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沈正國、陳書明|對中國樂器絲弦聲韻的再認(rèn)識

芯弦為鋼絲,中間纏絲弦,外層纏尼龍的鋼絲尼龍弦

,外層纏尼龍的鋼絲尼

一、鋼弦替換絲弦的
“進(jìn)化生存”與“文化割裂”

二、可以替換難以替代
——音源琴弦是樂韻之魂
半個(gè)多世紀(jì)前的“鋼弦風(fēng)暴”可謂是在“天時(shí)、地利、人和”中應(yīng)運(yùn)而生。雖然鋼弦的金屬聲韻與絲弦聲韻差異明顯,但緣于樂器的結(jié)構(gòu)形制沒有根本性改變,從而保證了各種弦樂器“基礎(chǔ)音色特征”的美學(xué)印象不變,至少不會把二胡聽成板胡、琵琶聽成柳琴。而鋼弦明亮的音色和穩(wěn)定的音質(zhì),正是時(shí)代精神和器樂發(fā)展所需要的“強(qiáng)音”,舍棄點(diǎn)“絲韻”也不足惜。

然而,相對鋼弦的金屬之聲而言,“道法自然”的絲弦情結(jié)已在人們心中盤桓了兩千多年,其中蘊(yùn)含著人們對那種溫潤、自然、寬松、滄桑等“天籟”色彩的審美認(rèn)知,那是一種建立在“禮樂正聲”、天地大道等傳統(tǒng)人文意義上難以磨滅的集體文化記憶,不可能一朝“失憶”。因此,在鋼弦實(shí)驗(yàn)之初,就有在金屬芯弦之外加纏蠶絲、尼龍等工藝,以期遮蔽一下“金聲”而多留一分“絲韻”。另外還有參照絲弦制法的鋼繩琴弦試制和應(yīng)用,同樣出于對絲韻的留戀。一些古琴、京胡等弦樂器的操弄者,甚至從未舍棄過使用絲弦。

50年代衛(wèi)仲樂先生在上海電臺,用絲弦琵琶錄制的《陽春白雪》片段


所謂激弦而鳴,琴弦恰如弦樂器的“心臟”,鋼弦替換絲弦好比實(shí)施了“換心”手術(shù)。雖然使得各種弦樂器在新時(shí)代環(huán)境中使得“存活”,但絲韻之“魂”的缺失,無論在弦材物質(zhì)上還是文化心理上,都是鋼弦“金聲”難以彌補(bǔ)和替代的。即使從藝術(shù)多元化的理念出發(fā),弦樂器的類別中也應(yīng)該讓絲弦“魂歸故里”,占有那無可替代的一席。

日本箏與電音的碰撞《Shape of You》 

50年前的絲弦印象需要在新時(shí)代更新,50年前優(yōu)化絲弦的“初心”更使我們沒有理由拒絕在新時(shí)代重新認(rèn)識和體驗(yàn)“老弦新韻”,聽一聽現(xiàn)在的優(yōu)質(zhì)絲弦——這復(fù)蘇的弦樂器心臟“心音”如何。面對絲弦制藝的發(fā)展和不滅的“絲弦情結(jié)”,但愿民樂界能夠“不忘初心”。

仿絲弦的合成化纖弦

不同絲弦顏色的古箏鋼絲尼龍弦

四、絲弦聲韻是傳統(tǒng)音樂
可供比對的文化坐標(biāo)

鋼弦自20世紀(jì)中葉盛行以來至今依然“聲”機(jī)勃勃,證明其自有歷史抉擇和文化價(jià)值的合理性。也有學(xué)者認(rèn)為,鋼弦時(shí)代已經(jīng)過了半個(gè)多世紀(jì),鋼弦的品質(zhì)、聲韻也在不斷優(yōu)化,已經(jīng)成為了一種新傳統(tǒng),也得到了大多數(shù)國人的認(rèn)可,并已經(jīng)適應(yīng)了這樣一種靚麗音色的審美體驗(yàn),故而絲弦足可淘汰。

然而,文化漸進(jìn)發(fā)展的規(guī)律和多元審美的需求,讓中國弦樂即使在這鋼弦時(shí)代也依然與絲弦文化“藕斷絲連”,而且不乏“再聞絲聲”的呼聲。

實(shí)際上,兩千多年的絲弦聲也是不斷完善地一路走來,到了20世紀(jì)初業(yè)已積累了相當(dāng)高度的制弦技藝和文化底蘊(yùn)。如今絲弦雖已“失聲”多時(shí),但幸好我們既有當(dāng)年優(yōu)質(zhì)絲弦演繹的音樂作品資料盡可體驗(yàn)純正絲韻,也有現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)絲弦頗可比照。我們不妨以這兩千多年積淀的絲韻高度作為參照坐標(biāo),看一看我們在“鋼弦時(shí)代”一步步的發(fā)展,已經(jīng)離“絲弦之家”有多遠(yuǎn),走到了哪一個(gè)“文化驛站”,還將去向何方。同時(shí),在“?;丶铱纯础钡臅r(shí)候,還可以探尋“老家”是否還有什么有益的、蘊(yùn)含文化底蘊(yùn)的“家風(fēng)”“家訓(xùn)”可以適用于當(dāng)下。

以琵琶一弦為例,早期鋼絲外纏尼龍的琴弦還剩多少“絲味”?以絲弦制法合股而成的鋼繩弦與蠶絲弦有何異同?當(dāng)如今裸鋼絲的“金石之聲”,將絲弦琵琶那種“大珠小珠落玉盤”的“玉珠”變成了“鋼珠”,兩者不同的審美體驗(yàn)又有多大的差異?

除了結(jié)果的比照,在琴弦發(fā)展方向以及相關(guān)理念等方面也頗可考量。比如借力科技對天然絲弦進(jìn)行優(yōu)化,其傳統(tǒng)絲韻“還原度”如何,在穩(wěn)定性及抗拉強(qiáng)度等“弱項(xiàng)”的改善是否已能夠和鋼弦媲美?借鑒傳統(tǒng)絲弦制藝“合股”結(jié)構(gòu)制造的鋼繩琴弦,已經(jīng)開始從數(shù)股向數(shù)十股實(shí)驗(yàn),其聲學(xué)品質(zhì)與傳統(tǒng)絲弦相比較后,是否能算作一條可行之路?民樂先賢能將絲弦樂器演繹得如此有滋有味,是否與絲弦特有的演奏技法有關(guān)?同一種樂器與絲弦或鋼弦相配,在樂器制藝、樂器音質(zhì)類型及樂器使用時(shí)段等方面有何關(guān)聯(lián)?除了交響化之外還有各種器樂形式,民樂審美也有各種需求,那么,各具特點(diǎn)而難以互換的鋼絲裸弦、鋼絲纏弦、鋼繩琴弦、傳統(tǒng)和現(xiàn)代多樣化的絲弦等,是否應(yīng)該“平行發(fā)展”各得其所。

諸多比對并非僅僅事關(guān)琴弦,更使兩千多年的絲弦文化走到今天成為一個(gè)文化坐標(biāo),可以讓今人通過比對來考量當(dāng)下和未來文化生態(tài)、審美理念、美學(xué)品味、藝術(shù)高度等發(fā)展的方向。

蠶繭

五、絲弦之聲:專業(yè)院團(tuán)學(xué)府
不該漠視的古樂遺音

多年來民樂界每每論起如何解讀、了解傳統(tǒng)音樂,總是感嘆無法體驗(yàn)到宮廷、民間等古代音樂,只能在文獻(xiàn)詩詞、出土文物等古代資料中間接意會。甚至有的專家認(rèn)為,從某種角度上說,中國就沒有傳統(tǒng)音樂,因?yàn)楹w在傳統(tǒng)音樂之內(nèi)的古代音樂誰也沒聽過沒看過。

然而,如果從積極的角度而論,我們雖然難得古代之“樂”,但畢竟可以從編鐘、編磬等文物體驗(yàn)古代之“音”。尤其是綿延兩千多年,撐起古代音樂半壁江山的弦樂器,其絲弦之音更是古樂不可或缺的特征性元素,蘊(yùn)含著古樂之神韻。絲弦之音為我們提供了真切的古代音樂的“鏡像”,為我們解讀、研究古樂提供了文化思想傾向和音樂審美方向。

有大量的古代音樂研究依托古代文獻(xiàn)和出土文物,而身邊看得到聽得見的古樂遺音——絲弦之聲,卻似乎被漠視了。解讀古代音樂可以從遺存的出土文物和“非遺”的文獻(xiàn)資料入手,若加上“非遺之聲”的絲弦聲韻豈不是更加“琴”真意切嗎?

20世紀(jì)二三十年代金祖禮使用過的絲弦琵琶

仿百年前的絲弦琵琶

其實(shí)民間確有古樂研究的團(tuán)體存在。他們嚴(yán)格依據(jù)唐代實(shí)物遺存數(shù)據(jù)資料進(jìn)行琵琶、古箏等弦樂器復(fù)制,并張以優(yōu)化的絲弦;他們整理古樂曲譜,體驗(yàn)扁平形制、僅數(shù)個(gè)音位的絲弦琵琶所產(chǎn)生的音效和表現(xiàn)力,體會絲弦之聲在彈唱之時(shí)與人聲相諧的感覺,同鋼弦的金石之聲有何差異??他們的實(shí)驗(yàn)是試圖用絲弦之聲這把鑰匙,打開通向古代音樂的大門。

絲弦琵琶探索者、林石城再傳弟子蔡享欽的演奏片段

這無疑是一種有益的嘗試,只是影響力有限。如果音樂專業(yè)的院團(tuán)、高校能以歷史發(fā)展和文化定位的高度深入其中,無疑具有重要的社會引領(lǐng)作用。假如彈慣了幾十年鋼弦琵琶的音樂學(xué)院老師能夠從文化傳承的高度,從頭開始認(rèn)真學(xué)習(xí)絲弦琵琶的演奏技巧,同時(shí)深入研究絲弦文化;假如在向?qū)W生介紹清代華秋蘋《琵琶譜》的同時(shí)能用絲弦琵琶奏一曲譜中的《霸王卸甲》《月兒高》;假如民族樂團(tuán)能夠以據(jù)實(shí)復(fù)原的絲弦樂器組建絲弦樂隊(duì);假如音樂學(xué)院能夠設(shè)立與古樂絲韻相關(guān)的專業(yè)學(xué)科??這樣的“愿景”接續(xù)的不止是隱遁半世的物質(zhì)絲弦,更是續(xù)寫了有聲有色的絲弦文化和傳統(tǒng)音樂文化的千年樂章。

許多珍寶都是在不經(jīng)意的漠視之中變成了“非遺”,但愿多少年、多少代以后,“絲聲弦韻”依然沒有入列任何一級的“非遺”名錄。

本文為2019年11月24日,在中國民族管弦樂學(xué)會舉辦“紀(jì)念華秋蘋《琵琶譜》刊印200周年研討會”上的發(fā)言,文中影音除日本箏視頻外均由作者提供。

本文轉(zhuǎn)載自人民音樂雜志

沈正國  上海大龢堂樂器文化工作室藝術(shù)總監(jiān)

陳書明  《中樂圖鑒》編輯

責(zé)任編輯  榮英濤

附錄舊文一篇:

漫談古琴琴弦系列(上)——《琴弦小史》

王寧 律和古琴研習(xí)社 2015-11-11

(一)

彈撥樂器離不開共鳴體和琴弦兩部分。木材和動(dòng)物骨骼容易得到,易于加工,是人類早期制作樂器共鳴箱的首選。而琴弦可用的材料無外乎皮革(皮繩)、動(dòng)物小腸、麻(麻繩)和蠶絲(絲弦)。

古琴是中國最為古老的彈撥樂器,從文字記載看商周時(shí)期或更早就可能已經(jīng)使用蠶絲打繩作為琴弦使用。殷墟出土甲骨“樂(樂)”字:為上絲下木,

從字形來看就是張絲于木。漢代桓譚《新論》有“削桐為琴,繩絲為弦”的記載。


“樂”字甲骨文

從先秦到唐宋,琴弦多為琴家自制。歷代稍微大一些的琴學(xué)著作包括譜集均有對蠶絲琴弦制作細(xì)節(jié)的描述,并非遙不可及的難事。時(shí)至今日,也有極少數(shù)彈琴朋友自己種桑養(yǎng)蠶搓絲,以此為樂。

明清以來,隨著工商業(yè)的發(fā)展逐漸出現(xiàn)了作為商品銷售的絲弦。值得一提的是杭州回回堂,從明代開始其第一代主人李世英開始生產(chǎn)古琴弦,所造的弦叫“冰弦”(注:與今天的龍人“冰弦”不同,后文會提到),指定為內(nèi)府貢品。直到清道光年間李家第九代孫李德孚歿后無嗣,導(dǎo)致斷產(chǎn)。而后由其徒弟繼續(xù)以回回堂為品牌生產(chǎn)琴弦,但質(zhì)量大不如前,1939年最終停產(chǎn)。去年“回回堂”的商標(biāo)被再次注冊,不過已經(jīng)不再是當(dāng)年的李家了。


“回回堂”絲弦商標(biāo)及琴弦

回回堂停產(chǎn)后,在琴人無弦可用的情況下,吳景略先生曾指導(dǎo)過一家名為“振昌成”的作坊造弦。1941年11月8日張子謙先生在《操縵瑣記》中寫道:“振昌成所制弦已有八分成功,再事研究可瑧完善,景略指導(dǎo)之功不可沒?!钡诙昵傧以斐鰜砹?,1942年9月1日,張子謙先生又寫道“振昌成所制弦已相當(dāng)良好,每付須新幣廿四元,未免太貴,余購二付?!闭癫芍葡椅茨芙?jīng)久。

1943年吳景略、張子謙、莊劍丞等琴家從古籍文獻(xiàn)中取制弦之法,給予蘇州弦工方裕庭以恢復(fù)古琴絲弦生產(chǎn),所產(chǎn)絲弦定名為“今虞琴弦”?!敖裼萁z弦”由于原材料質(zhì)量問題,生產(chǎn)時(shí)斷時(shí)續(xù),好在一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。至今方裕庭先生的弟子潘國輝先生仍在監(jiān)制“今虞絲弦”。


“今虞絲弦”商標(biāo)及琴弦

(二)

由于古琴絲弦的生產(chǎn)步履維艱,新材料和新工藝的實(shí)踐在解放后也斷斷續(xù)續(xù)有些眉目。到1975年前后,上海音樂學(xué)院樂器廠在豎琴弦的基礎(chǔ)上制造出了古琴用的鋼弦。所謂古琴鋼絲弦,是整根鋼絲做弦芯,外纏尼龍,所以也叫鋼絲尼龍弦。這種弦很像我們現(xiàn)在的吉他弦和小提琴弦。

上音古琴鋼弦早期的制作者是樂器廠的趙俊仁師傅等,參與的古琴老師先后有吳景略、劉景韶等、林友仁、龔一先生等。后來樂器廠不同的師傅接手制造,也會再找彈琴人去討論。由于不同的時(shí)段、不同彈琴人的要求,再加上進(jìn)廠的原材料有差異(采用進(jìn)口鋼絲),上海音樂學(xué)院古琴弦的質(zhì)量和規(guī)格一直是波動(dòng)的。不過即便如此,也不可否認(rèn)上音的古琴弦質(zhì)量仍然曾經(jīng)是國內(nèi)首屈一指的。不過由于國有企業(yè)的產(chǎn)銷脫節(jié)加之市場假貨橫行,同時(shí)鋼絲材料進(jìn)口渠道可能存在問題,上音古琴弦已經(jīng)于2014年前后停產(chǎn)。上音古琴弦停產(chǎn)后一下子冒出很多鋼弦新品牌,有些稱是上音制弦?guī)煶鰜韯?chuàng)業(yè),這個(gè)是要打問號的,不排除個(gè)別是商業(yè)包裝而已。


老“上音”鋼弦包裝

同樣在七十年代吳景略先生還參與了上海民族樂器廠的古琴鋼弦研制。當(dāng)時(shí)上海民族樂器廠研制的古琴鋼弦外層也是尼龍絲纏繞,但是里面不用整根鋼絲,而是用的“鋼繩”,也就是多縷很細(xì)的鋼絲絞成的鋼繩。這樣可以減少琴弦震動(dòng)的幅度,減輕音量,音色也較柔和。但始終沒有形成氣候,后來也就不了了之了。(題外話:小提琴琴弦也有羊腸弦、鋼繩弦、鋼絲弦之分,其中鋼繩弦在廣州樂器廠曾經(jīng)生產(chǎn)過。筆者小時(shí)候曾經(jīng)試過這種鋼繩小提琴弦,當(dāng)時(shí)總感覺琴音發(fā)啞,一度以為是琴的問題,后換成上音的鋼絲琴弦后聲音一下就明亮了。對古琴而言,原理是類似的。)

在上音鋼弦研制成功以后,國內(nèi)亦有一些企業(yè)開始生產(chǎn)古琴鋼絲弦,其中比較有名的產(chǎn)品包括北京的星海牌、上海的敦煌牌,但因?yàn)楦鞣N原因都沒做起來。值得一提的還是非公經(jīng)濟(jì),1995年左右,上海音樂學(xué)院胡祖庭先生創(chuàng)建了“上海樂圣樂器有限公司”開始生產(chǎn)“樂圣”牌古琴鋼弦,是較為成功的。


“樂圣”鋼弦包裝

近幾年來,隨著古琴熱持續(xù)升溫,古琴鋼弦的需求量增長很快(預(yù)計(jì)2015年全國古琴琴弦總消耗量在三萬到六萬套之間)。在較為廣闊市場刺激空間下,古琴鋼弦品牌如雨后春筍般涌現(xiàn),但主要生產(chǎn)供應(yīng)商還是集中在少數(shù)幾家。目前市面上整體選料把控較好、產(chǎn)銷規(guī)模較大的鋼弦包括“龍人”、“樂圣”、“樂王府”等,琴弦規(guī)格上也已經(jīng)開始細(xì)分。如“龍人”、“樂王府”的“標(biāo)準(zhǔn)”、“加重”規(guī)格,“樂圣”的“清和”、“中和”、“太和”規(guī)格。雖然“上音”鋼弦離我們遠(yuǎn)去,但是更多的選擇走入了我們的時(shí)代。


“龍人”加重鋼弦

(三)

古琴琴弦創(chuàng)新發(fā)展上另一個(gè)很有意義的事情,是2008年前后廈門龍人公司研制成功了以人造纖維為弦芯(附著金屬粉末)的復(fù)合琴弦。這種弦的質(zhì)地比鋼弦軟,比傳統(tǒng)絲弦硬。其克服了鋼弦的金屬聲過重和余音過長的特點(diǎn)。相對傳統(tǒng)絲弦而言又比較光滑,且制造成本相對低廉,量產(chǎn)穩(wěn)定性好。這種琴弦后來被稱為“龍人冰弦”。日本人早在二十世紀(jì)七八十年代就進(jìn)行過蠶絲絲弦替代人工材料的研制工作,但當(dāng)時(shí)的研究結(jié)論是需要對尼龍材料進(jìn)行輻照以達(dá)到絲弦的音色,可操作性差。龍人公司則是走了一條新路,率先使復(fù)合古琴弦得到廣泛的應(yīng)用,“龍人冰弦”自2009年以來產(chǎn)銷量穩(wěn)步增長。


“龍人冰弦”

(四)

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,隨著民族傳統(tǒng)音樂觀念再度復(fù)興的思潮,不少前輩對于絲弦的使用推廣工作再度走入大陸琴人的關(guān)注點(diǎn)。香港的蘇思棣、黃樹志先生、蘇州汪鐸先生、美國的唐世璋先生都為絲弦的發(fā)展推廣工作不遺余力。特別是黃樹志先生傾注了大量的精力和財(cái)力,研制的“太古琴弦”獲得成功,這對于絲弦的市場培育發(fā)展推動(dòng)很大。


“太古絲弦”

2010年之后,絲弦的供應(yīng)更是加速發(fā)展。蘇州出現(xiàn)了新品牌“吳聲絲弦”,此外日本滋賀縣的丸三橋本株式會社和京都的鳥羽屋株式會社也開始為中國古琴定制生產(chǎn)絲弦。2015年初筆者的低價(jià)普及型“中清絲弦”上市并開始規(guī)模供貨。此外市場中還有大量新絲弦品牌在售,部分玩家的私人制作琴弦也在少量流轉(zhuǎn)。預(yù)計(jì)2015年,全球古琴蠶絲絲弦總銷量約在六千套到一萬套之間。這是一個(gè)前所未有的古琴文化繁榮跡象。


律和古琴研習(xí)社

斫琴、造軫、研弦、教學(xué)



律呂人和,不忘初心


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