盎格魯-撒克遜（英語：Anglo-Saxon） 是個統(tǒng)稱，通常用來形容公元5世紀(jì)初羅馬不列顛崩潰到1066年諾曼征服英格蘭之間，從西北歐入侵并定居在大不列顛島東部和南部地區(qū)的一系列語言和文化非常相近的西日耳曼民族[1]。這些說著北海日耳曼語方言（盎格魯-撒克遜語）的新移民在登陸后最終征服并取代了說海島凱爾特語的布立吞原住民成為不列顛群島的主體民族。
歷史學(xué)家比德認(rèn)為盎格魯-撒克遜人是日耳曼人中最強(qiáng)大的三個部族的后裔——來自日德蘭半島東南部（現(xiàn)今德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因北部）盎格恩半島的盎格魯人（Angles）、來自北德低地老薩克森地區(qū)（現(xiàn)今德國下薩克森、威斯特法倫、荷爾斯泰因和薩克森-安哈爾特西部）的撒克遜人（Saxons）、以及來自弗里西亞和萊茵河三角洲附近的朱特人（Jutes）[2]。英國現(xiàn)今的一些地名也顯示其他一些日耳曼民族曾經(jīng)入侵不列顛，比如：弗里西人（Frisii）在弗蘭斯?jié)h（Frensham）、弗瑞斯頓（Freston）和弗理斯頓（Friston）；弗拉芒人在佛蘭普頓（Flempton）和佛林比（Flimby）；士瓦本人在士瓦弗漢（Swaffham）；或許法蘭克人在法蘭克頓（Frankton）和法蘭克利（Frankley）。
在占領(lǐng)不列顛中南部后，盎格魯-撒克遜人從6世紀(jì)開始建立起一系列王國，但隨著時間推移一些小國被吞并，最終形成了七個王國鼎立的時期，史稱七國時代。盎格魯-撒克遜英格蘭早期主要體現(xiàn)于麥西亞王國長達(dá)三個世紀(jì)的霸權(quán)，在奧法統(tǒng)治時期幾乎統(tǒng)一了亨伯河口以南的所有領(lǐng)土，而且七王國先后皈依了基督教。但9世紀(jì)維京人入侵不列顛，征服了北方諸國并建立了丹麥法區(qū)，直到878年威塞克斯的阿爾弗雷德大帝（871年-886年在位）在愛丁頓戰(zhàn)役中打敗了維京異教徒大軍，維京人的擴(kuò)張停止。阿爾弗雷德之子長者愛德華繼續(xù)對維京人用兵，在公元918年姐姐埃塞爾弗萊德死后從外甥女埃爾夫溫手中奪取麥西亞的王國統(tǒng)治權(quán)，其子埃塞爾斯坦則于公元927年攻滅諾森布里亞王國，徹底統(tǒng)一各個盎格魯-撒克遜王國，建立英格蘭王國。
1002年，埃塞爾雷德二世下令屠殺境內(nèi)的維京人，結(jié)果激怒丹麥兼挪威國王八字胡斯文，使其前后四次對英格蘭用兵，最終1013年入主英格蘭。1016年埃塞爾雷德之子埃德蒙二世死去，英格蘭完全由斯文之子克努特的北海帝國統(tǒng)治。1042年克努特之子哈德克努特逝世，因其沒有親生繼承人，由同母異父的哥哥——埃塞爾雷德之子懺悔者愛德華繼位，愛德華隨即結(jié)束了丹麥王朝統(tǒng)治并復(fù)辟了威塞克斯王朝。1066年愛德華逝世無后，由其內(nèi)兄哈羅德二世繼位，哈羅德的弟弟托斯蒂心存不滿，于是慫恿挪威國王哈拉爾三世去爭奪英格蘭王位。挪威軍隊(duì)在英格蘭北部登陸，但在斯坦福橋遇擊，哈拉爾和托斯蒂雙雙陣亡。然而僅僅三天后，諾曼底公爵威廉乘機(jī)入侵英格蘭南部，哈羅德被迫率領(lǐng)疲憊的部隊(duì)回援，在兩周后被諾曼人擊敗，哈羅德戰(zhàn)死。威廉進(jìn)入倫敦加冕為英格蘭國王，開辟諾曼底王朝，盎格魯-撒克遜人主導(dǎo)的統(tǒng)治也因此結(jié)束。
“盎格魯-撒克遜”一詞出自阿佛列大帝時代的拉丁文件。在文件中，他似乎頻繁使用rex Anglorum Saxonum或rex Angul-Saxonum這一稱呼。
古英語詞匯?nglisc和Angelcynn（"Angle-kin", gens Anglorum）的意義已被證實(shí)與其專指盎格魯人而排除撒克遜人的原意不同，早期的紀(jì)錄顯示其指五世紀(jì)后遷徙至英格蘭的條頓民族。
八世紀(jì)初，畢德在他的《英吉利教會史》中提出:
多數(shù)英格蘭北部王國（東盎格利亞、麥西亞、諾森布里亞）的人是盎格魯人，他們來自今石勒蘇益格-荷爾斯泰因的 Angeln 半島，因而得名。
艾塞克斯，薩西克斯和韋塞克斯的人是撒克遜人，他們來自（德國的）古撒克森尼地區(qū)。
肯特和南哈姆郡的人屬于朱特人部落。
其他古代文人沒有提供相關(guān)的區(qū)別。盡管與其他王國相比，肯特王國的風(fēng)俗顯著不同。西撒克遜的文人常稱自己的國家是Angelcyn的一部分，而自己的語言是Englisc，而西撒克遜的王室們則宣稱他們是北方伯尼西亞王國（Bernicia）的后裔。從另一方面看，畢德對盎格魯-撒克遜人的區(qū)分很有可能完全取自于像艾塞克斯（東撒克遜人）和東盎格利亞（東盎格魯人）這些地名。至少，畢德所設(shè)想的英格蘭人（gentis Anglorum and Anglorum populi）證實(shí)了盎格魯-撒克遜一詞在公元八世紀(jì)時已經(jīng)出現(xiàn)人們的口中了。
倫巴底史學(xué)家保羅執(zhí)事寫的歐洲大陸的文獻(xiàn)中似乎首先用到“盎格里-撒克森尼”（Angli Saxones）一詞，它比阿佛列大帝時代的拉丁文件早了近一百年。但是，既是如此，沒人懷疑這個詞是被用來指“歐陸的古薩克森人”而不是指“英格蘭的撒克遜人”。
“Anglo-Saxon”在現(xiàn)今的學(xué)術(shù)界主要專指西日耳曼語支中移居不列顛群島的一支，其語言被現(xiàn)今學(xué)者通常稱為古英語，在中世紀(jì)時期受諾曼語影響演化成中古英語。在19世紀(jì)"Anglo-Saxon"廣泛于語言學(xué)使用，現(xiàn)今仍未棄用。
如今“Anglo-Saxon”一詞主要形容祖籍來自英格蘭、母語為現(xiàn)代英語的歐裔白人群體，為英語國家的主體族群。在美國及加拿大的流行用語（例如在“白人盎格魯-撒克遜新教徒”（"White Anglo-Saxon Protestant"或"WASP"）中）在學(xué)業(yè)證明上被政治化。
法國使用“Anglo-Saxon”代表英語圈，包括英國、美國，有時亦包括加拿大、澳洲、新西蘭及南非。廣義而言，是包括英語、文化、科技、資產(chǎn)、市場及經(jīng)濟(jì)。
盎格魯-撒克遜英格蘭歷史從五世紀(jì)羅馬帝國統(tǒng)治結(jié)束和盎格魯-撒克遜眾王國的建立到1066年諾曼人征服為止，大體上涵蓋整個中世紀(jì)初期的英格蘭歷史。
日耳曼人據(jù)信于五世紀(jì)從現(xiàn)今德國北部和斯堪的納維亞南部遷徙至不列顛（e.g. Undley bracteate）。[3]根據(jù)畢德的《英格蘭教會及人民史》一書，遷入的人口傳統(tǒng)上分為盎格魯人、撒克遜人和朱特人，但是他們的組成并不十分明確，可能包含弗里斯蘭人和法蘭克人。The Parker Library擁有包含可能是日耳曼部族遷移至不列顛的最早紀(jì)錄的《盎格魯-撒克遜編年史》。盎格魯人、撒克遜人和朱特人在150年希臘托勒密的《地理學(xué)指南》里被紀(jì)錄為一個聯(lián)盟。
主要的盎格魯-撒克遜王國，大約600年
盎格魯-撒克遜王國的基督教化從約公元600年開始，并實(shí)質(zhì)上于八世紀(jì)中葉完成。整個七世紀(jì)到八世紀(jì)，較大的王國之間互相爭奪權(quán)力。根據(jù)畢德的紀(jì)錄，肯特王國的艾特爾伯特于六世紀(jì)末掌握統(tǒng)治權(quán)，但權(quán)力后北移至諾森布理亞。'麥西亞霸權(quán)'（Mercian Supremacy）于八世紀(jì)統(tǒng)治，但還是沒有延續(xù)下去?？咸貒醢貭桋U爾德和麥西亞國王奧發(fā)兩位最強(qiáng)大的國王，達(dá)到最高統(tǒng)治地位。這個時期被形容為七國時代，但這名詞現(xiàn)今于學(xué)術(shù)上已不使用。這個詞匯建立在南不列顛主要七國－肯特（Kent）、薩西克斯（南撒克遜，Sussex）、韋塞克斯（西撒克遜，Wessex）、艾塞克斯（東撒克遜，Essex）、諾森布里亞（Northumbria）、東盎格利亞（East Anglia）和麥西亞（Mercia）的基礎(chǔ)上。越來越多的學(xué)術(shù)研究顯示其他幾個王國也在此時期占有重要地位，包括：赫威賽、麥肯賽特、林賽和中盎格利亞。
在薩頓胡發(fā)現(xiàn)的約625年的著名頭盔，可能屬于東盎格利亞的雷德沃爾德。在羅馬頭盔的設(shè)計基礎(chǔ)上（一個稱作“鋼箍盔”（spangenhelm）的普遍樣式）， 其上的裝飾類似在老奧普撒拉（Old Uppsala）發(fā)現(xiàn)的同時代蘇格蘭頭盔（大英博物館館藏）。
九世紀(jì)，維京人的侵?jǐn)_成為一個重大的問題。在阿佛列大帝即位的871年之際，七王國僅有韋塞克斯維持獨(dú)立狀態(tài)，阿佛列大帝先于878年在埃丁頓大敗丹麥人，886年又攻下了倫敦，迫使入侵者與其簽訂和約，以徹斯特-倫敦為界，以東為丹麥治區(qū)，以西則屬英格蘭王國。在隨后的半世紀(jì)內(nèi)，阿佛列大帝的后繼者不斷征戰(zhàn)，逐步收回失土，直到954年將丹麥治區(qū)完全收回。
九世紀(jì)的重大發(fā)展在于韋塞克斯王國的興起，在阿佛列統(tǒng)治的末期，他被南方其他王國推舉為最高君主。艾塞斯坦是第一位達(dá)成直接統(tǒng)治現(xiàn)今英格蘭地區(qū)的國王。
在十世紀(jì)末，斯堪的納維亞人重新對英格蘭產(chǎn)生興趣，丹麥的斯韋恩于1013年入侵英格蘭，當(dāng)時的韋塞克斯王無準(zhǔn)備的愛塞烈德無力抵抗，遂于1016年流亡諾曼底，留下其子剛猛的愛德蒙抵抗。雖然奮力抗戰(zhàn)，但當(dāng)愛德蒙在1016年去世后，卡紐特大帝仍成為了英格蘭的統(tǒng)治者，且有不錯的治跡。1035年卡紐特大帝去世后，其子Harold、Harthacunt相繼成為英格蘭的統(tǒng)治者，但他們的統(tǒng)治并不長久。1042年，流亡在諾曼地的懺悔者愛德華重回英格蘭，英格蘭王位又回到韋塞克斯王室之手。
早期不列顛的盎格魯-撒克遜建筑一般而言頗為簡單，通常使用木材和茅草做為屋頂。盎格魯-撒克遜人通常不喜歡居住在古羅馬城市里，他們在其農(nóng)耕中心旁建立小城鎮(zhèn)。在每一個城鎮(zhèn)中心里會有一個主要會堂。
盎格魯-撒克遜語，又稱古英語，是在阿佛列大帝統(tǒng)治之下通行的語言并延續(xù)形成英格蘭（非丹麥區(qū)）的通用語言，直到1066年諾曼征服后，受到諾曼統(tǒng)治階級的盎格魯-諾曼語影響，在1150年到1500年之間大致轉(zhuǎn)變?yōu)橹泄庞⒄Z。
盎格魯-撒克遜語比起中古英語跟早期日耳曼語較為相近。它較不拉丁化，并且保有許多十二到十四世紀(jì)之間消失的時態(tài)特點(diǎn)（動詞和名詞變化）。今日最接近古英語的語言是在荷蘭和德國北部幾百萬人使用的弗里西語。
在口語“古英語”或拉丁語文化廣為傳播前，盧恩字母，稱作futhorc （又稱作futhark）被用來紀(jì)錄。當(dāng)文明變得廣泛后，一種拉丁紀(jì)錄的形式和幾個futhork派生字母： 'e、' '?、'和't'開始被使用。
以下字母常用來編輯和印刷古英語文字：
a ? b c d e e f g h i l m n o p r s t t u ?(w) x y
和極少使用的j, k, q, v和z。
極少的法典從盎格魯-撒克遜時期留下至今，其法律文化受羅馬法的影響頗大。這個法律文化除了諾曼征服之后的發(fā)展，盎格魯-撒克遜時期的發(fā)展對于了解同時代來說非常重要。
盎格魯-撒克遜文學(xué)包含史詩、圣徒言行錄、訓(xùn)誡、圣經(jīng)的翻譯、法律文件、編年史、謎語等類型。目前大約有400本該時期留存至今的手抄本，這些手抄本對于研究以及建立盎格魯-撒克遜語料庫來說非常重要。
盎格魯-撒克遜時期最著名的作品當(dāng)屬史詩《貝奧武夫》，其在不列顛有著民族史詩的地位?！栋桓耵?撒克遜編年史》是對早期英格蘭歷史的重要整理。七世紀(jì)的《卡德蒙的贊美詩》（C?dmon's hymn）被認(rèn)為是現(xiàn)今最古老的英語文字紀(jì)錄。
參見：盎格魯-撒克遜多神教和盎格魯-撒克遜基督信仰
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