梁元是當(dāng)今中國畫壇的優(yōu)秀畫家，他的山水畫于沉雄中寓冷逸之姿，風(fēng)格獨特，個性鮮明，具有很強(qiáng)的現(xiàn)代感。
梁元的山水畫以表現(xiàn)江南山水見長，長期以來，他不斷探索山水畫的表達(dá)形式，在傳統(tǒng)的背景下，一方面深入生活，求得生活的蒙養(yǎng)，另一方面融匯中西方的優(yōu)秀語言，形成了沉靜冷逸中寓超邁之情的繪畫品格。
梁元：江蘇省無錫市人，1956年出生，中國美術(shù)家協(xié)會會員 ，國家一級美術(shù)師，江蘇省美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，江蘇省中國畫協(xié)會常務(wù)理事，江蘇省高級藝術(shù)職稱評委，無錫市美術(shù)家協(xié)會主席，曾任無錫市書畫院副院長。出版有個人畫冊和專著《雪景山水》、《重回自然·梁元中國畫作品選》、《境由心造·梁元中國畫選》等；作品多次發(fā)表于《美術(shù)》雜志；并被中國美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、浙江省美術(shù)館等各機(jī)構(gòu)收藏。
中國畫作品入選第七屆、第九屆、第十屆、第十一屆、第十二屆全國美展；入選2000年、2002年、2003年全國中國畫展；98’中國國際美術(shù)年——當(dāng)代中國山水畫·油畫風(fēng)景展；2005年、2007年中國百家金陵畫展；第三屆、第四屆全國畫院優(yōu)秀作品展；法國秋季沙龍展等。獲第七屆全國美展銅獎；建國五十周年全國山水畫大展優(yōu)秀獎；第三屆全國畫院優(yōu)秀作品展覽最佳藝術(shù)作品獎；2008年中國山水畫藝術(shù)雙年展優(yōu)秀獎；第十一屆全國美術(shù)作品展覽獲獎提名；首屆江蘇省山水畫作品展銀獎。
梁元先生是當(dāng)代梁溪畫壇的翹楚，亦是在國內(nèi)美術(shù)界具有一定影響的重要畫家。拜讀梁先生的畫，在筆者看來始終是一件怡情養(yǎng)性修心之快事，因此多年以來但有梁先生大作面世，筆者總要一睹為快，并癡想也從中為自已點染丹青尋獲一些靈感與裨益。
筆者與梁先生結(jié)識始于上世紀(jì)80年代中期，二十多年中與先生可謂聚少識深。梁元先生是典型的江南才子類畫家，出身科班，天資聰穎，又用功極深，因而才情縱橫，學(xué)養(yǎng)深厚，平實之中見奇崛，練達(dá)之中顯率真。先生每及談畫論藝，看似信手拈來，隨意布陳，但卻每每獨出機(jī)抒，語驚四座。憑著這份真性情、真才情，他卓然而出于同輩畫家是不難理解的。
中國山水畫自隋唐起成為獨立的專門學(xué)科，宋代以后進(jìn)入全面成熟時期，元代山水畫家不迷戀糾纏于再現(xiàn)真山真水，于筆墨中抒發(fā)個人情感與心志，明代山水畫壇趨于雅俗共賞，清代山水畫則明顯呈現(xiàn)出正統(tǒng)派與野逸派之分，近現(xiàn)代以來的中國山水畫大師又約略可劃為堅守傳統(tǒng)筆墨與力求中西合璧的兩類。
在中國山水畫一千余年的風(fēng)雨歷程中可謂精采紛呈，大師輩出。各種流派風(fēng)格孰優(yōu)孰劣，在山水畫界歷來是各執(zhí)所言，莫衷一是。然而可以肯定的是，如何開宗立派、創(chuàng)立自身面目是每一位畫家執(zhí)著以求的。
梁溪為中國山水畫界之重鎮(zhèn)，從蒙元時拒仕隱逸、品行高潔的倪瓚，到現(xiàn)代新金陵畫派的領(lǐng)軍人物錢松巖，被亞明先生稱為“當(dāng)代畫圣”的山水畫一代宗師秦古柳，這些彪炳畫史的大師滋養(yǎng)影響了眾多繪者。梁元先生當(dāng)然也不例外。但難能可貴的是，他更注重從這些先賢大師身上傳承其品行、境界、精神、學(xué)養(yǎng)，而不是囿于技法層面的簡單仿效，因而其畫與當(dāng)今梁溪畫壇眾多畫家拉開了距離，自成面目，獨樹一幟。
梁元先生是一位涉獵甚廣且建樹頗豐的多面手。早年畫過連環(huán)畫、宣傳畫、水彩油畫，再從中國畫人物到寫意山水，筆者認(rèn)為其最擅長、最精粹的是意象山水。或疏林待春，或寒山積雪，或靜山秋林，他為讀者營造的是一抹抹靜謐、肅穆、潔凈、幽遠(yuǎn)的心靈凈土，是一方方超越自然質(zhì)態(tài)并極富思想內(nèi)涵的精神家園。
檢閱他的意象山水，不難發(fā)現(xiàn)他追古而不泥古，他的山水直追宋元名家山水的簡雅高古之意，同時又具有當(dāng)代繪畫的藝術(shù)語言和表現(xiàn)之力。在他的意象山水中，全然不受傳統(tǒng)山水程式的羈絆，以現(xiàn)代藝術(shù)家的全新視角縱橫筆墨點染丹青，沒有傳統(tǒng)山水技法的程式但具筆墨意韻情趣，現(xiàn)實世界無從尋覓而又融注濃濃鄉(xiāng)情。
在他的筆下，蕭瑟扶疏的樹木，倔犟挺立的殘荷，平靜如鏡的池塘，蜿蜒曲轉(zhuǎn)的小徑，巍然峙立的雪峰以及空曠潔凈的天空，如真如幻，亦畫亦詩。站在他的畫前，是可以讓人遠(yuǎn)避塵世的喧囂，安享自然的清靜，從而獲得心靈的慰藉的。透過他的畫作，同樣可以敬畏生命的偉大，感受萬物的壯觀，激發(fā)起直面人生、超越自我的豪情。
筆者向來認(rèn)為，藝術(shù)活動就其水準(zhǔn)和發(fā)展階段而言不外乎技、藝、道三個層面，前者為初學(xué)和入門階段，中者是能為受眾帶來感觀上美的享受，后者則是形于外而神于中，兼具娛人耳目和啟人心智功用，梁元先生的山水畫藝術(shù)無疑己完成了由藝及道的跨越，在梁溪美術(shù)史上留下了獨特的一筆。
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