在三國(guó)這一歷史階段，魏蜀吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最先滅亡的是劉備建立的蜀漢。公元263年，姜維等人無(wú)力回天，鄧艾等人率領(lǐng)魏國(guó)將士兵臨成都。對(duì)于蜀漢后主劉禪來(lái)說(shuō)，選擇了開(kāi)門(mén)投降。正是因?yàn)槭駶h的投降，促使當(dāng)時(shí)的成都百姓沒(méi)有遭受干戈。但是，對(duì)于關(guān)羽的后代，卻在蜀漢滅亡之際被滅全族。那么，問(wèn)題來(lái)說(shuō)，相對(duì)于張飛、趙云、黃忠、馬超等人的后代，為什么獨(dú)獨(dú)關(guān)羽的后人被殺光了呢？
首先，根據(jù)史料記載，比如《蜀記》曰：龐德子會(huì)，隨鍾、鄧伐蜀，蜀破，盡滅關(guān)氏家。也即龐德的兒子龐會(huì)跟隨鄧艾等人討伐蜀國(guó)，在蜀漢滅亡后，龐會(huì)將關(guān)羽的后代盡數(shù)消滅。對(duì)于這段話(huà)，裴松之在作注時(shí)引王隱《蜀記》所書(shū)加于《三國(guó)志》關(guān)羽傳末，也即為《三國(guó)志》作注引的史學(xué)家裴松之也認(rèn)同了龐會(huì)殺光關(guān)羽后人的說(shuō)法。那么，在此基礎(chǔ)上，龐會(huì)為什么要這么做呢？對(duì)此，通常的觀點(diǎn)是為了報(bào)“殺父之仇”。
在中國(guó)古代歷史上，有“殺父之仇，不共戴天”的說(shuō)法。對(duì)于龐會(huì)之父——龐德，就是關(guān)羽所殺。具體來(lái)說(shuō)，公元219年，鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽率軍向樊城的曹仁進(jìn)攻。與此相對(duì)應(yīng)的是，龐德作為曹操手下的將領(lǐng)，協(xié)助曹仁抵御關(guān)羽。兩軍對(duì)壘期間，龐德常騎白馬馳騁奔?xì)?，曾一箭射中關(guān)羽前額，被關(guān)羽軍稱(chēng)作“白馬將軍”，也即獲得了關(guān)羽的重視。在之后的戰(zhàn)斗中，龐德諸將與關(guān)羽殊死搏斗，箭鏃盡，又短兵相接，力戰(zhàn)多時(shí)后因小舟被洪水打翻為關(guān)羽軍所擒。
值得注意的是，龐德的兄長(zhǎng)在蜀漢漢中為官，關(guān)羽因此想要?jiǎng)窠谍嫷拢驱嫷麓罅R不肯降，關(guān)羽于是將其斬首。由此，數(shù)十年后，鑒于關(guān)羽早已去世，龐會(huì)只能將怨氣撒在關(guān)羽的后人上。但是，在不少史學(xué)家看來(lái)，關(guān)羽雖然是龐德的直接殺害者，但是在戰(zhàn)場(chǎng)之上，關(guān)羽殺龐德不是因?yàn)樗匠稹Ｅc此相對(duì)應(yīng)的是，龐會(huì)在蜀漢已經(jīng)投降的背景下，依然對(duì)關(guān)羽的后人趕盡殺絕，顯然是公報(bào)私仇，也即不是值得認(rèn)同的行為。
最后，進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，龐德被抓而不投降是其忠義的體現(xiàn)。戰(zhàn)俘的下場(chǎng)有兩種，要么投降要么被殺。而且，面對(duì)龐德這位猛將，關(guān)羽親自勸降，可龐大寧死不降。在此基礎(chǔ)上，關(guān)羽這時(shí)候?qū)⑵錃⑺?，正是成全了龐德的忠義。此外，據(jù)野史記載，龐會(huì)屠殺關(guān)氏一族時(shí)，有關(guān)氏族人恰好外出，躲過(guò)了一劫。雖是野史所述，不過(guò)很多人也原意相信這是真的。
文/情懷歷史
