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神圣羅馬帝國(guó)

（德語(yǔ)：Heiliges R?misches Reich；拉丁語(yǔ)：Sacrum Romanum Imperium），962年到1157年的官方名稱為羅馬帝國(guó)（拉丁語(yǔ)：Imperium Romanum），在1157年到1512年改稱神圣羅馬帝國(guó)，最后于1512年到1806年因帝國(guó)主體民族德意志民族意識(shí)抬頭而定名德意志民族神圣羅馬帝國(guó)（德語(yǔ)：Heiliges R?misches Reich deutscher Nation；拉丁語(yǔ)：Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae）。神圣羅馬帝國(guó)是一個(gè)962年-1806年在中歐選舉君主制帝國(guó)，在非歐洲的史學(xué)界也能被歸入西歐，其版圖以俗稱德意志王國(guó)的日耳曼人居住區(qū)，即整個(gè)德國(guó)、奧地利、捷克為核心，在巔峰時(shí)期還包括波蘭西半部、瑞士、弗里西亞王國(guó)（今荷蘭、比利時(shí)、盧森堡）、勃艮第王國(guó)（今法國(guó)東部）、意大利王國(guó)（今北意大利）多民族國(guó)家。

羅馬帝國(guó) 神圣羅馬帝國(guó) 德意志民族神圣羅馬帝國(guó) Sacrum Imperium Romanum（拉丁文） Heiliges R?misches Reich（德文）
962年－1806年
國(guó)旗 (1430－1806) 雙頭鷹國(guó)徽
國(guó)歌：（無官方國(guó)歌） 皇室頌歌：1797年 《帝皇頌》 "Kaiserhymnen"

神圣羅馬帝國(guó)疆域的變遷
神圣羅馬帝國(guó)在霍亨斯陶芬家族統(tǒng)治時(shí)期（1155年－1268年）的極盛疆域
首都	羅馬 (法律上) 列表 亞琛 (794-1531) 巴勒摩 (1220–1254) 慕尼黑 (1328–1347, 1744–1745) 布拉格 (1355–1437, 1576–1611) 維也納 (皇室居所) (1438–1576, 1611–1740, 1745–1806) 雷根斯堡 (永恒議會(huì)，1663年－1806)
常用語(yǔ)言	拉丁語(yǔ) 德語(yǔ) 意大利語(yǔ) 捷克語(yǔ)及多種語(yǔ)言
宗教	羅馬天主教 新教
政府	選舉君主制 共主邦聯(lián) 政合國(guó)
皇帝
· 962年－973年	奧托一世（首任）
· 1792年－1806年	弗朗茨二世（末任）
立法機(jī)構(gòu)	帝國(guó)議會(huì)
歷史時(shí)期	中世紀(jì) 近代
· 奧托一世加冕為“羅馬人的皇帝”（英語(yǔ)：Coronation of the Holy Roman Emperor）	962年
· 康拉德二世成為勃艮第國(guó)王	1033年2月2日
· 奧格斯堡和約	1555年9月25日
· 威斯特伐利亞和約	1648年10月24日
· 奧斯特里茨戰(zhàn)役	1805年12月2日
· 弗朗茨二世退位	1806年8月6日
人口
· 1200年	5000000
· 1500年	16000000
· 1618年	21000000
· 1648年	16000000
· 1786年	26265000
前身 繼承 中法蘭克王國(guó) 東法蘭克王國(guó) 舊瑞士邦聯(lián) 萊茵邦聯(lián) 奧地利帝國(guó) 普魯士王國(guó) 薩克森王國(guó) 荷爾斯泰因公國(guó) 奧爾登堡公國(guó) 漢堡漢薩自由市 羅伊斯-格賴茨公國(guó) 梅克倫堡-什未林公國(guó) 瑞典波美拉尼亞 黑森選侯國(guó) 拿騷-奧蘭治-富爾達(dá)公國(guó) 瓦爾德克公國(guó) 薩克森-魏瑪公國(guó)
今屬于	列表  奧地利  比利時(shí)  克羅地亞  捷克  法國(guó)  德國(guó)  意大利  列支敦士登  盧森堡  摩納哥  荷蘭  波蘭  俄羅斯  斯洛伐克  斯洛文尼亞  瑞士

背景

羅馬帝國(guó)分治

293年，羅馬皇帝采行四帝共治制，將帝國(guó)分為東西兩半，此后帝國(guó)分分合合。395年，狄奧多西一世將帝國(guó)分給兩位兒子，從此分為西羅馬帝國(guó)和東羅馬帝國(guó)。西羅馬帝國(guó)的首都在拉文納，東羅馬帝國(guó)的首都在君士坦丁堡。但彼此并非敵對(duì)關(guān)系，并在很多方面密切合作。

此后幾十年間，羅馬城多次被西哥特王國(guó)的亞拉里克一世和汪達(dá)爾人攻占和血洗，西羅馬帝國(guó)的實(shí)力和威嚴(yán)一落千丈。476年，西羅馬帝國(guó)徹底解體，末任羅馬皇帝羅慕路斯·奧古斯都遭奧多亞塞廢黜，后者向東羅馬帝國(guó)發(fā)出詔書，宣布西羅馬帝國(guó)不會(huì)再有皇帝。而東羅馬帝國(guó)卻得以保留，即后來史稱的“拜占庭帝國(guó)”。西羅馬帝國(guó)雖然于476年瓦解，其皇帝被西哥特人廢黜。然而羅馬人在巴黎地區(qū)的統(tǒng)治一直持續(xù)到486年。

查理曼的加洛林羅馬帝國(guó)

843年，凡爾登條約將法蘭克王國(guó)一分為三

同一年，日耳曼民族的法蘭克人首領(lǐng)克洛維打敗羅馬人，建立墨洛溫家族的法蘭克王國(guó)。其后法蘭克王國(guó)不斷發(fā)展壯大，在加洛林家族的查理曼的統(tǒng)治之下王國(guó)達(dá)到鼎盛，征服國(guó)土范圍到今法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、瑞士、北意大利、波希米亞、奧地利西部、伊比利亞半島東北角的領(lǐng)土。800年的圣誕節(jié)，查理曼在羅馬參加彌撒時(shí)被教宗良三世加冕為“羅馬人的皇帝”，整個(gè)法蘭克王國(guó)也被泛稱為“加洛林帝國(guó)”，不過查理曼的國(guó)家還是稱法蘭克王國(guó)。西羅馬帝國(guó)就此以帝位轉(zhuǎn)移至法蘭克國(guó)王的形式復(fù)辟。加洛林帝國(guó)奠定了后世的神圣羅馬帝國(guó)的基石，直到1806年神圣羅馬帝國(guó)被強(qiáng)行解散為止。

840年，查理大帝之子路易一世去世，他的帝國(guó)也隨之分崩離析。843年，路易一世的三個(gè)兒子訂立凡爾登條約，全國(guó)分為三部分。其中查理大帝的長(zhǎng)孫洛泰爾承襲皇帝稱號(hào)，并領(lǐng)有自萊茵河下游以南、經(jīng)羅納河流域，至今意大利中部地區(qū)的疆域，為中法蘭克王國(guó)。而他的弟弟日耳曼人路易，分得萊茵河以東地區(qū)，為東法蘭克王國(guó)。另一個(gè)弟弟禿頭查理則領(lǐng)有除此之外的西部地區(qū)，為西法蘭克王國(guó)。

查理曼死后，841年胖子查理(東法蘭克)和禿頭查理(西法蘭克)聯(lián)合起來打敗了長(zhǎng)兄，“羅馬皇帝”這個(gè)頭銜，始終由東法蘭克王國(guó)和西法蘭克王國(guó)的加洛林君主輪流擁有。帝國(guó)皇冠最初在西法蘭克和東法蘭克之間爭(zhēng)奪不休，先是作為戰(zhàn)利品先后落到西邊禿頭查理和東邊胖子查理。870年，胖子查理和禿頭查理簽訂墨爾森條約，瓜分了長(zhǎng)兄的中法蘭克王國(guó)。

胖子查理于887年被廢黜與888年死后，加洛林帝國(guó)自此分裂瓦解，并再也沒有統(tǒng)一過。自胖子查理之后，羅馬帝國(guó)皇帝的頭銜擁有者大多是由教宗加冕的意大利國(guó)王，意大利國(guó)王的實(shí)際統(tǒng)治范圍極其有限，僅限于意大利東北部，而那些國(guó)王幾乎是意大利本土貴族，最后一位這樣的皇帝是死于924年的意大利人貝倫加爾一世。根據(jù)Regino von Prüm（德語(yǔ)：Regino von Prüm）的說法，帝國(guó)的每一部分從自己內(nèi)部選出了一位“小王”（kinglet）。

神圣羅馬帝國(guó)

奧托一世成立帝國(guó)

帶有各諸侯國(guó)國(guó)徽的雙頭鷹（1510年作）是神圣羅馬帝國(guó)的象征

大約在900年，東法蘭克王國(guó)地方勢(shì)力崛起，形成并分別以四大日耳曼部落為母體的四大公國(guó)：薩克森（薩克森人）、法蘭克尼亞（老法蘭克人）、士瓦本（阿勒曼尼人）和巴伐利亞（巴伐利亞人）。911年，加洛林家族的最后一位國(guó)王孩童路易去世，但東法蘭克貴族沒有選擇西法蘭克王國(guó)的加洛林家族成員作為繼任者，而是選舉法蘭克尼亞公爵康拉德為新一任國(guó)王。康拉德臨終之時(shí)，指定宿敵薩克森公爵捕鳥者亨利為繼任者。919年，薩克森公爵亨利在眾多東法蘭克王國(guó)的公爵當(dāng)中，被推舉為東法蘭克王國(guó)國(guó)王（薩克森王朝），他的后代們繼續(xù)統(tǒng)治東法蘭克王國(guó)一個(gè)世紀(jì)左右。936年，亨利去世，亨利的兒子奧托一世在亞琛被選為國(guó)王。他平定一系列由其長(zhǎng)兄和一些公爵發(fā)動(dòng)的叛亂。在那之后，國(guó)王成功掌握公爵的任免權(quán)，并經(jīng)常任命主教來管理行政事務(wù)。951年，奧托一世幫助意大利的寡婦王后阿德萊德（Adelaide）擊敗她的敵人，迎娶她并控制意大利。955年，奧托一世在對(duì)陣匈牙利霍爾卡布爾斯蘇和雷爾酋長(zhǎng)、蘇爾酋長(zhǎng)的列希菲德戰(zhàn)役中贏得一場(chǎng)決定性勝利。

962年，東法蘭克王國(guó)國(guó)王奧托一世在羅馬由教宗若望十二世加冕稱帝，成為羅馬的監(jiān)護(hù)人與皇帝和羅馬天主教世界的最高統(tǒng)治者。從那時(shí)起，帝國(guó)的事務(wù)就與意大利和羅馬教廷的事務(wù)纏繞在一起。奧托的加冕儀式使日耳曼國(guó)王們成為查理曼帝國(guó)的繼承人，并通過帝國(guó)繼承原則也使他們成為古羅馬的繼承人。帝國(guó)沒有固定的首都，而且國(guó)王不斷往返與各個(gè)住處之間來處理政務(wù)（被稱為Kaiserpfalz）。然而每位國(guó)王都有偏愛的地點(diǎn)，對(duì)奧托一世來說是馬格德堡。

王位繼續(xù)以選舉的形式傳承，不過在國(guó)王們死亡前，他們的子嗣常常被選為下一任國(guó)王，這一現(xiàn)象一直持續(xù)到12世紀(jì)薩利安家族統(tǒng)治結(jié)束。這也重新引發(fā)與君士坦丁堡的東羅馬帝國(guó)皇帝的沖突，尤其是在奧托一世的兒子奧托二世自稱為羅馬人的皇帝之后。盡管如此，奧托仍然以迎娶拜占庭公主賽奧法諾（皇帝尼基弗魯斯二世的侄孫女）的方式保持與東羅馬帝國(guó)的聯(lián)姻關(guān)系。他們的兒子奧托三世把注意力放在意大利和羅馬教廷，并展開廣泛的外交，但卻于1002年英年早逝。繼位是他的表親亨利二世，專注于德意志內(nèi)部事務(wù)。

法蘭克尼亞的薩利安家族統(tǒng)治時(shí)期

1024年，亨利二世去世后無嗣，來自法蘭克尼亞的康拉德二世當(dāng)選為東法蘭克國(guó)王，并于1027年加冕為皇帝。

康拉德二世在勃艮第國(guó)王魯?shù)婪蛉浪篮螅^承了勃艮第王國(guó)。

1125年，末代君主亨利五世去世，沒有子嗣，薩利安家族統(tǒng)治終結(jié)。

在薩利安家族將近100年的統(tǒng)治中，皇帝與教廷之間發(fā)生了影響深遠(yuǎn)的敘任權(quán)斗爭(zhēng)。

主教敘任權(quán)之爭(zhēng)

中世紀(jì)早期至中期，日耳曼貴族普遍缺乏文化教養(yǎng)，無法施行高效的行政管理，因此歷代君王常常雇傭諳熟古羅馬法制的天主教主教管理行政事務(wù)，也因此，君王經(jīng)常決定進(jìn)入教會(huì)任職的人選。

在克呂尼改革初期，羅馬教廷愈發(fā)認(rèn)為此種行為是一種不妥當(dāng)?shù)脑綑?quán)。教宗額我略七世決心反對(duì)此類行為，于是引發(fā)與皇帝亨利四世的主教敘任權(quán)之爭(zhēng)，后者反對(duì)教宗的干涉并勸說主教把教宗罷黜。教宗反擊，也對(duì)皇帝處以破門律，開除教籍，宣布廢黜國(guó)王并解除亨利的忠誠(chéng)宣誓。得知皇帝被絕罰，為了爭(zhēng)取更大權(quán)力的德意志諸侯們便選出另一位國(guó)王（英語(yǔ)：Anti-king）施瓦本的魯?shù)婪颍ㄓ⒄Z(yǔ)：Rudolf of Rheinfelden）?；实郯l(fā)現(xiàn)自己在政治上孤立無援，只好強(qiáng)迫自己于1077年進(jìn)行著名的卡諾莎之行，并以背負(fù)恥辱的代價(jià)使自己恢復(fù)教籍。在恢復(fù)教藉后，亨利成功擊敗對(duì)立國(guó)王，更一度將額我略逼上絕路，但最后又遭遇更多的起義、再度被開除教籍，甚至是他自己兒子發(fā)動(dòng)的叛亂等劫難。

1122年，他的次子亨利五世成功與教宗和主教們達(dá)成《沃爾姆斯宗教協(xié)定》。帝國(guó)的政治權(quán)力被保留，但這次沖突顯示所有統(tǒng)治者的權(quán)力都有限制，尤其是有關(guān)教會(huì)的，并取消國(guó)王此前享有的圣人身份。教宗和諸侯們自此在帝國(guó)的政治體系中占據(jù)了同等重要的位置。

值得注意的是，這段期間，“羅馬人的國(guó)王”（拉丁語(yǔ)：Rex Romanorum）取代了（東）法蘭克國(guó)王（或者單純的“國(guó)王”），首次成為未加冕的皇帝當(dāng)選者的稱號(hào)：這是年值沖齡登基為王的亨利四世對(duì)教宗額我略七世的回應(yīng)，后者企圖通過稱呼幼王為“德意志人的國(guó)王”或“條頓人的國(guó)王”（拉丁語(yǔ)：Rex Teutonicorum）來否定未加冕為皇帝的國(guó)王統(tǒng)治的羅馬性與普世性，以此確立教廷對(duì)帝國(guó)的優(yōu)越性。

霍亨斯陶芬家族統(tǒng)治時(shí)期

Adhemar de Monteil拿著命運(yùn)之矛。

1125年，亨利五世死亡，薩利安家族統(tǒng)治結(jié)束，公爵們并沒有選出國(guó)王的血親當(dāng)國(guó)王，而是選擇洛泰爾二世，一位影響力頗大的薩克森公爵。當(dāng)他在1138年去世時(shí)，公爵們?cè)僖淮芜x擇更有影響力的家族。因此他們并沒有選擇洛泰爾偏愛的繼承人與女婿，韋爾夫家族的巴伐利亞與薩克森公爵“驕傲者”亨利，而選擇霍亨斯陶芬家族的施瓦本公爵康拉德三世，一位薩利安家族的近親。此事引發(fā)兩家族長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)，幾乎貫穿整個(gè)霍亨斯陶芬王朝的沖突，以致后來教宗成為反皇帝派的領(lǐng)袖后，反皇帝派仍被稱為“歸爾甫派”（意大利語(yǔ)拼寫的“韋爾夫派”）?？道聞儕Z了韋爾夫家族的財(cái)產(chǎn)，不過在1152年他死后，他的侄子“紅胡子”腓特烈一世繼位并與韋爾夫家族握手言和，返還他的表親，“驕傲者”亨利之子“獅子”亨利的財(cái)產(chǎn)，雖然數(shù)量已少于往日。

霍亨斯陶芬家族的統(tǒng)治者們?cè)絹碓蕉嗟匕淹恋亟杞o家臣（ministerialia），腓特烈希望他們會(huì)比公爵們更可靠。這一新興階級(jí)最初是主要服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)的，他們后世騎士階級(jí)的前身，也是帝國(guó)權(quán)力的根基。霍亨斯陶芬家族統(tǒng)治時(shí)期帝國(guó)的另一本質(zhì)性變化是在隆卡格里亞建立的整個(gè)帝國(guó)的新秩序。此舉一方面是要廢除眾多公爵的私人封地，另一方面也試圖將皇帝的臣子們歸于同一個(gè)合法的司法和公訴體系之下，這正是現(xiàn)代“法制”理念的前身。另一個(gè)嶄新的理念是新式城市體系的建立——由皇帝和本地公爵共同完成。這一理念的形成一部分是由于人口劇增，同時(shí)也是為將經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心放在重點(diǎn)地區(qū)，在以前城市只形成于古羅馬的地基或主教轄區(qū)。包括弗萊堡在內(nèi)的一些城市建立于12世紀(jì)，一定程度上成為很多后世城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模板，如慕尼黑。

腓特烈在其統(tǒng)治期間的另一重要舉措是通過立法試圖進(jìn)一步確立“帝權(quán)”。1155年，腓特烈加冕為皇帝時(shí)，他強(qiáng)調(diào)帝國(guó)的“羅馬性”，此舉部分是為證明（已被加強(qiáng)的）皇權(quán)獨(dú)立于教權(quán)的合法性。1157年腓特烈更是將國(guó)名羅馬帝國(guó)（Imperium Romanum）改稱神圣羅馬帝國(guó)（Sacrum Romanum Imperium）以強(qiáng)調(diào)皇權(quán)的神性，其后腓特烈又在1158年的隆卡格里亞帝國(guó)大會(huì)上，根據(jù)東羅馬帝國(guó)的《民法大全》再次聲明皇帝的各項(xiàng)權(quán)利?；蕶?quán)自主教敘任權(quán)之爭(zhēng)以來一直僅僅被當(dāng)作是日耳曼封建王權(quán)（Regnum）的同義詞，不過在隆卡格里亞首次以成文法形式確立為“天賦的普遍權(quán)力”，這一廣泛的權(quán)力范圍包括筑路、制定關(guān)稅、鑄幣、懲罰性收費(fèi)和公職人員的任免，而這些權(quán)力可以明確地在羅馬法律中找到根源。此舉意義深遠(yuǎn)，因?yàn)閷?dǎo)致了皇帝與諸侯以及教宗的進(jìn)一步對(duì)立，為后來的大空位時(shí)代埋下了伏筆。

腓特烈的政策主要針對(duì)意大利，他在北意大利與一些日益富裕和獨(dú)立的城市發(fā)生沖突，尤其是米蘭。他也由于支持一位少數(shù)派候選人反對(duì)教宗亞歷山大三世而卷入與羅馬教廷的沖突。腓特烈在1177年與教宗握手言和之前，支持一系列對(duì)立教宗。在德意志，皇帝多次在公國(guó)和城市等競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手面前保護(hù)獅子亨利（尤其是慕尼黑和呂貝克）。不過亨利對(duì)腓特烈政策的支持并不太強(qiáng)，在意大利戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入到危機(jī)時(shí)刻時(shí)，亨利拒絕皇帝的軍事支援請(qǐng)求。當(dāng)腓特烈回到德意志時(shí)，憤怒的他對(duì)亨利提起訴訟，沒收了亨利除不倫瑞克-呂訥堡以外的所有領(lǐng)地，并將其持有的薩克森公爵與巴伐利亞公爵的頭銜分別轉(zhuǎn)封給阿斯坎尼的伯恩哈德和維特爾斯巴赫的“紅頭”奧托。

在霍亨斯陶芬家族統(tǒng)治期間，德意志的公國(guó)們靠著帝國(guó)西部巧舌如簧的農(nóng)民、商人和工匠（包括基督徒和猶太人），成功且和平地推動(dòng)向東方土地定居的進(jìn)程，此前由西斯拉夫人定居或無人定居。這些土地逐漸的日耳曼化，是一種復(fù)雜的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在19世紀(jì)種族偏見出現(xiàn)之前并不能被合理地解釋。憑借定居地的東擴(kuò)，也由于本地斯拉夫統(tǒng)治者與日耳曼人的通婚，帝國(guó)的影響力不斷上升，最終到達(dá)了波美拉尼亞和西里西亞。同時(shí)，條頓騎士團(tuán)在1226年被馬佐夫舍公爵康拉德（Duke Konrad of Masovia）邀請(qǐng)到普魯士來促使普魯士人的基督教化，然而條頓騎士團(tuán)和他的日耳曼繼承者普魯士王國(guó)從來就不是神圣羅馬帝國(guó)的一部分，盡管后來普魯士國(guó)王仍以勃蘭登堡藩侯的身份參與帝國(guó)政治。

1190年，紅胡子腓特烈參加第三次十字軍東征并死于小亞細(xì)亞。他的兒子和繼承人，亨利六世統(tǒng)治期間，霍亨斯陶芬家族統(tǒng)治達(dá)到巔峰。亨利通過聯(lián)姻獲得諾曼人的西西里王國(guó)繼承權(quán)，俘虜英格蘭國(guó)王獅心理查，于1194年征服西西里王國(guó)，并在1197年去世前試圖建立君主世襲制。在他死后，他的兒子腓特烈雖然已經(jīng)被選為國(guó)王，但只是一個(gè)生活在西西里的小孩，德意志諸公國(guó)決定另外選擇一位成年國(guó)王，于是出現(xiàn)了“紅胡子”腓特烈的幼子施瓦本的菲利普和獅子亨利的兒子不倫瑞克的奧托兩位人選競(jìng)爭(zhēng)王位的局面。

1208年，腓力在一場(chǎng)爭(zhēng)吵中被謀殺，韋爾夫家族的奧托贏得了短暫的勝利，直到他也開始宣稱西西里的王位。教宗意諾增爵三世懼怕帝國(guó)和西西里的威脅，于是支持自己的教子西西里國(guó)王腓特烈，那個(gè)10年前被排除出帝位繼承的亨利六世之子，進(jìn)軍德意志并擊敗奧托。雖然腓特烈出征德意志之前將西西里王位傳給他的兒子亨利，但在他勝利之后，腓特烈并沒有履行他保持兩個(gè)國(guó)家分離的諾言，仍舊保留自己對(duì)西西里的實(shí)際控制權(quán)。

這一局面一直持續(xù)到1220年腓特烈加冕為皇帝。教宗懼怕腓特烈集中的大權(quán)，最終對(duì)他施以絕罰。另一方面，腓特烈曾承諾發(fā)動(dòng)十字軍東征，但卻一再推遲。他雖被開除教籍，腓特烈還是在1228年領(lǐng)導(dǎo)了十字軍東征，這次東征結(jié)束于一系列談判并使耶路撒冷王國(guó)短暫復(fù)國(guó)。腓特烈憑借此次東征的勝利與西西里上的優(yōu)秀反擊恢復(fù)了自己的教藉，但仍然無法阻止皇帝與教宗的沖突日益加劇，其結(jié)果就是，腓特烈所信賴的日耳曼共治國(guó)王，長(zhǎng)子亨利在教宗的支持下于1234年發(fā)動(dòng)了對(duì)父皇的叛亂，而1247年腓特烈死后，德意志諸國(guó)又在教宗的支持下選出了一位對(duì)立國(guó)王威廉。

除了他的帝國(guó)要求之外，腓特烈的統(tǒng)治期是帝國(guó)中央集權(quán)瓦解的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)他專注于將西西里建立成一個(gè)現(xiàn)代的中央集權(quán)國(guó)家時(shí)，他大部分時(shí)間都不在德意志,并給予德意志的諸侯們廣泛的特權(quán)：在1220年的《神圣諸侯契約》（拉丁語(yǔ)：Confoederatio cum principibus ecclesiasticis）中，腓特烈下放很多權(quán)力給主教，如制定關(guān)稅、鑄幣和設(shè)防。在1232年的《世俗諸候法案》（拉丁語(yǔ)：Statutum in favorem principum）中又將大部分上述特權(quán)分給了世俗地區(qū)。雖然事先這些特權(quán)很多都已經(jīng)存在，但現(xiàn)在它們被廣泛而一次性地授予。1232年的《世俗諸候法案》中更首次將德意志的諸侯們稱為Domini Terr?，即他們領(lǐng)地的主人，這也是政治術(shù)語(yǔ)一次非凡的進(jìn)步。另外，針對(duì)帝國(guó)中唯一一個(gè)實(shí)質(zhì)王國(guó)——波希米亞王國(guó)這個(gè)重要的區(qū)域勢(shì)力，腓特烈又在1212年頒布西西里金璽詔書，承認(rèn)了國(guó)王普熱米斯?fàn)枴W托卡一世（自1198年開始使用國(guó)王頭銜）及其后代的王室頭銜，并將波西米亞公國(guó)晉升為王國(guó)，作為奧托卡支持其成為皇帝的回報(bào)，波希米亞國(guó)王從此被豁免除參與帝國(guó)會(huì)議之外的所有義務(wù)。腓特烈希望通過這類廣泛的特權(quán)授予，拉攏德意志的諸侯們，以使在他專注于意大利事務(wù)期間，德意志的諸侯們能幫他維持好阿爾卑斯山以北的秩序。事實(shí)上這類政策至少在腓特烈在位期間有一定成效：1234年的亨利叛亂之際，在紅胡子時(shí)期一直給皇帝添堵的德意志諸侯們這次都堅(jiān)定地站在皇帝一方，而使叛亂在半年內(nèi)便被平定。

神圣羅馬帝國(guó)早期三王朝時(shí)期，由于皇帝基本上都以日耳曼五大部落公爵的身份登基，以及與羅馬教廷的合作關(guān)系而維持帝國(guó)內(nèi)部穩(wěn)定，但在腓特烈二世采取重意大利輕德意志政策后，皇帝在德意志的權(quán)力威望逐漸衰落，而淪為與一般德意志諸侯無異的小領(lǐng)主。隨著腓特烈二世的去世，此前得政策傾斜以及與教廷關(guān)系破產(chǎn)造成的潛在危險(xiǎn)因?yàn)槿狈τ心芰Φ幕实鄱淮涡员l(fā)。經(jīng)歷大空位時(shí)代以后，12世紀(jì)至13世紀(jì)期間，皇帝只能靠家族少量力量以政治手段和聯(lián)姻取得王位和帝位，缺乏強(qiáng)大的王室領(lǐng)地，來作為稅收來源和王權(quán)擴(kuò)張的基礎(chǔ)，對(duì)于皇帝名義上可向帝國(guó)內(nèi)成員收取的只有定額軍事征收稅，這種松散的政治邦聯(lián)形態(tài)則在三十年戰(zhàn)爭(zhēng)中被徹底摧毀。

大空位時(shí)期

腓特烈二世于1250年死后，德意志王國(guó)分裂于他的兒子康拉德四世和諸侯們選出的對(duì)立國(guó)王（英語(yǔ)：Anti-king）荷蘭的威廉手中?？道掠?254年死后便是大空位時(shí)期（Interregnum），在這一時(shí)期沒有一位國(guó)王能得到普遍的認(rèn)可，而諸侯們就此得以鞏固他們的基礎(chǔ)，甚至變?yōu)楦营?dú)立的統(tǒng)治者。1257年威廉死后，歸爾甫派（反霍亨施陶芬派）支持的康沃爾的理查和卡斯提爾國(guó)王阿方索十世展開了皇位爭(zhēng)奪，后者因擁有霍亨施陶芬家族的母系血脈而被吉伯林派（霍亨斯陶芬派）承認(rèn)，但是從未踏上過德意志的土地。1273年理查死后，大空位時(shí)期以哈布斯堡的魯?shù)婪蛞皇辣灰恢鲁姓J(rèn)而結(jié)束，他是一位未成年的前霍亨斯陶芬家族旁系成員。

哈布斯堡家族與盧森堡家族統(tǒng)治時(shí)期

霍亨斯陶芬家族統(tǒng)治下的神圣羅馬帝國(guó)與西西里王國(guó)，其領(lǐng)地已用亮黃色標(biāo)出。

對(duì)于當(dāng)時(shí)的德意志貴族而言，哈布斯堡的魯?shù)婪蚩芍^理想的傀儡：空有輝煌的家世（腓特烈二世的教子、霍亨施陶芬家族的母系血脈），卻年老（即位時(shí)55歲）力弱（當(dāng)時(shí)哈布斯堡家族只在上勃艮第有零散的領(lǐng)地）。然而他們都低估這位伏櫪老驥的雄才大略：1276年，魯?shù)婪蛞皇酪赃`反小特權(quán)為由，向擅自吞并巴本堡領(lǐng)地的波希米亞國(guó)王奧托卡二世宣戰(zhàn)，最終在兩年后于杜恩克魯特戰(zhàn)役（英語(yǔ)：Battle on the Marchfeld）擊殺對(duì)手，成功將地域廣大的奧地利變成哈布斯堡家族的世襲領(lǐng)土，從而一躍成為與波希米亞不分伯仲的德意志強(qiáng)藩。此后，帝國(guó)皇冠就幾乎一直在波希米亞國(guó)王（主要出身盧森堡家族）和奧地利大公（哈布斯堡家族）手中流轉(zhuǎn)，直到哈布斯堡家族出身的波希米亞與匈牙利國(guó)王斐迪南一世，從兄長(zhǎng)皇帝兼奧地利大公卡爾五世手中接過帝國(guó)皇冠和奧地利大公國(guó)。兼任了奧地利大公和波希米亞國(guó)王的奧地利哈布斯堡家族及其分支哈布斯堡-洛林家族，則一直壟斷皇位直至帝國(guó)覆亡。

然而這個(gè)時(shí)期即便是皇帝已經(jīng)擁有（僅相對(duì)于單一諸侯的）強(qiáng)大實(shí)力和廣大的世襲領(lǐng)地，面對(duì)一旦皇帝試圖褫奪特權(quán)就合縱抗皇的諸侯聯(lián)盟，神圣羅馬帝國(guó)的集權(quán)化道路依舊是舉步維艱：魯?shù)婪蛞皇缹W地利納入家族領(lǐng)地的行徑遭到諸侯們的一致反感，以至于其駕崩之后，當(dāng)選為羅馬王的不是哈布斯堡的阿爾布雷希特，而是拿騷的阿道夫，而拿騷家族則因?yàn)橥瑯拥脑蚨还妓贡ぜ易逯貖Z王冠；控制了波希米亞、上薩克森、勃蘭登堡等廣大領(lǐng)土的查理四世所能做到的，只是頒布金璽詔書，確認(rèn)諸侯的特權(quán)，以防止對(duì)立皇帝的出現(xiàn)和內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)；馬克西米利安一世的帝國(guó)改革（英語(yǔ)：Imperial Reform）可謂走得最遠(yuǎn)，但也僅僅是通過帝國(guó)議會(huì)與封建軍制的改革、帝國(guó)咨政院和帝國(guó)行政圈的設(shè)立，以產(chǎn)生一個(gè)由貴族所治，為貴族所服中央政府，而這個(gè)脆弱的中央政府在后來的宗教改革中被攪的支離破碎；至于世界霸主查理五世，這個(gè)因?yàn)槲靼嘌篮筒薜谖幕尘岸冀K得不到德意志貴族擁戴的虔誠(chéng)天主教徒，最終深陷宗教紛爭(zhēng)的泥潭，黯然讓位于胞弟費(fèi)迪南一世。

政治格局的變化

13世紀(jì)同樣見證土地管理方式向中世紀(jì)晚期過渡的整體性變化，以損失貴族封建制度為代價(jià)，為政治權(quán)力轉(zhuǎn)移到冉冉升起的資產(chǎn)階級(jí)手中做準(zhǔn)備。金錢除用于支付人頭稅以外，開始更多地代表農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。農(nóng)民更多地開始被要求上交土地稅?！八袡?quán)”的概念開始代替古代的管轄權(quán)模式，盡管它們?nèi)匀宦?lián)系得很緊密。在帝國(guó)轄區(qū)，權(quán)力聯(lián)系得更緊密：無論是誰擁有了土地的管轄權(quán)，其他的權(quán)力也就應(yīng)運(yùn)而生。然而很重要的一點(diǎn)是，這一時(shí)期的管轄權(quán)并不包括司法權(quán)，事實(shí)上后者直到世紀(jì)才真正出現(xiàn)。法庭審判很大程度上依賴于傳統(tǒng)和慣例。

在這一時(shí)期，帝國(guó)所轄各區(qū)域開始轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代國(guó)家的前身。這一進(jìn)程隨著地域的不同區(qū)別很大，發(fā)展最快的地區(qū)很大程度上與古代日耳曼部落的區(qū)域重合。值得注意的是，這個(gè)時(shí)期帝國(guó)開始與德意志民族國(guó)家和日耳曼地域國(guó)家產(chǎn)生等價(jià)關(guān)系：1474年腓特烈三世首次在國(guó)號(hào)上加上“德意志民族/日耳曼民族的”（德語(yǔ)：Deutscher Nation/拉丁語(yǔ)：Nationis Germanic?）的修飾語(yǔ)，1512在科隆的帝國(guó)會(huì)議馬克西米利安一世則在首次在禮儀頭銜中加上“德意志國(guó)王”（拉丁語(yǔ)：Rex Germaniae），而傳統(tǒng)上表達(dá)對(duì)德意志地區(qū)治權(quán)的頭銜是責(zé)實(shí)不明的“羅馬人民的國(guó)王”（拉丁語(yǔ)：Romanorum Rex）。馬克西米利安一世在1508年經(jīng)過教宗儒略二世同意將“羅馬人的神圣皇帝”（Romanorum Imperator Augustus）改“為當(dāng)選羅馬皇帝”（Electus Romanorum Imperator）結(jié)束了具有數(shù)百年歷史的習(xí)俗，即神圣羅馬皇帝必須由教皇加冕。

而因資本主義發(fā)展而富庶的北意大利城邦，如威尼斯、佛羅倫斯、比薩等等，持續(xù)地吸引著皇帝的注意和精力，使帝國(guó)對(duì)日耳曼與意大利其他地區(qū)的專注也減弱。

此外，帝國(guó)欠缺公認(rèn)的王室繼承法，因此一旦皇帝去世，往往造成各選帝侯繼任皇帝的紛爭(zhēng)，因而導(dǎo)致帝國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)和陷入無政府狀態(tài)。繼位皇帝必須以武力戰(zhàn)勝其他不支持的諸侯，或者必須想辦法贏得多數(shù)諸侯的擁戴，才能維系皇帝的權(quán)威；在這種情況之下，神圣羅馬帝國(guó)雖然有各成員國(guó)集結(jié)成一個(gè)核心“國(guó)家”之名，實(shí)際上卻逐漸演變成為一個(gè)松散的“邦聯(lián)組織”。

內(nèi)戰(zhàn)

1600年的神圣羅馬帝國(guó)

1648年，《威斯特伐利亞合約》簽訂后的神圣羅馬帝國(guó)及其周邊地圖

1618年6月26日，當(dāng)時(shí)神圣羅馬帝國(guó)境內(nèi)有390個(gè)領(lǐng)地，如公國(guó)、侯國(guó)、教會(huì)領(lǐng)地、自由邦、自由城市、騎士領(lǐng)地等，而對(duì)哈布斯堡奧地利在帝國(guó)內(nèi)部重振皇權(quán)政策的反感，以及因?yàn)樽诮谈母镌斐傻恼贾T侯大多數(shù)的新教諸候?qū)μ熘鹘袒实鄣臄骋?，最終引發(fā)了三十年戰(zhàn)爭(zhēng)。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)使得日耳曼的經(jīng)濟(jì)倒退了近200年，猶如回到了農(nóng)奴制的封建時(shí)代；又因?yàn)椤锻固胤ダ麃喓图s》，神圣羅馬帝國(guó)內(nèi)的諸侯可享有自主權(quán)。這使得皇權(quán)進(jìn)一步的被削弱，帝國(guó)境內(nèi)的諸侯各自為政，他們的領(lǐng)地有如一個(gè)獨(dú)立的王國(guó)。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)后，神圣羅馬帝國(guó)共有314個(gè)邦國(guó)和1475個(gè)騎士莊園領(lǐng)地。到了18世紀(jì)，經(jīng)歷了波蘭王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)、奧地利王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)和七年戰(zhàn)爭(zhēng)等等內(nèi)戰(zhàn)，整個(gè)帝國(guó)形成三百多個(gè)獨(dú)立的大小邦國(guó)，神圣羅馬皇帝甚至連德意志邦國(guó)的盟主都稱不上，徹底成了徒有其名的傀儡，而世人對(duì)皇帝的印象，更多地是哈布斯堡家族的族長(zhǎng)與奧地利的統(tǒng)治者，而非德意志的最高君主。而另一方面，漢諾威、薩克森、巴伐利亞等幾個(gè)世俗選帝侯也逐漸成為歐洲政壇上不可或缺的要角，其中，由勃蘭登堡選侯國(guó)發(fā)展而來的普魯士王國(guó)更是躋身歐陸列強(qiáng)之列，與奧地利展開持久的德意志爭(zhēng)霸戰(zhàn)。

覆亡

1789年，法國(guó)大革命前的神圣羅馬帝國(guó)及其周邊地圖

1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)。神圣羅馬皇帝利奧波德二世的妹夫，法王路易十六被推翻。而他妹妹，法國(guó)王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特被法國(guó)共和政府處決，為防止“公平、自由、博愛”思潮的擴(kuò)散，利奧波德二世極力聯(lián)合歐洲各國(guó)君主，以武力保衛(wèi)法國(guó)的君主制。

1792年利奧波德二世正式與普魯士締結(jié)同盟，準(zhǔn)備以武力干涉法國(guó)。他卻在這時(shí)暴斃，不過他的兒子，神圣羅馬皇帝弗朗茨二世繼續(xù)了他的政策，更于次年與普魯士、薩丁尼亞、英國(guó)、荷蘭和西班牙組成第一次反法同盟。但這個(gè)聯(lián)盟在1797年，因聯(lián)軍被拿破侖所率領(lǐng)的法國(guó)意大利方面軍打敗，被迫議和而土崩瓦解。

1799年，歐洲列強(qiáng)趁法軍猛將拿破侖的軍隊(duì)被困埃及的契機(jī)，再次發(fā)起反法戰(zhàn)爭(zhēng)。這次帝國(guó)聯(lián)同英國(guó)、土耳其、俄羅斯組成了第二次反法同盟。但同年底拿破侖只身返國(guó)，發(fā)動(dòng)霧月政變并取得法國(guó)軍政大權(quán)，成為法國(guó)第一執(zhí)政。此后拿破侖親自指揮意大利方面軍，回頭對(duì)付反法各國(guó)，于1800年打敗聯(lián)軍，帝國(guó)不得不與拿破侖議和，解散反法同盟。而拿破侖在政變結(jié)束后三周發(fā)表的公告中，宣布“大革命已經(jīng)結(jié)束”，令歐洲列強(qiáng)稍微安心，再加上他們的實(shí)力受損，因而暫時(shí)放棄反法的行動(dòng)。但拿破侖的野心令歐洲在幾年后再起干戈。

1804年5月18日，拿破侖稱帝。神圣羅馬皇帝弗朗茨二世見到法國(guó)大革命和拿破侖的崛起加劇了德國(guó)諸城邦的分化，擔(dān)心法國(guó)再次擴(kuò)張，與神圣羅馬帝國(guó)抗衡。因此，他決定糾合英國(guó)，俄國(guó)，瑞典和那不勒斯王國(guó)，組成第三次反法同盟。

1805年，帝國(guó)在俄軍支援下入侵法帝國(guó)盟國(guó)巴伐利亞。而那不勒斯則和帝國(guó)軍一道進(jìn)攻拿破侖在意大利的盟國(guó)。不過拿破侖迅速做出反應(yīng)，自本土揮軍渡過萊茵河。

12月2日，法、俄、神圣羅馬三國(guó)皇軍，在奧斯特利茨打了一場(chǎng)“三皇會(huì)戰(zhàn)”。拿破侖最后不但守住巴伐利亞，更攻入哈布斯堡領(lǐng)地摩拉維亞，更將帝國(guó)軍趕出意大利，并在普魯士境內(nèi)打敗俄援軍。

12月16日，法國(guó)和帝國(guó)最終簽訂《普雷斯堡和約》。和約簽訂后，拿破侖決定成立以自己為護(hù)國(guó)公的萊茵邦聯(lián)，以整固自己在德意志地區(qū)的盟友。

1806年7月12日，在拿破侖的威逼利誘下，16個(gè)神圣羅馬帝國(guó)的成員邦簽訂了《萊茵邦聯(lián)條約》（Rheinbundakte），脫離帝國(guó)，加入邦聯(lián)。此舉嚴(yán)重削弱奧地利在德意志地區(qū)的領(lǐng)主地位，令弗朗茨二世大為不快。拿破侖為了吸引更多國(guó)家加入邦聯(lián)，決定親手終結(jié)神圣羅馬帝國(guó)。因此他對(duì)奧皇弗朗茨二世發(fā)出最后通牒，要求他解散神圣羅馬帝國(guó)，并且放棄神圣羅馬皇帝和羅馬人民的國(guó)王的稱號(hào)。

最后弗朗茨二世于1806年8月6日放棄神圣羅馬皇帝的帝號(hào)，僅保留奧地利帝國(guó)的帝號(hào)。神圣羅馬帝國(guó)正式滅亡。

帝國(guó)概況

皇帝

約1000年左右的神圣羅馬帝國(guó)

馬克西米利安二世時(shí)（1564－1576）的帝國(guó)徽章

神圣羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者俗稱為神羅皇帝，1508年以前稱號(hào)為“羅馬人的神圣皇帝”（Romanorum Imperator Augustus），1508年后稱號(hào)為“當(dāng)選羅馬皇帝”（Electus Romanorum Imperator）。自?shī)W托一世（奧托家族第一任皇帝）由教宗加冕以來，每一位羅馬人民的國(guó)王都希望獲得皇帝名號(hào)。但由奧托一世所創(chuàng)建的帝國(guó)，其皇帝稱號(hào)來自于教宗賦予的“西羅馬的皇帝”稱號(hào)，皇帝通過征服意大利來取得“羅馬皇帝”的合法性。帝國(guó)的所謂選帝侯，其直接選舉的當(dāng)為“羅馬人的國(guó)王”，而非皇帝。因此，并非每一位德意志統(tǒng)治者都可以成為皇帝，只有進(jìn)軍意大利，接受教宗加冕的強(qiáng)者，才可獲得這一殊榮。

神圣羅馬帝國(guó)的范圍，在奧圖一世和后代的不斷使其有地區(qū)納入、加盟下，從日耳曼平原北至波羅的海，東達(dá)今天的波蘭部分，并南抵今天的瑞士、波希米亞、奧地利和意大利的北部。打從一開始，神圣羅馬帝國(guó)的皇帝即面臨一個(gè)相同的難題，也就是如何保持對(duì)德意志和意大利這兩個(gè)不同地區(qū)的控制，因?yàn)閮傻刂虚g隔著阿爾卑斯山脈，統(tǒng)合上并不容易。

神圣羅馬帝國(guó)的成功，基本上是受惠于日耳曼和意大利這兩個(gè)主要成員。日耳曼人并沒有消除多少野蠻的特性。他們很早就被查理曼征服。帝國(guó)也從意大利的文化、科技和貿(mào)易等方面獲利良多。意大利人欣然接受由帝國(guó)確保的和平與穩(wěn)定，因?yàn)樗麄冊(cè)谖灏倌昵笆艿饺肭?。由帝?guó)所提供的保護(hù)防衛(wèi)了羅馬教廷，并且讓意大利的城邦國(guó)家得以開始發(fā)展。

帝國(guó)皇帝的軍隊(duì)由教會(huì)土地的佃戶所擔(dān)任，他們有義務(wù)為皇帝服軍役，是皇帝在與教會(huì)決裂而失去權(quán)威前這些士兵是皇帝軍隊(duì)的多數(shù)。第二種重要的部隊(duì)是由莊園農(nóng)奴組成的兵團(tuán)，雖然他們一部分會(huì)在接受最好的訓(xùn)練與裝備后成為騎士，卻不是自由人。第三由帝國(guó)分予土地的自由民、軍戶、農(nóng)民、騎士也有義務(wù)服從號(hào)召。之外帝國(guó)內(nèi)所有的部隊(duì)皇帝理論上皆有權(quán)指揮，各公國(guó)在皇帝的請(qǐng)求下也會(huì)提供軍役的號(hào)召。這些軍隊(duì)會(huì)被用來鎮(zhèn)壓由帝國(guó)內(nèi)貴族和農(nóng)民所參與的暴動(dòng)或政爭(zhēng)，也必須抵擋來自北方的維京人和東方的馬札兒人所發(fā)動(dòng)的入侵。

在奧托與薩利安兩朝，皇帝還有實(shí)際的權(quán)力，帝國(guó)軍的指導(dǎo)權(quán)讓皇帝在具掌控帝國(guó)內(nèi)成員的實(shí)力。

然而，皇帝和教宗之間的對(duì)抗，間接的形成了日耳曼的未來命運(yùn)。這項(xiàng)對(duì)抗是關(guān)于皇帝對(duì)主教職位的授予，和日耳曼境內(nèi)其他教堂神職人員的任命。教宗額我略七世反對(duì)這項(xiàng)措施，因?yàn)槿绱艘粊韺?dǎo)致教堂神職人員的職位買賣，成為主要的貪污腐化來源。神職人員的職位常常落到出價(jià)最高的競(jìng)標(biāo)者手里。在長(zhǎng)期數(shù)位教宗和皇帝之間的競(jìng)爭(zhēng)，教宗贏得選擇主教的權(quán)利。在這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)中，帝國(guó)就在日耳曼爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)。

削弱了皇帝們?cè)谌斩鸵獯罄慕y(tǒng)治權(quán)。當(dāng)皇帝被暫時(shí)逐出教會(huì)并且投注于對(duì)抗羅馬的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，帝國(guó)的政權(quán)就已失去效力。在未受到皇帝的干預(yù)或幫助之下，地方上的日耳曼親王團(tuán)結(jié)自己的力量并與維京人作戰(zhàn)。在意大利，興起中的城邦國(guó)家聯(lián)合起來組成倫巴底聯(lián)盟，并拒絕承認(rèn)神圣羅馬帝國(guó)皇帝的地位。

因此隨著德意志各諸侯離心傾向的加劇，皇帝的地位不斷下降。1356年盧森堡家族的查理四世頒布《金璽詔書》（《黃金詔書》）以后，皇帝實(shí)際由王國(guó)境內(nèi)七大選帝侯選舉產(chǎn)生，他們是最古老同時(shí)也是最具權(quán)勢(shì)的三大教會(huì)諸侯：美因茨大主教、科隆大主教、特里爾大主教；四大世俗領(lǐng)主：波希米亞國(guó)王、萊茵—普法爾茨伯爵、薩克森—維滕堡公爵，勃蘭登堡藩侯，本身代表帝國(guó)的成員國(guó)不再認(rèn)為皇帝與帝國(guó)有實(shí)際價(jià)值。

在日耳曼和意大利的政權(quán)，自此從皇帝身上轉(zhuǎn)移到地方上的親王和城市?；实鄣能婈?duì)叛亂，占領(lǐng)由他們駐守的城市和城堡，并宣布這些地方被解放。而當(dāng)時(shí)的皇帝為重新奪回意大利，對(duì)日耳曼地方上的親王作了很多的讓步。到了十三世紀(jì)中期，神圣羅馬帝國(guó)便已名存實(shí)亡，皇位更虛置達(dá)二十年。日耳曼的親王只關(guān)心自己所保有的東西。意大利的城邦國(guó)家并不接受日耳曼的統(tǒng)治者，而且他們也強(qiáng)大得足以防衛(wèi)自己。

中古時(shí)代的皇帝是由日耳曼的親王推選出來的，但僅徒具空名，對(duì)地方的控制力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他們對(duì)自己家族莊園的掌握。幾個(gè)世紀(jì)以來，日耳曼只能算是歐洲的一股小勢(shì)力。

16世紀(jì)時(shí)，哈布斯堡家族試圖重振皇權(quán)，但因歐洲各國(guó)和德意志諸侯的聯(lián)合反對(duì)而作罷。

首都

神圣羅馬帝國(guó)沒有明定的首都，只有國(guó)王與皇帝的皇宮所在地，例如：馬格德堡（奧托家族）、施派爾（薩利安家族）、布拉格（盧森堡家族）與維也納（哈布斯堡家族）；除此以外還有一些重要城市，如亞琛→美因河畔法蘭克福（皇帝加冕地）、雷根斯堡（帝國(guó)議會(huì)所在地）與紐倫堡（Reichskleinodien保管地）。

人口

在公元962年時(shí)的神圣羅馬帝國(guó)統(tǒng)治著470萬人口；1000年時(shí)，增加到700萬人口；到1100年增長(zhǎng)到820萬；到1200年達(dá)到1020萬。到1600年人口達(dá)到2300萬人；到1618年6月之前人口達(dá)到2500萬，但是自1618年6月26日至1648年10月29日的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)造成當(dāng)時(shí)神圣羅馬帝國(guó)境內(nèi)很多地區(qū)60%的人口消失，最嚴(yán)重的波美拉尼亞65%、最輕微的西里西亞25%。到1648年10月威斯特伐利亞條約簽訂時(shí)，神圣羅馬帝國(guó)境內(nèi)還剩下人口1000余萬，之后一直沒恢復(fù)到2500萬人口。

與東羅馬帝國(guó)的關(guān)系

實(shí)際上，神圣羅馬帝國(guó)與東羅馬帝國(guó)沒什么直接關(guān)系，這里說的東羅馬帝國(guó)應(yīng)與神圣羅馬帝國(guó)加以區(qū)別。拜占庭帝國(guó)，乃是羅馬帝國(guó)的君士坦丁大帝于330年遷都拜占庭，并改名為君士坦丁堡，將羅馬帝國(guó)劃為東、西兩部分，其中的東羅馬帝國(guó)，現(xiàn)在為做歷史區(qū)分常稱其為拜占庭帝國(guó)。（當(dāng)時(shí)的拜占庭人仍自稱為“羅馬人”）

東羅馬帝國(guó)的伊琳娜皇帝竭力與查理大帝保持良好關(guān)系，甚至試圖和他結(jié)婚。但根據(jù)唯一提及此事的拜占庭史學(xué)家圣狄奧法內(nèi)斯（堅(jiān)信者）所說，這項(xiàng)計(jì)劃被身為女皇的小叔子也是寵臣的埃迪奧斯所阻止。而查理大帝加冕后，也同樣希望通過與女皇聯(lián)姻使自己的“羅馬皇帝”的稱號(hào)合法化，并促成東西兩大羅馬帝國(guó)的合并和羅馬世界的再度統(tǒng)一，只是求婚使者剛到君士坦丁堡不久，女皇就被推翻了。