活動對象：成人（可帶孩子）
活動亮點：當(dāng)?shù)貙＜胰讨v解，氣候適宜
體力消耗：中等
消費級別：中等，住高端連鎖品牌酒店，特色餐
【概要介紹】
相信你從課本上學(xué)過葉圣陶老先生的《蘇州園林》，葉老先生妙筆生花，讓人仿佛走進了如詩入畫的園林中，而嶺南園林是中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)的三大流派之一（以蘇杭為代表的江南派，以廣東為代表的嶺南派和以皇家園林為代表的北方派），不同北方園林富麗豪華，巴蜀園林文靜清幽，江南園林纖秀雅致，嶺南園林具有輕盈通透、自在與敞開的嶺南特色。嶺南園林規(guī)模小、多宅園，一般是庭院和庭園組合，庭院和庭園形式多樣，組合密集。
嶺南園林的園主人是受海洋文化影響的務(wù)實求新的商人，他們的園子更注重生活起居?！捌疵ぷ?，盡情享受”是嶺南人貫通古今的人生觀，他們不重視政治和意識形態(tài)的邏輯性，而重視直觀和感性，于是，園林中的景觀富于形象、情節(jié)、趣味和獵奇。
順德的清暉園、東莞的可園（本次活動不參觀）、番禺的余蔭山房、佛山的梁園號稱粵中四大名園，它們都完整保存下來，可視為嶺南園林的代表作品。其中以余蔭山房最為有名。
四大名園之外，還有三大嶺南古建筑瑰寶，獨具嶺南傳統(tǒng)建筑神韻的佛山祖廟、文物保護級嶺南經(jīng)典建筑的陳氏書院和享有“古壇僅存”之譽的德慶悅城龍母祖廟（本次活動不參觀）。
美哉，嶺南古建筑
【文化講師】
邱老師，廣東廣州人，1985年畢業(yè)于華南師范大學(xué)。1971年起從事文博工作，曾任廣東省博物館工作隊副隊長。退休前任廣東省文物考古所第—研究室主任，副研究員。合編的主要著作有《廣東出土先秦文物》、《廣東文化遺產(chǎn)》系列等。
【行程特色】
深度感受嶺南園林之建筑精粹，親身參與并體驗其中的精髓；
品道道地地廣府傳統(tǒng)小食，滿足舌尖上的享受；
純體驗式深度旅行，專家學(xué)者講述嶺南園林，親授課程、交流分享；
精品小團，拒絕走馬觀花，全程專業(yè)領(lǐng)隊貼心安排，充實而隨心。
【行程安排】
第一天（6月15號、周六）
8：30~8:45 廣州南站集合
9：30~11：30 余蔭山房（國保G5-501）
11：30~12：30午餐
13：30~15:30 廣東民間工藝博物館（陳家祠，G3-85）
16:00~17:00 梁園（省保）
晚上：佛山嶺南天地自由活動
第二天（6月16號、周日）
9：00-10：00西山廟
10：10-12：00清暉園（國保G7-1279）
12：00~13：00午餐
14：00~16：00 佛山祖廟（國保G4-152）
17：00廣州南站
【亮點介紹】
嶺南文化具備了開放靈活、多元、兼容及講求實效、不斷開拓進取的特性。因此，嶺南造園善于吸收外來的園林風(fēng)格，多元兼容，講求庭園的實用性。具有江南和北方園林的特色，同時也帶有西方文化的影子。與北方園林、江南園林相比，嶺南園林的風(fēng)格特征表現(xiàn)為“疏朗通透、兼蓄秀茂”。這也是近代嶺南文化具有世俗務(wù)實、兼容并蓄、敢于實踐、勇于創(chuàng)新的海洋文化特點的直接原因。
壹｜番禺余蔭山房
余蔭山房，又名余蔭園，位于番禺南村鎮(zhèn)，清代同治六年（1867）興建。園主鄔彬、長子、次男前后中舉，鄔氏有“一門三舉人，父子同折桂”之譽。
全園建筑面積只有近二千平方米，為四大名園中最小巧玲瓏的，并因它小巧玲瓏的建筑風(fēng)格而著稱，譽為廣東四大名園之一。這座古庭園，布局精巧。它以“藏而不露”或“縮龍成寸”的手法，將亭、臺、樓、饋、堂、館、軒、榭、橋、廊堤、石山、碧水盡納于三畝之地，使得小小園林顯出園中有園、景中有景，幽深廣闊的絕妙佳境，其后門的對聯(lián)“余地三弓紅雨足，蔭天一角綠云深”正是此園點題之句。
總體布局
余蔭山房布局緊湊，總體取幾何形狀規(guī)整式水庭格局，明顯受到西方建筑文化的影響。全園坐北朝南，分東西兩區(qū)，主、副軸線明顯。以八角形水池、橋廊、長方形水池橫貫東西，營構(gòu)庭園之東西主軸。主體建筑繞水庭布置，園林主景循軸線安排，小品則隨基勢雅構(gòu)，各得其所。
造園手法
以借景、框景、對景、障景諸法，憑借游廊、花窗、影壁等構(gòu)筑物，達到園中有園、景外有景、小中見大、層次幽深、空間豐富的園林藝術(shù)效果。
巧妙的空間營造
余蔭山房玲瓏水榭空間屬于“靜態(tài)”觀賞點，水榭到圍墻之間僅六米距離就營造了“圍墻—夾墻竹—圍墻—草帶—花臺（臘梅）—草帶—園道—花基（盆栽）—水池—通花水窗”十個層次的立體空間視覺效果。
貳｜順德清暉園
清暉園位于順德縣大良鎮(zhèn)華蓋里，始建于清嘉慶五年（1800年）。以明清文化和珠江三角洲水鄉(xiāng)風(fēng)貌著稱，系晚清“嶺南四大名園”之一。清暉園基址為明朝萬歷丁未狀元黃士俊府邸廢園，后于乾隆年間龍應(yīng)時購得，其子龍廷槐、其孫龍元任世代書香，能詩能文，以“一門三進士”享譽順德。
清暉園內(nèi)水木清華，景致清雅優(yōu)美，龍家故宅與擴建新景融為一體，利用碧水、綠樹、古墻、漏窗、石山、小橋、曲廊等與亭臺樓饋交互融合。糾集了我國古代建筑、園林、雕刻、詩書、灰雕等藝術(shù)于一身。突出了我國庭院建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特點。主要景點船廳、碧溪草堂、澄漪紅蕖書屋、澄漪亭、惜陰書屋、竹宛、歸寄廬、筆生花館、斗洞、紅蕖書屋、讀云軒、沐英澗、留芬饋等。造型構(gòu)筑別具匠心，各具情態(tài)，靈巧雅致，門窗古樸精美，品味無窮。園內(nèi)樹木繁茂，品種豐富，多姿多彩，與古色古香的樓饋亭榭交相掩映，倘佯其間，步移景異，令人流連。
總體布局
清暉園的布局緊湊。采用前疏后密，前低后高。庭院在南面，住宅在北面。通過各種小空間，來襯托水庭的大空間。
立面：立面豐富，空間多變。全園分為前庭、中庭、后庭。前庭為水庭，玲瓏秀曠、水木清華；中庭表現(xiàn)為曲徑樓臺；后庭深巷密室，竹石疊云。清暉園的前庭是立面造型活潑多姿、封閉庭院的典型代表。
理水置石：聚合式理水方式，方形規(guī)整水庭。逢園必石，以石代山。石山成散置式布局。
叁｜佛山梁園
梁園是梁氏宅園的總稱。先后建成于清嘉慶末年至同治末年期間（1820-1874年）總占地約16公頃。梁園由當(dāng)?shù)卦姇伊禾@如、梁九章及梁九圖叔侄四人，于清嘉慶、道光年間（1796－1850）陸續(xù)建成，歷時四十余年。梁藹如、梁九章、梁九華、梁九圖叔侄四人均系清代嶺南著名詩書畫家。昔日與探花李文田、湖廣總督駱秉章、湖南巡撫吳榮光、廣東畫壇怪杰蘇仁山和粵東三子之張維屏、黃培芳等嶺南政要相交甚密，雅集唱和。
梁園是主要由“十二石齋”、“群星草堂“、“汾江草廬”、“寒香館“等不同地點的多個群體組成，規(guī)模宏大，主體位于松風(fēng)路先鋒古道。梁園是清代嶺南文人園林的典型代表之一，其布局精妙，宅第、祠堂與園林渾然一體，嶺南式“庭園”空間變化迭出，格調(diào)高雅；造園組景不拘一格，追求雅淡自然、如詩如畫的田園風(fēng)韻；富于地方特色的園林建筑式式具備、輕盈通透；園內(nèi)果木成蔭、繁花似錦，加上曲水回環(huán)、松堤柳岸，形成特有的嶺南水鄉(xiāng)韻味；尤以大小奇石之千姿百態(tài)、設(shè)置組合之巧妙脫俗獨樹一幟，是聞名遐邇的粵中四大名園之一。時至民初，一代名園已瀕于湮沒。鑒于其歷史、藝術(shù)和觀賞價值，于1994年開始大規(guī)模的全面修復(fù)，使名園重光成為現(xiàn)實。
總體布局
梁園造景順應(yīng)地形水勢，以“廣府鑊耳大屋”之建筑風(fēng)格與南亞熱帶之植物風(fēng)貌，外借連片基塘農(nóng)耕區(qū)之開闊空間，造就獨具珠江三角洲水鄉(xiāng)景觀特色之私家園林。梁園造園組景皆以秀水為基調(diào)，奇石、佳木為主題，通過大面積湖池溪澗的組織，刻意營造“水木常青”、“澗流潺潺”、“回浦煙媚”等多種變化。既有水松堤及韻橋堤的空間分割，又有垂直條石駁岸與自然土岸等不同形態(tài)，塑造出汾江草廬、群星草堂、寒香館等“草廬春意、枕湖消夏、群星秋色、寒香傲雪”春夏秋冬四景。
理石：無園不石、以石代山。梁園疊山，并非掇石堆砌，而以景石代山，意蘊深邃。多為獨石成景，孤石成峰，或兩塊巧置或三石擺布，不求體量，但重神韻。梁園宅園多達十余處，然“無園不石”、據(jù)統(tǒng)計共擁有奇峰異石400 余塊，故享有“積石比書多”之美譽。
肆 | 廣州陳家祠
陳氏書院，俗稱陳家祠，位于廣州市中山七路。陳氏書院籌建于清光緒十四年（1888），二十年（1894）落成，是廣東省各地陳氏宗族共同捐資興建的“合族祠”。其建立主要為參與捐資的陳氏宗族子弟赴省城備考科舉、候任、交納賦稅、訴訟等事務(wù)提供臨時居所。
陳氏書院是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑，有大小十九座單體建筑組成，每座建筑之間以青云巷相隔，長廊相連，庭院穿插。廳堂軒昂，空間寬敞，廊廡秀美，庭院幽雅。陳氏書院被譽為“嶺南建筑藝術(shù)明珠”，它集中了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之大成，在建筑構(gòu)件上巧妙地運用木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術(shù)。
陳家祠堂各廳堂、廊、院、門、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處，隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)建筑裝飾以及鐵鑄工藝，琳瑯滿目。陶塑工藝集中在9座廳堂屋頂上的瓦脊；磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模；灰塑集中在瓦脊及廊院上，是南?；宜芩嚾怂?木雕除梁架與大門及聚賢堂的屏風(fēng)外，后座的11座雙層透雕神龕，體型高大，有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”、“源昌街時泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾，豐富多彩，題材廣泛。
筑聚賢堂位于書院主體建筑的中心，堂宇軒昂,庭院寬敞。梁架雕鏤精細，堂中橫列的巨大屏風(fēng),玲瓏剔透，為木刻精品。屋頂上的陶塑瓦脊長27米，全高4.2米,是清代廣東石灣陶塑名家文如璧的作品。堂前有白石露臺，石雕欄桿嵌以鐵鑄的花卉等圖幅最為精華。
其題材廣泛、造型生動、色彩豐富、技藝精湛，是一座民間裝飾藝術(shù)的璀璨殿堂。郭沫若先生曾賦詩稱贊：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書?！?/span>
伍 | 佛山祖廟
佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū)，北宋元豐年間（1078—1085年）始建，明洪武五年（1372年）重修，至清代初年逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年（1899年），祖廟大修，形成今日的祖廟建筑群。禪城祖廟與肇慶悅城龍母祖廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶，現(xiàn)為國家級重點文物保護單位。
據(jù)方志記載，該廟“歷元至明，皆稱祖堂，又稱祖廟，以歷歲久遠，且為諸廟首也”。在佛山歷史上曾集神權(quán)族權(quán)政權(quán)于一體，正如廟門一對聯(lián)云：“廿七鋪奉此為祖，億萬年唯我獨尊”，可見其顯赫一時的重要地位。
廟貌氣魄宏大，殿閣巍峨，雄偉壯麗，樓亭疊翠，通透玲瓏，獨具嶺南傳統(tǒng)建筑的神韻。主體建筑沿南北縱軸線排列，由南至北依次為萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿和慶真樓，為三進院落四合院式平面布局，緊湊而錯落有致，其建筑結(jié)構(gòu)既有民族風(fēng)格又別具嶺南特色，主體建筑的檐柱和地面多用石材，斗拱梁架多式多樣，以正殿最為典型，梁架舉折平緩，前檐斗拱采用真昂結(jié)構(gòu)，保留著已少見的宋代特點；建于明代的四柱三間三樓式靈應(yīng)牌坊，是廣東現(xiàn)存最雄偉壯觀的木石混合結(jié)構(gòu)牌坊，其十二柱構(gòu)筑形式國內(nèi)罕見；建于清初的萬福臺，則是省內(nèi)僅存的數(shù)個古戲臺之一。
廟內(nèi)的各種裝飾工藝比比皆是，屋頂上栩栩如生的琉璃陶塑故事人物瓦脊，別具一格的灰塑，山墻上纖巧細膩的磚雕，各類玲瓏剔透的漆金木雕裝飾，以及粗獷古拙的石雕等。大多以戲劇劇目、民間故事為題材尤以獨具特色的陶塑和木雕最突出，故事題材有“甘露寺”、“天仙配”、“李元霸伏龍駒”、“荊軻刺秦王”、“夜戰(zhàn)馬超”等，所刻畫形態(tài)各異的人物共計不下上千。祖廟是一座集佛山古代建筑藝術(shù)、雕塑裝飾和鑄造工藝精粹大成的典型古建筑。
嶺南盆景
嶺南人酷愛盆景，栽種盆景已成為人們生活的一部分，許多家庭天臺、陽臺、客廳、書房都栽種和擺設(shè)盆景，以此美化環(huán)境，調(diào)劑生活，既可舒眼目，怡心神，又可陶冶性情。在我們的研學(xué)行程中，隨處可見各種風(fēng)格的嶺南盆景，嶺南盆景和嶺南古建筑聯(lián)袂上演一出完美的嶺南文化大戲，一齊窺探一番嶺南文化的神韻。
【研學(xué)費用】
1380元/位（10人以上成團）
費用包含：
1）含2頓午餐 1頓早餐美食豐富，全程礦泉水；
2）一晚住宿高端酒店：單房差160元；
3）含所有景點門票；
4）領(lǐng)隊、司機、講師的勞務(wù)費、專家的課時費等活動組織費用；
5）全程沒有安排任何購物的時間；
6）不含廣州往返的大交通費。
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