因仿制戰(zhàn)漢時期玉文物聞名的幸福村曾被一些人視為“造假重災區(qū)”。歷經被媒體曝光的風波后，當地的仿古玉器制造者和商人叫苦不迭，卻仍在蕭條中堅守。
位于安徽省蚌埠市龍子湖區(qū)的幸福村，一度背上了“文物造假”的名聲。
2012年3月，有媒體在報道中描繪出一張“中國文物造假地圖”。安徽蚌埠、河南石佛寺及南石山村等多地均被提及。其中，安徽蚌埠被標記上了玉文物造假的符號，因仿制戰(zhàn)漢時期玉文物聞名的幸福村更被一些人視為“造假重災區(qū)”。
11月2日早上8點，當法治周末記者到達幸福村時，幸福村街巷邊玉器作坊的卷簾門已陸續(xù)打開，幾乎處處都傳出切割玉器的刺耳聲音。25歲的作坊主張樂(化名)，在這樣的聲音中開始了一天的工作。
除了切割玉器的聲音，張樂的作坊內還充斥著震耳欲聾的美國流行音樂。二者混合的噪聲中，他身著一件醫(yī)生工作服樣式的白大褂，主要負責玉雕設計和接待客人。
10年前，初中畢業(yè)的張樂拜師學玉雕，最終拿到了進入玉器行業(yè)的“敲門磚”—在蚌埠，如果沒有拜過本地師傅，很難進入這一行。
眼下，幸福村儼然更像當地人口中的“北工地”。這里的房屋大多是兩層小樓，少有幸福村的村民在此居住。村民們將這里出租做了玉器加工坊。通常一樓是作坊和門店，二樓是工匠及其家人的住所。
仿古玉器的“好時光”已逝
聚集玉器作坊的幸福村，像是蚌埠仿古玉器行業(yè)的一面鏡子。
蚌埠市文物管理處處長、蚌埠市博物館館長辛禮學向法治周末記者介紹，目前，蚌埠有近5000家從事玉器生產、經營的商家，直接從業(yè)人員約6萬人。
這組“最新統(tǒng)計數據”與之前相比，已經大大縮水。
時任蚌埠市玉雕協(xié)會秘書長成成曾在接受媒體采訪時表示：2012年，蚌埠至少四分之一的仿古作坊、企業(yè)陸續(xù)倒閉。
在接受法治周末記者采訪時，蚌埠市玉文化促進會會長馬友峰稱，2012年，蚌埠市一整年玉料交易市場上所賣出的玉料，也沒有往年3月份一個月所賣出的多。
他感慨：“蚌埠玉器仿古的事情還是不應該公開講啊，講了之后，都以為我們是做假的，生意大不如前，這種情況已經持續(xù)了一兩年?！?/font>
2010年，張樂的玉器作坊開張。
最初，他也曾做過仿古玉器。但后來由于工序環(huán)節(jié)多，風險較大，最后還是撤去了做舊部分，回到玉雕的老本行?！凹词沟窨痰貌粔蚝?，如果有本地老板覺得差不多能賣出去，也會收走?！?/font>
在張樂的作坊中，記者看到了為數不多的幾件仿古玉器。其中，一個“龍龜”造型的做舊玉器，要價1000多元，可以還價到700元左右。
在張樂看來，盡管是做舊的玉器，但也是使用的真正玉料，所以，這算是一件工藝品。
“如果你要把他賣出去，就要看你把它當工藝品賣，還是當古件賣了。這是一件仿漢代的作品，如果按古件賣，定價多少就在你了?！彼馕渡铋L地說。
仿古玉器的定價潛規(guī)則，當地人多少知道一些。
一位出租車司機告訴記者，一些蚌埠的仿古玉經營者，甚至可以“賣一件吃三年”。
眼下，這樣的“好時光”已然不再。
作為銷售終端的玉器市場，能夠敏銳地感受到陣陣寒流。記者在北工地和蚌埠光彩玉器市場等地走訪時發(fā)現，大多賣仿古件的店鋪的貨品囤積嚴重。
一位玉器店老板向記者講述，有朋友做仿古已經做了十多年，最近，放下玉器行業(yè)，改行做了汽車維修。
在蚌埠市最大的玉器銷售地—光彩玉器市場，開門營業(yè)的店面里，有人在看電視，有人在上網玩游戲打發(fā)時間。整整一個下午，記者僅遇到了一位來看玉件的顧客，但是她也只是進店看了一圈，然后就轉身離去。
記者了解到，一些下午三點還未開門迎客的店面，是因為有的老板已經外出打工。
“幸虧這里是我們自己買的房子，第一層是店面，第二層是住家。不然，光一個門面都要消耗太多的成本。哎，現在的市場，太不好做了……”一名看店人邊玩電腦游戲邊對記者嘆息道。
仿古玉器已成產業(yè)鏈
現在，張樂的作坊里主要生產仿古件的半成品。即剛剛雕刻完成，還未經做舊、打磨、拋光、上蠟的器件。這些大多是仿造戰(zhàn)國、漢朝時期的古件。
張樂指著一個未雕刻的橢圓玉石的一個切面，給記者講解道，這個切面上的白點就是比較軟的，玉質不好的地方，本地話叫“囊”，這種地方要留著做舊，容易上色。
一道推拉門把張樂的作坊與臨街的櫥窗和展覽室隔開。加工作坊里，擺著4臺淡綠色的玉器加工設備。
一名戴著耳機的20歲左右的年輕人，正專心地雕刻著一件拳頭大小的白色玉器。為了防止玉雕時粉末的噴濺，雕刻機里盛著滿滿的水，水已經變成了渾濁的白色。
張樂的店里雇了3位工匠，法治周末記者來到這里時，另外兩位請假不在店中。對此，張樂解釋道：“我這邊比較松散，每天從早上8點開始，規(guī)定工作八個半小時，沒有雙休日，但是可以請假。像這位師傅，手藝不錯，會有6000元的月工資。有的師傅，手藝更好，工資也會更多?！?/font>
“干我們這行，還有一個不成文的習俗，每月的1號和15號休息?！彼a充說。
記者走訪時發(fā)現，在這條玉雕街上，與張樂作坊相似的半成品加工作坊，一家挨著一家，分布在街的兩側。這些作坊大多沒有門牌，只是在店外的墻上寫著幾個“玉”字。
店里低著頭忙碌的大多都是20歲左右的年輕人。顧客可以隨意進入一家作坊，除了一名“領班”的工匠會來招呼之外，其他人仍會專注于自己手頭的活計，不為所動。
在另一家有6個人的作坊里，20歲的領班尚強(化名)告訴記者：“做這個賺錢比打工多，也是很多人選擇這個行業(yè)的原因?！鄙袕?5歲入行，已經做了5年，技術比較拔尖，年紀輕輕就做到了“領班”。
張樂做仿古玉雕近十年，卻并沒有見過真正的古件，也不會參照樣品進行雕刻?！俺牵袠O少的情況，要成批生產某種玉器時，會有樣品模型，樣品模型也不會是古件?！?/font>
“仿古”線條的設計，大多是參照書上的紋樣。有時候，玉雕師傅還會根據朝代風格，自創(chuàng)圖案。
“玉都是真玉，只是用了仿古的工藝，這并不是造假，而就是在仿古。”張樂強調說。
來張樂的作坊購買半成品的顧客，既有來自全國各地的玉商，還有在蚌埠本地，或者北工地的做舊作坊。
張樂向記者介紹，雖然蚌埠并不產玉，但是會有來自新疆、青海等地的玉料商來這里賣玉，也會有蚌埠本地人在那里倒玉料。而那些玉料就是眾多小作坊的原材料。
法治周末記者觀察到，從玉料買賣，到仿古玉雕半成品，到做舊、打磨、拋光，北工地已經形成了一條仿古玉器的產業(yè)鏈。
在蕭條中堅守
一位張姓老板拿起一塊白色的昆侖玉玉料說：“我買這塊料3000元，還要花6000元請人雕刻，現在生意不好做，成本太高?！?/font>
“曾經，每周一到周三，會有全國各地的商販，來我們這里提貨。很多地攤上的文物，都來自于我們這里?，F在，來的人少，而且來的人里大多也只是看，并不買?！睆埿绽习逡贿叴蚰ヒ粋€已經完成做舊的泛著紅色的人偶把件，一邊向記者介紹。
盡管很難熬，但是大多仿古店鋪仍然在苦苦支撐著。
“玉器行業(yè)的行情有起伏是很正常的，但是不景氣的行情還從來沒有持續(xù)這么久過?！币晃粡臉I(yè)20多年的玉商告訴記者，“這一次的蕭條時間比較久，已經3年左右了。上世紀90年代，玉器市場好的時候，早上剛剛選來料子，運到店里，就被一大早等在店里的玉商把料子分干凈了?！?/font>
在不少玉商看來，媒體的“曝光”無疑是加重仿古玉器蕭條的重要原因?！皬哪且院?，蚌埠的玉器口碑就臭了?！庇腥朔Q。
蚌埠市玉文化促進會會長馬友峰也直言：“蚌埠的仿古玉行業(yè)受媒體的曝光影響很大。以前除了來提貨的全國各地的玉商，還會有特地來蚌埠玉器市場“撿漏”的大老板—古玉愛好者、收藏者。”
“這些大老板之前并不知道蚌埠的玉器都是仿古的，現在媒體曝光以后，他們也都不會來了。”他進一步解釋。
蚌埠的玉器及包裝上并未標明“仿古玉”的相關字樣。不過，盡管如此，常跑蚌埠的玉商都很了解當地的玉器情況。真假古玉，考的是愛好者的眼光，這也是玩文物古董需要承擔的風險。在行內人看來，如果看走眼，買到假古玉之后，就只有當“交了學費”了。
在法治周末記者的采訪中，還有一種聲音：蚌埠的仿古玉行業(yè)的名聲，是被來自全國各地的玉商搞臭的—明知是仿古件，還按照老東西的價格賣。
文物管理處處長辛禮學把目前仿古行業(yè)的現狀看成是市場自然淘汰的必然結果。
“蚌埠的仿古行業(yè)正面臨重新洗牌，在這期間，會有一大半的仿古做舊小作坊死掉。”辛禮學處長認為，蚌埠玉器仿古特點鮮明，且常被不法商人冒充文物銷售，導致名聲不好。再加上玉器制作高成本、低利潤，蚌埠的仿古玉器行業(yè)正在經歷轉型過程中的市場自然淘汰，沒有資金、沒有技術的小作坊必然會被淘汰掉。
“蚌埠的玉器仿古行業(yè)將轉型向工藝化、藝術化方向努力，探索走玉器的高、精、尖路線，需要好玉料配上好工藝?！毙炼Y學說，在蚌埠，已經有玉器公司步入正軌，經營狀況不錯。
國家鑒定委員會委員、古玉鑒定專家楊震華認為，蚌埠仿古玉器行業(yè)的萎縮是市場選擇的結果，人們鑒賞水平的提高，仿古玉已經不能滿足人們的審美需要，自然一些中低端的仿古玉、造假玉會受到沖擊。
不過，他認為：“仿古是我國從宋朝就有的傳統(tǒng)，也是中國古老工藝的傳承。仿古行業(yè)肯定不會消失，也不會走向沒落?！?/font>
“放水養(yǎng)魚”
在楊震華看來，仿古玉并不等同于造假玉。
楊震華認為，仿古玉可以簡單劃分為兩種：一種是我國自宋代就已有的工藝傳承，制作過程中，用的是好玉和好工藝，這樣的仿古作品也具有藝術價值和收藏價值；另一種就是我們說的造假，具有欺詐性質的“仿古”，用的材料不是玉，或是玉材不好，甚至使用強酸等化工原料浸泡，這種造假是應該被嚴厲打擊的。
“蚌埠當地的大部分仿古玉器是有工藝傳承的。”楊震華認為。
記者在蚌埠調查中了解到，在北工地的小作坊中，仿古中的重要一環(huán)“做舊”的最簡單的處理措施，是用酸水和顏料浸泡。
鑒定專家楊震華認為，做舊上色工藝有兩種，如果是用植物油浸泡的，對人的身體無害，如果是使用酸等化工顏料浸泡過的，就不能近身把玩，對身體是絕對有害的。
而在辛禮學看來，在蚌埠的玉器仿古行業(yè)，真正的技藝達到高水平的不超過5個人。
“他們的仿古工藝品和真正的工藝品能有95%的相似度，而且，他們都是極為誠信的人。”辛禮學補充說，“沒有人模仿古件可以達到100%的相似度。這既有技術層面的原因，也有誠信方面的原因，沒有仿造品是真正可以‘以假亂真’的?！?/font>
“我認為，他們不是在造假，他們是真正領悟了文物、文化的精髓，是對中華文化的傳承。”辛禮學表示。
記者在北工地走訪過程中，一名玉器仿古做舊店的店主，主動對記者說起自己是有《經營許可證》的。然而，記者了解到，在北工地，大部分做舊作坊并沒有經營許可證。
對此，辛禮學表示：“盡管大部分仿古做舊作坊里沒有一家有經營許可證。但是從我們文物管理處的角度來說，他們不違法?！?/font>
“為此，蚌埠市文物局專門做過調研，他們沒有一家是進行原樣仿制的。無論是玉料或是做舊工藝的使用，制作出的仿古玉器和原樣相比，都會有變化。我們會跟他們講明，如果進行原樣仿制，將會涉嫌違法，所以他們應該非常清楚。”辛禮學說。
依據有關法規(guī)，文物復制有明確的“門檻”。不同等級的文物復制須經國家或省級文物行政管理部門批準，倘若違反此規(guī)定，將會受到相應查處。
不過，國家文物局研究員李曉東曾表示，我國對于文物仿制品的管理法規(guī)還很不完善。為了監(jiān)督作坊是否進行“文物原樣仿制”，文物局管理處成立了執(zhí)法大隊。每周執(zhí)法大隊會對相關作坊進行巡邏和監(jiān)管，如果發(fā)現了有進行原樣仿制的，會立即對其查處。辛禮學透露，曾經也確實出現過違法現象，已經予以了相應查處。
辛禮學補充說，目前，在蚌埠市政府的意見指導下，對當地仿古玉器產業(yè)采取“放水養(yǎng)魚”的扶持策略，不能限制得太死。
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