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非人性的諂媚

春秋時期,周室衰微,天下紛擾,諸侯爭霸。齊桓公在管仲的輔佐下,九合諸侯,稱霸天下,可謂一代雄主。

齊恒公有三個寵臣,分別是開方、豎刁和易牙。他們之所以能得到恒公的寵幸,不僅僅是陪著吃喝玩樂,最重要的是此三人諂媚手段非常人所能做到,而對這樣非人性的諂媚,齊恒公非常受用。

愛恒公勝過愛老爸的開方。開方是衛(wèi)國的公子,后到齊國,進宮給齊恒公當了內侍。盡心盡力討齊恒公的歡心,即便是老父過世也不回家奔喪。于是,齊桓公說:公子開方愛我勝過愛他親爹。

愛齊恒公勝過愛自己的豎刁。豎刁是齊國貴族家的孩子,小的時候被送到宮里來服侍齊桓公。長大后,便被父母接回了家。

出宮后,豎刁對宮里的生活念念不忘,為了再次進宮,他趁著家人不在,揮刀自宮,于是得以重新回到宮里伺候齊桓公。

齊桓公感慨,“豎刁這小子,愛我勝過愛他自己啊。”

愛齊恒公勝過愛兒子的易牙。

易牙飯做得很好,是中國廚師的祖師爺。

齊桓公很喜歡他做的菜,有一次,易牙做了一個烹乳豬給齊桓公,齊桓公順口說了一句:乳豬這么好吃,不知道嬰兒肉有沒有這么好吃啊?

說者無意,聽者有心。第二天,易牙真的烹了一個嬰兒來給齊桓公吃。齊桓公嚇了一跳,問易牙這是怎么回事,易牙說:主公想吃嬰兒肉,我就把我兒子給烹了。

齊恒公說易牙愛我勝過愛自己的兒子。

對于三寵,宰相管仲一眼便看透了其本質,臨終之際他對齊恒公說,

“易牙、豎刁和開方這三人不是什么好人,離他們遠一點。

齊恒公不以為然,把三寵的所作所為一一說給管仲聽,言語之間頗多贊美之詞。

管仲說,愛自己,愛父母,愛子女勝過他人是人之常情,忍心毀掉自己,殺掉兒子,拋棄父母,這樣的人怎么會愛別人。

管仲的話,讓齊桓公大感困惑,困惑之余,知道管仲的話是有道理的。于是,他盡管不愿意,還是把這三寵都趕走了。但沒多久,耐不住寂寞的恒公又將三寵召回宮中。

不久后,桓公生病,幾個兒子為了爭奪太子之位,爭得你死我活。三寵也加入了這場爭斗,最終易牙和豎刁將齊桓公關在后宮,將他活活餓死了。

臨死之前,恒公哀嘆。 “唉,仲父真是圣人啊,我不聽他的話,才落得今天凄慘的下場。我死之后,哪里還有臉見仲父啊,嗚嗚嗚嗚?!?/span>

恒公死時的悔意應該是發(fā)自內心的,但他也許還沒有明白其中的原因。

同樣的三件事三個人,桓公和管仲之所之得出完全相反的結論,是因為恒公僅看到了表象,而管仲則透過現象看到了事物本質。

人是自私的,人性使然,因此,無論什么時候,人首先想到的都是自己以及自己的家人。

當一個人連自己都不愛,連自己的親人都拋棄,說明這個人沒有人性,要么有大的陰謀,要么是心理變態(tài),人性扭曲的大惡之人。

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