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山東菏澤 / 王禮民 王懷田【散文】/《故鄉(xiāng)的寨子》



作者簡介:

      王禮民 ,籍貫山東菏澤,新中國同齡人,省直機(jī)關(guān)退休。曾從事教育工作20多年。愛好詩詞雜文寫作,喜歡書法攝影等。有各類體裁的文章及詩詞在報(bào)刊發(fā)表,有些雜文并獲獎(jiǎng)。




故鄉(xiāng)的寨子

王禮民 王懷田(山東菏澤)

在我們老家,從前村子里有寨子的不多,但我的故鄉(xiāng)牛王廟卻曾經(jīng)是有過寨子的,而且是一所與普通村寨不同的、比較少見的橢圓形的村寨。這其中有著什么樣的故事呢?請聽我跟您道來。

建寨:緣自一個(gè)神奇的傳說

我們村本不叫“牛王廟”,叫什么名字已經(jīng)無從考證。起初村子也并沒有寨。但是到了清朝末年,朝政腐敗,土匪橫行,民不聊生,太平軍在南方起義,老百姓都說是“長毛”造反。之后,為保護(hù)村子,才有了寨子,并改了村名。

    據(jù)村里老人口口相傳,說有一天,“長毛”從南方打了過來,距離我們村莊已經(jīng)不遠(yuǎn),沿途許多村莊都受到了侵害。村民們聽了人心惶惶,不能安寧,卻又無計(jì)可施。那時(shí),我們村東有一座“牛王廟”,唯一的辦法只有到廟里求牛王爺保佑。說來也怪,就在當(dāng)天夜里,有多個(gè)村民都做了一個(gè)同樣的夢,夢到一位身穿黃袍的老人告訴他們說,“等到天明,你們圍繞村子用犁子犁上一圈,就可保村子平安。”他們又問:“這樣能擋住'長毛’嗎?”那老人說:“到時(shí)自有人相助?!闭f完,化作一頭黃牛繞村一周,畫了一條金燦燦的橢圓形的圓圈,消失而去。

第二天一早,村民們聚在一起,敘說自己的夢,發(fā)現(xiàn)圍繞村子還真的就有一圈劃過的印。大家都說是牛王爺顯靈了,我們要照著牛王爺說的去做。于是便根據(jù)夢中的記憶,按照圓圈用木犁繞村犁了一圈??墒?,人們心中依然不夠踏實(shí)。心想,這個(gè)圈子能擋得住“長毛”進(jìn)村嗎?就在大家心存疑慮的時(shí)候,只見從村子的東南方向馳來了一匹戰(zhàn)馬,馬上一人手執(zhí)一桿大旗,上寫著“王明世老家”幾個(gè)大字。來人不由分說,把大旗交給村民,說,他們的首領(lǐng)是我們牛王廟村人,特送這面大旗保護(hù)村子。說完掉頭而去。

   第二天,“長毛”從村東路過,人數(shù)眾多,過了很久,但無一人越過圓圈,騷擾村民,也不見那個(gè)叫“王明世”的進(jìn)村和村人相聚,最終不知所蹤。據(jù)當(dāng)時(shí)的老人們說,“長毛”頭領(lǐng)王明世可能就是村西頭王姓一離家多年的族人。

    “長毛”路過,雖然未騷擾我們村,但周圍其他村莊卻被騷擾的不輕。他們要糧要物,要吃要喝,哪村不給,就入村硬搶。如遇到反抗,甚至殺人。老人們說,距離我們村不遠(yuǎn)的劉海村因?yàn)榉纯?,就有多人被殺?/span>

此事過后,大家更加相信牛王爺?shù)撵`驗(yàn)。集體商議,為了村里的安全,要重修“牛王廟”廟宇,有必要修建村寨。大家一致同意,有錢出錢,有力出力。周圍村莊的人也出錢出力,幫助修寨和重建廟宇。

   不久,牛王爺廟在原址上修葺一新。土筑寨子也拔地而起。

    因?yàn)檎瘔κ前磁M鯛敭嫷娜π藿ǘ桑猿蕶E圓形。長約300多米,最寬的地方大約百米左右。修寨就地取土,于是寨墻內(nèi)外也就形成了護(hù)寨子的壕溝,又寬又深,里面的叫“里海子”,外面的叫“外海子”。寨墻里面修有上墻馬道,寨墻上有矮墻垛口,寨的兩頭修了東西寨門和吊橋。在我小的時(shí)候,吊橋我沒見過,但寬厚的寨門我還記得,上面的帽子釘比雞蛋還要大。

自從有了寨子,鄰村也開始把我們村子叫作“寨里”。如果他們有人來我們村辦事,別人問:“上哪兒去?”則回答說:“到'寨里’去?!薄罢铩背33闪宋覀兇遄拥拇~。

       寨子:保護(hù)了一方百姓

   村里的寨子建成后,村民又集資購買了土槍土炮,大刀長矛。村民們也被組織起來操練排刀,扎槍,巡邏放哨。白天,下地勞動,如果遇到有情況,就都馬上跑回村里,守衛(wèi)村莊。夜里,寨門處,有人輪班守衛(wèi)。寨墻上有人輪班打更。值班村民集中住宿,一有情況,就立刻奔赴寨門,寨墻,按事先安排的位置,守護(hù)村寨。

    在清末民初土匪橫行的年月,臨近不少村子都遭受過土匪搶掠,但我們村卻沒有受到土匪的襲擾。因此,周圍村莊不少人家有時(shí)也會到我們村寨來避難。土匪有時(shí)也想進(jìn)村搶掠,但因墻高壕深,村民齊心,防守嚴(yán)密,始終未能得逞。

   據(jù)老人們說,有一次,一股100多人的土匪接連打下了兩個(gè)村莊,搶掠頗豐,得意忘形,揚(yáng)言:“打開孫莊,嚇開李樓,臨走捎著牛王廟”。黃昏,土匪在村東集合,被村民發(fā)現(xiàn)。大家趕緊做好了應(yīng)戰(zhàn)準(zhǔn)備。土匪欲從東寨門進(jìn)入,寨門兩旁寨墻上的兩門土炮和幾桿抬槍一起朝著土匪開火,土匪始終未能得逞。后來據(jù)土匪們說,那天傍晚,他們正要發(fā)起進(jìn)攻,但看到村寨門上方有一黃袍老人端坐在那里,目光如炬,怒目而視。都說是牛王爺顯靈了,在保護(hù)著牛王廟,于是被嚇得落荒而去。土匪搶掠不成,對我們村恨之入骨。聲稱,等有一天攻破牛王廟,殺得孩芽不剩,雞犬不留。

    民國七年秋天,天降連陰雨,多日不停。因?yàn)檎瘔κ怯煤煌林傻?,寨墻的東南角塌了一個(gè)缺口,沒有來得及修補(bǔ)。土匪便派人趁著深夜越過壕溝,從缺口進(jìn)入寨中,悄悄摸向東寨門,結(jié)果被寨門打更人發(fā)覺,隨鳴鑼示警。土匪便開槍打死了兩個(gè)打更人,打開寨門,放下吊橋,大股土匪進(jìn)入寨中。村里人聽到鑼聲,槍聲,迅速集中到村子中部,架起了抬槍土炮。這時(shí),土匪沖進(jìn)村中已近百米。村民們點(diǎn)響土槍土炮,緊握大刀長矛,喊殺之聲響徹夜空。在硝煙和夜幕中,就見各家的黃牛跑了出來,一起向著土匪沖去。土匪見狀,被嚇得驚慌失措,魂飛魄散,以為牛王爺顯靈了,連連后退。村民們緊追不舍,直至把他們趕出村寨,拉起吊橋,關(guān)了寨門,并迅速堵上了缺口。

事后,村民們更加相信牛王爺顯靈,集體商議,為感念神靈佑護(hù),決定將村名從此改為“牛王廟”。廟中又增供了關(guān)羽關(guān)二爺和孫大圣牌位,并成立了“合家會”,還舉辦了三天廟會,在廟前唱了三天大戲,感謝牛王爺?shù)挠幼o(hù)之恩。從此,我們村平安無事。

寨墻:孩子們的樂園

在我小的時(shí)候,村里的寨墻還有不少,高處可達(dá)4、5米。大家把到寨墻上去玩叫作“爬寨墻”,因?yàn)槎盖偷牡胤讲⒉蝗菀咨先?,要找一定的缺口或坡度大些的地方才行。由于怕我們“爬寨墻”不小心會被摔下來或崴了腳,大人經(jīng)常叮囑我們不要到寨墻上去玩,可是作為男孩子,家長越是不讓去的地方越是要去,于是寨墻就成了我們業(yè)余的樂園,樂此不疲,有時(shí)都忘了回家吃飯。

在寨墻上捉迷藏比在大街上更好玩。躲藏潛伏在寨墻的坑穴里、灌木叢或是爬上樹,令找尋的伙伴四顧不暇,可以出其不意占領(lǐng)“據(jù)點(diǎn)”。

掏鳥窩既驚險(xiǎn)又有樂趣。寨墻斜坡的洞穴里有不少是野鴿子和山雀的窩,每年春天,正是鳥類繁殖的季節(jié),也是孩子們掏鳥窩的最佳時(shí)期,往往都能掏到鳥蛋或是孵化不久的幼鳥。那時(shí)間也不提倡保護(hù)鳥類,反而把鳥類作為損害莊稼的害蟲。不過掏鳥窩還是有一定的風(fēng)險(xiǎn),一般小孩子不敢做。因?yàn)槟切┒囱ú灰欢ň褪区B窩,有的還可能是蛇窩、鼠窩或癩蛤蟆的窩。大的洞穴說不定還有黃鼠狼藏身其中,弄不好不僅無所得,還會被咬了手。被咬手的情況我沒遇到過,但見從寨墻滾落下來的場面我常常目睹到,連我自己也有過遭遇。一位本家小哥就曾經(jīng)被摔,并且崴了腳,腫得如同一個(gè)大面瓜,半個(gè)多月才好。

廢棄的寨墻上生長著許多的灌木,較多的是枸杞和蒺藜。那時(shí)人們沒誰把枸杞當(dāng)成什么好東西,我們小孩子也根本沒誰吃,偶爾嘗一個(gè),也馬上“噗噗”地吐出去,酸不溜秋,味道不怎么好。更多時(shí)候則是摘下來作為襲擊伙伴的“武器”。結(jié)果弄得臉上成了花臉不說,有時(shí)還會把衣服染上了紅顏色,回到家挨罵是少不了的。

蒺藜是緊貼地皮生長的蔓狀植物,結(jié)出的果實(shí)如同一個(gè)個(gè)球狀的刺猬。蒺藜耐鹽堿、又耐干旱,寨墻上邊長得到處都是。玩耍時(shí),稍不留神就被扎到了手。蒺藜果本身有毒,手被扎傷火辣辣的疼,孩子們都很怕它。但玩性正濃的孩子往往是沒有記性的。

挖“崴腳脖子”坑也是孩子們常常玩的一種惡作劇。具體做法就是,選擇人們常常路過的地方挖一個(gè)一只大腳長度的深坑,上面用草棒等覆蓋,再在上面撒些干土做偽裝,讓人不易察覺,如果有人不小心就會一腳踩上去掉進(jìn)坑里。雖叫“崴腳脖子”,但一般不會崴了腳,不過被嚇一跳卻是真的。

寨墻上也有棗樹和槐樹,摘棗子、捋槐花既充滿快樂,還能滿足饞嘴的需求,也是孩子們每年要做的事。至今想起還覺得特別有趣。

寨墻之殤

二十世紀(jì)四十年代以來,寨墻廢棄,逐漸垮塌,有的地方被人扒掉,里外“海子”也逐漸淤平。但寨門到五十年代還存在。1957年,我們家鄉(xiāng)遇到了百年不遇的特大洪水,上級要求各村準(zhǔn)備自救的辦法,村里便把東西寨門做成了洪水到來時(shí)逃難的木筏。后來因洪水退去,木筏便沒排上用場,可是到了第二年大躍進(jìn)便為大煉鋼鐵當(dāng)做了燒柴,做出了它最后的奉獻(xiàn)。

自上個(gè)世紀(jì)60年代,村子的寨墻遭到大面積的損壞,起初是人們建房取土,再就是將寨墻的土重又填埋寨墻里外的“海子”,在此建了房屋,修成了新的街道,致使寨墻幾乎不再存在。真可謂是出自于此又回到于此,做到了哪里來哪里去了。但我卻總覺得特別的失落和遺憾。它不僅為保護(hù)我們的家園和族人以及鄰村的親戚朋友做出過貢獻(xiàn),更重要的是它是我們故鄉(xiāng)的代表和象征。

和我這個(gè)年紀(jì)的人,尤其是離開家鄉(xiāng)幾十年的我們這一代人,一說到我的故鄉(xiāng),首先出現(xiàn)在我眼前的就是那座永遠(yuǎn)忘不了的寨墻,還有和寨墻一樣滄桑的老一輩的村里人。老人們終究要離我們而去,可是為故鄉(xiāng)做了付出的寨墻咋就沒誰想到要保護(hù)一下呢?它可是我們在外游子的“鄉(xiāng)愁”啊。我深深得感到傷心乃至悲哀。如今,提倡古村落的保護(hù)和發(fā)掘,為記住歷史、記住鄉(xiāng)愁,但不知故鄉(xiāng)的寨墻還能否得到一些發(fā)掘,讓我們再看到它的一點(diǎn)遺跡否?

故鄉(xiāng)的寨墻啊,我永遠(yuǎn)無法割舍與你的鄉(xiāng)情與親情,我深深地懷念在我的成長中與你親密相處的那些歲月。

 (在此感謝族長王懷田提供的部分史料)


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