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【原創(chuàng)】三合風(fēng)水術(shù)譯注《天玉經(jīng)》
二十四山起八宮,貪巨武輔雄
譯意:通過水路流歸的水口將九星挨到二十四山,并以此作為立向參考,那么,立符合水路左旋或右旋的貪、巨、武、輔之向,主大發(fā)。
注:雌指龍,雄指水。此句中的“雄”指水路?!柏澗尬漭o雄”指既符合水路零正(即水路陰陽,左旋或右旋。陰陽二字看零正。)又是貪巨武輔挨到之向?qū)m。
四邊盡是逃亡穴,下后令人絕
譯意:貪、巨、武、輔之外又不符合水路零正的其他坐向都主逃亡,下葬這樣的穴會(huì)敗絕無疑。
注:
立貪巨武輔挨到之向?qū)m,但如果此向?qū)m不符合水路零正者,屬七星打劫。
惟有挨星最為貴,泄露天機(jī)秘
譯意:立向之法,挨星是最難得的,泄露了立向之天機(jī)秘。
天機(jī)若然安在內(nèi),家活常富貴。
天機(jī)若然安在外,家活漸退敗。
譯意:立向若然得貪巨武輔且和水路、來龍相符合,富貴恒久。立向雖得貪巨武輔但和水路、來龍不符,必主漸漸退敗。
注:
天機(jī)在此處承上文之意代表立向得貪巨武輔。
五星配出九星名,天下任橫行
譯意:用水路流歸的水口排定天卦四大局,又按四大局水口將九星挨到二十四山,用于指導(dǎo)立向,這樣已經(jīng)橫行天下了。
注:
1、五星指五行,此處指天卦金木水火四大局。
2、九星指貪巨祿文廉武破輔。
干維乾坤巽艮壬,陽順星辰輪。
支神坎震離兌癸,陰卦逆行取。
譯意:凡水路從墓口和絕口出的,順挨九星,墓口和絕口的干維是乾坤巽艮和甲丙庚壬。凡水路從死口出的,逆挨九星,死口就是子癸、卯乙、午丁、酉辛。
注:
1、三合風(fēng)水術(shù)以死、墓、絕口論水路天卦四大局。天卦四大局水口如下:
火局:死口酉辛,墓口戌乾,絕口亥壬
金局:死口子癸,墓口丑艮,絕口寅甲
水局:死口卯乙,墓口辰巽,絕口巳丙
木局:死口午丁,墓口未坤,絕口申庚
2、天卦四局水口的挨星起例如下:
金局:水路從死口子癸出的,從申宮起貪狼,逆挨貪巨祿文廉武破輔到二十四山。
            水路從絕口寅甲出的,從申宮起貪狼,順挨貪巨祿文廉武破輔到二十四山。
            水路從墓口丑艮出的,從申宮起武曲,順挨武破輔貪巨祿文廉到二十四山。

水局:水路從死口卯乙出的,從亥宮起貪狼,逆挨貪巨祿文廉武破輔到二十四山。
            水路從絕口巳丙出的,從亥宮起貪狼,順挨貪巨祿文廉武破輔到二十四山。
            水路從墓口辰巽出的,從亥宮起武曲,順挨武破輔貪巨祿文廉到二十四山。
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木局:水路從死口午丁出的,從寅宮起貪狼,逆挨貪巨祿文廉武破輔到二十四山。
            水路從絕口申庚出的,從寅宮起貪狼,順挨貪巨祿文廉武破輔到二十四山。
            水路從墓口未坤出的,從寅宮起武曲,順挨武破輔貪巨祿文廉到二十四山。
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火局:水路從死口酉辛出的,從巳宮起貪狼,逆挨貪巨祿文廉武破輔到二十四山。
            水路從絕口亥壬出的,從巳宮起貪狼,順挨貪巨祿文廉武破輔到二十四山。
            水路從墓口戌乾出的,從巳宮起武曲,順挨武破輔貪巨祿文廉到二十四山。
分定陰陽歸兩路,順逆推排去。
知生知死亦知貧,留取教兒孫。
譯意:凡水路從墓口和絕口出的,順挨九星,凡水路從死口出的,逆挨九星,分順逆兩路推排九星。挨排出九星后,就知道立何向生,立何向死,也就知道了有無富貴,這種技術(shù)要好好保留來教子孫后代。
天地父母三般卦,時(shí)師未曾話。
玄空大卦神仙說,本是此經(jīng)訣。
譯意:水路天卦和來龍左旋右旋兩種地卦,這三種卦當(dāng)前的時(shí)師未曾說過,神仙說的關(guān)于描述龍、水相關(guān)屬性特征的大卦,就是這三種卦的經(jīng)訣。
注:
玄:龍的相關(guān)屬性特征的概念。
空:水的相關(guān)屬性特征的概念。
不識(shí)宗枝俱亂傳,開口莫胡言
譯意:世上所傳多種風(fēng)水術(shù),大多不是天、地三種卦的宗枝,對(duì)這些時(shí)師不要提起這種風(fēng)水術(shù)。
若還不信此經(jīng)文,但復(fù)古人墳
譯意:若不相信這種風(fēng)水術(shù),不妨按此風(fēng)水術(shù)多復(fù)古人所做之墳的吉兇情況。
分卻東西兩個(gè)卦,會(huì)者傳天下
譯意:懂得分出水路天卦和來龍地卦者,名傳天下。
學(xué)取仙人經(jīng)一宗,切莫亂談空
譯意:學(xué)習(xí)古人風(fēng)水經(jīng)書,不能空談。
五行山下問來由,入首便知蹤
譯意:?jiǎn)栁逍衼碛?,從山下的水路出口和來龍入首就可確定。
分定子孫十二位,災(zāi)禍相連值。
千災(zāi)萬禍少人知,克者論宗支。
譯意:通過入首龍分出子嗣的六個(gè)方位及孫嗣的六個(gè)方位,這十二個(gè)方位和子孫的災(zāi)禍息息相關(guān)。怎樣分出子孫十二位,很少人知道,其實(shí)是通過相克來論宗支的。
注:
論宗支的方法,先按入首龍的左旋或右旋定何干之氣流行,再看克此干是何干而論為子。如右旋乾亥龍入首,為乙木之氣流行,則乙為母,丙為父。庚金克乙木,則乙木之子為庚,子媳為丁。又壬水克丁火,丁媳之子為壬,為乙木之孫。子媳庚丁在玄空卦的三龍,則三龍的六個(gè)方位歸子嗣。壬在玄空卦的二龍,則二龍的六個(gè)方位歸孫嗣。
五行位中出一位,仔細(xì)秘中記
譯意:五行除去土不用,水路天卦和來龍地卦均只有金木水火四大局,都要熟練掌握才行。
假若來龍骨不真,從此誤千人
譯意:假如來龍入首格不準(zhǔn)確,從此環(huán)節(jié)開始就誤害很多人了。
一個(gè)排來千百個(gè),莫把星辰錯(cuò)
譯意:按水口把九星挨到二十四山,起星后按順逆就一路排下去,假如起星錯(cuò)就全錯(cuò)了。
龍要合向向合水,水合四吉位
譯意:龍、水、向三者要相接合,所立之向不僅要與水路相合,而且還要得貪、巨、武、輔四吉之向?qū)m。
合祿合馬合官星,本卦官旺尋
譯意:貪、巨、武、輔四吉是不是與祿、馬、貴人、薦元官星相逢,看水路天卦、來龍地卦及向上行宮位的臨官帝旺宮有無秀峰即可。
注:
1、地卦祿馬貴人薦元官星從入首龍的零正定何天干之氣流行后即可推出。
2、天卦祿馬貴人薦元官星先從水口定五行再按水路零正定天干。如水路流歸未坤,屬木局,左水倒右出未坤,為甲木。右水倒左出未坤,為乙木。然后再看相應(yīng)的祿、馬、貴人、薦元官星方位有無秀峰。
3、向上祿馬貴人薦元官星的推出分生、旺、墓。
乾亥、艮寅、巽巳、坤申四生宮分屬乙、丁、辛、癸四天干。
壬子、丙午、甲卯、庚酉四旺宮分屬壬、丙、甲、庚四天干。
唯有癸丑、乙辰、丁未、辛戌四墓宮以水路的左、右旋定何干。
合兇合吉合祥瑞,何法能趨避。
但看太歲是何神,立地見分明。
譯意:龍砂水向不合則應(yīng)兇,龍砂水向相合則應(yīng)吉,趨避之法僅如此而已。龍砂水所在方位是吉是兇,流年太歲相沖合時(shí),立馬見到效應(yīng)。
成敗定斷何公位,三合年中是
譯意:要斷定房份的成敗,按水路天卦“胎沐養(yǎng)生貪長(zhǎng)共,冠臨衰旺仲。季子排來病死位,墓絕亦皆是”、玄空卦四龍“子寅辰乾共乙兩,長(zhǎng)男排此位。午申戌與巽壬辛,二男此位真。卯巳未及艮庚丁,三男位相生。酉亥丑兼甲癸坤,四男位北際”及入首龍的父母子孫十二位來斷,流年沖合時(shí)有效應(yīng)。
排星仔細(xì)看五行,看自何卦生
譯意:把貪巨祿文廉武破輔挨到二十四山,要仔細(xì)看水路流歸在天卦四大局中的哪一個(gè)水口上,然后才能正確起星。
注:
一個(gè)排來千百個(gè),起星不對(duì)就全錯(cuò)了。
來山八卦不知蹤,八卦九星空
譯意:如果不知道來龍入首,就不能排出地卦行宮位,就定不了龍局,即使通過天卦將二十四山挨出了九星,也無法確定祿馬貴人薦元官星的方位。
順逆排來各不同,天卦在玄空
譯意:在描述龍水相關(guān)屬性的技術(shù)中,水路天卦的挨星也分順、逆兩路挨排,順排和逆排的后果是不同的。
注:
凡水路從墓口和絕口出的,順挨九星,凡水路從死口出的,逆挨九星,分順逆兩路推排九星。

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