn),心中大怒,趕上來(lái)把老主公抱了下去,又上來(lái)把小主公抱了下去。

真實(shí)的歷史是:

靖康二年(公元1128年)

丙寅,

金主詔廢帝及上皇為庶人。

蕭慶促帝易服。

從臣震懼,不知所為,李若水獨(dú)持帝曰:“陛下不可易服!”

金人曳之去,若水大呼曰:“若輩不得無(wú)禮!”

因加丑詆,金人擊之破面,氣結(jié)仆地,良久乃蘇。李若水在金營(yíng)旬日,罵不絕口,乃裂頸斷舌而死。

金人相與言曰:“遼國(guó)之亡,死義者十?dāng)?shù),南朝唯李侍郎一人。”

若水監(jiān)死無(wú)怖色。

面對(duì)死亡能保持氣節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)人文的精神,因?yàn)槠埢钸h(yuǎn)不如忠義成仁地赴死來(lái)的好。

寫(xiě)不下去了

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