歷史進(jìn)入到戰(zhàn)國時(shí)期，大兼并的殘酷現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致了諸侯國之間弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)格局，各個(gè)諸侯國為了只身的生存和發(fā)展都有謀求發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，在當(dāng)時(shí)的七個(gè)大國齊，楚，燕，韓，趙，魏，秦之中，第一個(gè)強(qiáng)盛起來的國家是從三家分晉中誕生的魏國，而魏國的強(qiáng)盛和它的一代有為之君魏文侯密不可分，那么魏文侯是一個(gè)什么樣的人，他又做了什么使得魏國從戰(zhàn)國七雄中第一個(gè)脫穎而出呢？
在中國歷史上，我們說儒家思想里面對(duì)君主的設(shè)想應(yīng)該是一個(gè)道德王，在中國歷史上賢明的君主不少，各有各的不同不同賢明之處，那么魏文侯的表現(xiàn)是什么呢？
第一，禮賢下士。把自己的位置放得很低，向賢明的人學(xué)習(xí)，禮遇賢明的人?？鬃拥囊粋€(gè)高足叫子夏，也叫子商，這個(gè)人在孔子死了以后，就在西河開門收徒當(dāng)老師，他就收了個(gè)徒弟，就是年輕的魏文侯，教了很多為君之道。還有一個(gè)叫子方的人，他是子貢的的學(xué)生，比子夏小了一輩，魏文侯也能和他當(dāng)朋友而不是對(duì)待下屬一樣，教會(huì)了君主要知大體，不要君主事事躬親。還有一個(gè)叫段干木的一個(gè)賢人，魏文侯想讓他出來做事，可是段干木不愿意。后來魏文侯每次經(jīng)過段干木住的地方都要從車上站起來，兩手放到車的扶手上，表示恭敬。魏文侯體現(xiàn)了為我所用的尊重，不為我所用的也尊重。
第二，任用賢人。首先設(shè)立宰相 ，重用賢人。各種賢人在魏國得到重用，西門豹就是比較突出的人才。
所以魏國很快就強(qiáng)盛起來了。
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