CCTV-10
2019.5.19 12:41 播出
《中國影像方志》青海省 河南篇
河南篇 預告片
三江源頭，黃河在青海與甘肅、四川交會的地方回轉(zhuǎn)身姿，孕育出青藏高原肥美的水草地——河曲草原。
千百年內(nèi)，藏族牧民一直在這里放牧棲息。直至公元1253年，忽必烈率軍南征，在這里建立馬場，河曲草原逐漸成為蒙古族軍隊連接西南的重要驛站。
在之后的幾百年間，隨著蒙古部族與當?shù)夭刈逋煌?、通婚、共同生活，這片肥美的水草地也最終成為蒙古族人新的家園。蒙古族人以地域為名，為黃河以南的這片土地取下名字，叫做河南。
當年的軍需補給馬場今天已演變?yōu)橐蛔ㄖ至⒌某鞘小ｑR背民族的文化元素同藏文化元素交織融合，幻化出高原人斑斕絢麗的生活色彩。
塞上神駿 草原精靈
那達慕賽場，向來被視為馬背民族榮耀的殿堂。此刻，年輕的蒙古族騎手南杰昂秀跨著他的愛馬蘇江州馳騁在賽道上，渴望奪得草原最高榮譽。
蘇江州是一匹俊美的河曲馬。這種馬性情溫順，有著中國三大名馬之一的美譽，因產(chǎn)于河曲草原而得名。它主要分布在青海、甘肅、四川三省交界的地區(qū)，將藏馬、蒙古馬和青海驄的血統(tǒng)融于一身，既遺傳了蒙古馬結(jié)實健碩的體格、又繼承了高原馬種所具備的極強耐力和高海拔地區(qū)適應性。而且河曲馬的成熟期僅需一年，這更使游牧民族對它尤為鐘愛。
700多年前，忽必烈南征大理國，河曲馬在長途奔襲作戰(zhàn)中脫穎而出。在征服了云南全境后，忽必烈下令在河曲草原建立專供作戰(zhàn)使用的河曲馬馬場，由此，河曲馬走出了高原，也走入了中國的歷史。
今天，河曲寶馬已成為高原游牧民族賴以生息的重要物種。擁有一匹血統(tǒng)純正的河曲賽馬，更是許多牧民夢寐以求的事。
河南縣那達慕賽馬大會規(guī)定，所有的參賽馬匹必須是河曲馬種。這既是主辦方出于對比賽公平的考慮，也是對當?shù)剡@特有的馬種實施的一項保護。
賽場上，最后的角逐已經(jīng)開始，馬蹄踏響心弦，灼灼目光等待著謎底的揭曉，而對于每一位蒙古族騎手來說，踏上這樣的賽場，他們就已經(jīng)贏得了比賽。
千里草原 歡歌踏舞載幸福
2018年的河南縣那達慕開幕儀式?jīng)Q定用一場民俗婚禮替代傳統(tǒng)的歌舞表演。
婚俗凝聚了民族特色和地域風情，它的喜慶和那達慕的節(jié)日氛圍也相得益彰。
迎親，是河曲草原婚禮儀式中最具特色的民族風俗。按照蒙古族婚禮傳統(tǒng)，新郎需要親自前往新娘的住所迎娶。但在河曲草原蒙古族的迎親風俗中，卻延用了高原藏族的婚禮習慣，留在家中的新郎要委托家族長者，帶領(lǐng)迎親隊伍前往新娘家。新娘的送親隊伍則要在約定時間出現(xiàn)在河曲草原上，人們相信，兩支隊伍準確的相遇，預示著兩位新人的人生邂逅，他們的生活就能幸福、美滿。
萬人盛會釋放出高原人的熱情，河曲草原迎來了最歡騰的時刻。高原青稞酒替代了草原馬奶酒，酥油茶與烤全羊完美結(jié)合。蒙古族的傳統(tǒng)婚俗，在河曲草原散發(fā)出另一番文化魅力。
風吹草低 牛羊肥美皮襖佳
近年來，河南縣依托河曲草原的環(huán)境和畜種優(yōu)勢，探索和建立了科學化的高原有機畜牧業(yè)發(fā)展模式。隨之而來的凈化的草場和規(guī)范化的產(chǎn)業(yè)流程，為河南縣有機畜牧業(yè)的發(fā)展鋪就出一條坦途。目前，河南縣已經(jīng)實現(xiàn)了有機畜牧生產(chǎn)的全縣覆蓋，牧養(yǎng)規(guī)模超過了70萬只。
千里碧波孕育肥美牛羊，歐拉羊與雪多牦牛便是河曲草原上特有的牲畜牧種。
取材自歐拉羊的蒙式羊皮襖，是河南縣獨有的民族服飾，它既保持了傳統(tǒng)蒙式皮襖寬大的款式風格，也融入了鮮艷的藏文化元素。
羊皮襖精美柔軟，但細膩柔軟的羊皮并非天然成就，需經(jīng)歷上萬次的錘煉揉搓。在經(jīng)過長達一個月的復雜處理后，皮襖原料才準備完畢。藝人再根據(jù)羊皮的紋理條件進行圖案的設(shè)計或是文化元素的表達，看似粗曠的皮襖服飾包含著傳統(tǒng)而又細膩的制作工藝。
艱難繁復的制作程序，讓蒙氏羊皮襖獲得了數(shù)萬元的身價。
“勤奮者留下的是青春似火，果實累累；懶惰者留下的是滿鬢白發(fā)，兩手空空?！本幼≡诤忧菰系娜藗儯瑐鞒兄R背民族勤勞、勇敢的草原精神，用包容的胸懷和熾熱情感澆灌出河曲草原絢美的生命之花。
用影像記錄當下，以地方表達中國
昨天的變遷，今天的影像，明天的歷史
中國影像方志
《河南篇》
播出時間：5月19日 12:41
監(jiān)制 / 閆東 主編 /劉銘 黃麗君
編輯 / 張?zhí)m 李林倩 張羽（實習）
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