據(jù)《說文·羊部》記載，“羌，西戎牧羊人也?！币笊虝r(shí)期，羌人便開始活躍西北一代，逐水草而居，放牧為生。千年之后，四處游動的民族也已“依山居之，壘石為室”。如今羌族作為少數(shù)民族之一，主要聚居在茂縣、汶川、北川、平武等地。
不同于蘇繡、蜀繡、湘繡、粵繡等四大名繡，羌繡有著本民族獨(dú)特的審美價(jià)值、紋飾圖案及色彩規(guī)范，蘊(yùn)含著深厚的羌族歷史文化內(nèi)涵。這也讓羌繡不僅僅是單純的針線組合，更多了一份獨(dú)特的民族“味道”，一份游牧民族大氣豪爽之味。
除了色彩鮮艷，據(jù)北川繡娘介紹，羌族刺繡的針法也獨(dú)具風(fēng)格。從針法上來說，主要有扎花、挑花、勾花、別花、提花、納花、拼花等七種，其中羌族婦女最擅長挑花刺繡。
起初羌繡主要是用來裝飾，為了體現(xiàn)羌族人的粗獷豪爽風(fēng)格，用線都較粗、色彩也很明亮。但隨著社會的不斷發(fā)展，羌繡不再“固步自封”，局限于本民族。在用線、針法、圖案、色彩等方面都吸收其他繡種精良之處，讓羌繡繡品越來越多元化。
傳統(tǒng)的羌繡多為自給自足，繡在服飾上，更多是“實(shí)用”。如今羌繡已經(jīng)從服裝向家居、辦公用品、提包、汽車裝飾、壁畫等日用品發(fā)展。名片夾、筆袋、化妝包、抱枕等用品上都能繡上羌繡，甚至不少收藏家還將其作為收藏品。羌繡的新發(fā)展與新變化，極大地增加了羌繡的魅力與價(jià)值。
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