西柵景區(qū)占地4.92平方公里，縱橫交叉河道9000多米，環(huán)境優(yōu)美，有古橋72座，河道密度和石橋數(shù)均為全國古鎮(zhèn)之最，景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，橫貫景區(qū)東西的西柵老街長度達(dá)1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里余。景區(qū)北部區(qū)域則是五萬多平方米的天然濕地。與一期工程的"觀光型"景區(qū)相區(qū)別，二期則是一個中國罕有的"觀光加休閑體驗型"古鎮(zhèn)景區(qū)。但是真正的游客觀賞區(qū)還是沿著東西貫穿的市河兩岸。
游覽圖。
景區(qū)牌樓。
橋亭。橋亭之下，便是一座單孔石拱平橋，橋北頭立有橋名牌，橋西側(cè)設(shè)有人行沿廊，可避雨，中間是行車道，為西柵南門主要通道。所謂“普濟橋”，其實是新橋借名而已。歷史上的“普濟橋”，俗名“北新橋”，在北大街河?xùn)|，烏鎮(zhèn)酒廠南側(cè)，為跨市河單孔石拱橋，建年無考，1951年開拓市河拆除改建成木橋，1966年第二次開河被拆除。
牌坊。正面是“烏青毓秀”。
背面是“西環(huán)浙水”。
景區(qū)入口。和合二仙
計劃行程：烏鎮(zhèn)大劇院、木心美術(shù)館、舟楫文化長廊、宏尜泰號、安渡坊碼頭、草本染色作坊、昭明書院、雨讀橋、洪昌弄、 三寸金蓮館、 老郵局、烏鎮(zhèn)大戲院(聽評彈、欣賞地方戲曲)、恒益堂藥店、廳上廳 、升蓮廣場、白蓮寺塔、文昌閣、關(guān)帝廟、觀橋里橋(仁濟橋、通濟橋)、過泰安橋、烏將軍廟、靈水居 →、參觀茅盾紀(jì)念堂等名人展館、水上集、亦昌冶坊、敘昌醬園、過通安橋回安渡坊。
進(jìn)入景區(qū)后，大多數(shù)游客乘免費擺渡船到安渡坊碼頭，因為，我們要到木心美術(shù)館，所以沿元寶湖步行棧道前行。
烏鎮(zhèn)大劇院。設(shè)計從并蒂蓮意念生發(fā)，一虛一實的兩個橢圓巧妙結(jié)合，交替重疊處便是公用舞臺空間，在滿足空間機能需求的同時也蘊含了喜慶蓬勃的意義。劇院外部以厚重京磚及老船木冰裂窗欞裝飾，古樸滄桑的外觀與歷史悠久的江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)相映成輝。
木心美術(shù)館
2011年秋，木心與烏鎮(zhèn)旅游股份有限公司總裁陳向宏確定了美術(shù)館坐落于烏鎮(zhèn)西柵的地點，共同委托木心的學(xué)生、畫家陳丹青出任館長。陳向宏治下的烏鎮(zhèn)旅游股份有限公司花了 8000 萬人民幣和 3 年多時間。除了岡本博與林兵設(shè)計建筑，他們還請來了法國盧浮宮的內(nèi)裝設(shè)計師法比恩負(fù)責(zé)館內(nèi)景觀設(shè)計。4年后，坐落在烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)內(nèi)的木心美術(shù)館建成，正式開館。
陳丹青說，這是他“目前看到過的國內(nèi)最好的美術(shù)館”。8000平方米建筑面積的木心美術(shù)館坐北朝南，造型簡約現(xiàn)代，跨越烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)元寶湖水面。
墻體外并無多余裝飾，清水混凝土構(gòu)成的條紋表層和巨大的落地玻璃營造出狹長而簡約的美感。
天花板上細(xì)長的條形燈呼應(yīng)著混凝土表面條形質(zhì)感，而黑花崗巖和胡桃木則是內(nèi)飾的主要材質(zhì)。
美術(shù)館的水泥墻覆滿了線型的壓痕，右手邊的蒙古黑花崗巖又與木心美術(shù)作品相呼應(yīng)。
光線通過巨大落地窗滲透進(jìn)室內(nèi)。
美術(shù)館的水泥墻外部都覆滿了線型的壓痕，上面散落紛紛的水滴，給人以夢幻般的感覺。
館外的亂石，和木心先生的山水畫作遙相呼應(yīng)。
樓梯通向又一個展廳，請看扶手，做了鑲嵌式設(shè)計。
螺旋樓梯則通向樓上展廳。
從上往下拍。
2011年病榻中譫妄的木心，見到美術(shù)館設(shè)計稿時，喃喃意象化描述道：“風(fēng)啊，水啊，一頂橋?！蹦拘南壬鷮γ佬g(shù)館詩意的描述，被做成海報，懸掛在美術(shù)館入口處。
美術(shù)館平面圖。
木心美術(shù)館由四個主廳構(gòu)成：序廳、繪畫廳、文學(xué)館和特別廳。
序廳由三組展品構(gòu)成，也是回顧木心先生的生平。照片、遺物、手稿，集中在南墻大櫥窗內(nèi)。
展廳局部。
展廳局部。
展廳局部。
木心的眼鏡等遺物。
木心的禮帽。
木心的文具用品。
作畫文具。
木心各時期的照片。
木心喜歡的作家照片。
東北墻角，置放模擬木心客廳。LED播放臺展示不同的木心影像。
繪畫館展出的是木心先生不同時期的600余件繪畫遺作。展廳1：木心早期繪畫悉數(shù)散佚，展廳展示的畫作是他中年和晚年的。展廳2：展示木心七十二歲至八十三歲期間繪制的微型彩墨風(fēng)景畫，是他晚年的成熟超邁之作。
木心的書法作品。
《草書之法》之一。
《草書之法》之二。
《草書之法》之三。
《草書之法》之四。
文學(xué)館陳列木心早年閱讀的民國版書籍、文革前私下寫作的幸存手稿、旅美與歸國后積存的部分手稿，其中最珍貴的是木心早年的曲譜、話劇稿、文革中后期的“言論交代”與申訴書等。
早年閱讀的民國版書籍。
書籍。
《小說月報》等雜志。
部分手稿。
部分手稿。
部分手稿。
部分手稿。
三十年來，兩岸出版的木心文集，全部由他自己設(shè)計版式和封面。
親手設(shè)計《西班牙三棵樹》封面。
帥氣的木心。
木心關(guān)于《獄中手稿》的談話。
獄中手稿。
木心美術(shù)館中的圖書館，臺階式的座椅，盡頭是一架鋼琴和落地的玻璃窗，窗外是縮水版的中國山水。會彈鋼琴的木心，在監(jiān)獄中，手指被生生掰斷3根。
作家的巨幅照片，旁邊是相應(yīng)作家的中文版著作。
美術(shù)館地下空間設(shè)有三座特展館，一座多功能廳。開館后，多功能廳專門播映木心畫作的放大版。
大英圖書館珍寶展，英國和愛爾蘭的四位文學(xué)巨匠：拜倫、蘭姆、王爾德、伍爾夫。
奧斯卡·王爾德作品《溫夫人的扇子》第一幕第二稿，打字稿，1892年
查爾斯·蘭姆致伯納德·巴頓的信，1822至1831年
拜倫勛爵的詩歌《愛情與黃金》手寫稿
弗吉尼亞·伍爾夫小說《達(dá)洛維夫人》的創(chuàng)作手稿，1924年
出版的書籍和照片。
中文版
弗吉尼亞·伍爾夫
奧斯卡·王爾德
拜倫勛爵
查爾斯·蘭姆
舟楫文化長廊,一條全長近50米、高1.7米、全部采用“陰雕”工藝雕刻而成的，該“舟楫文化長廊”展示了自京杭大運河開挖以來，往來于運河水域上的漕運船、官船、太湖船、商船、漁船(扎網(wǎng)船)、農(nóng)船、航船(快班船)、黃鴨船(劃子船)、擺渡船、喜船、拳船、彩船、踏白船、瘋子船等江南一帶常見的20多種船種。對每個船種的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能、特點等，都作了概念性的描述和基本輪廓展示。
賽船。
左側(cè)是官船（也稱轎亭船），該船體型較大，船艙平整，上設(shè)三步臺階和轎亭式小樓一座，官員居于小樓之中，既高高在上又視野開闊，船工則居于艙底。船中央立一纖竿，用于固定纖夫拉纖的纖繩，船底呈方型而較平坦，行船途中不求快只求穩(wěn)，身居船上如履平地。官船尾部小船為“拖梢船”，又稱救生船，大船遇擱淺、失火等險災(zāi)，用于逃生。
右側(cè)是喜船（也稱花船）
航船(快班船)
“彩船”，亦稱燈船，裝潢考究，為飲酒賞月、泛舟唱游之所。舊時也常作娼船之用，空船時船梢掛一紅燈，接客后則滅燈遠(yuǎn)行，泊于僻靜之處。
黃鴨船
拳船和高竿船。
宏源泰染坊始創(chuàng)于宋元年間，原址在南柵，清光緒遷址于此，現(xiàn)已改成一個參觀旅游景點。這里是藍(lán)印花布的制作基地，也是藍(lán)印花布制品集散中心。展示著傳統(tǒng)的技藝和染布。在這里可以看到傳統(tǒng)工序的全過程演示，也可以在前面的店鋪中買一些藍(lán)印花布的成品做伴手禮。
曬布場。
曬布場。
曬布場人氣最旺。
拍一張。
安渡坊碼頭。
走到市河邊。西柵的橋。我們現(xiàn)位于景行橋的位置。
沿西柵大街西行。喜慶堂為烏鎮(zhèn)比較出名的小展館之一，展示江南民間婚俗、喜慶禮儀，如：鳳冠霞帔、綾羅綢緞、八抬大轎，相遇相知相守，舉案齊眉等。
拜高堂。
花轎。花轎。
原路返回，過萬興橋。
萬興橋，位于西大街中段，跨西市河，呈南北走向。橋的北堍與西柵大街相連，南堍接水市口街，是一座三孔石板平橋，橋全長19.7米，凈跨10.2米，橋面寬1.9米。此橋名為萬興，寓指萬事俱興之意，表達(dá)了古鎮(zhèn)人們安居樂業(yè)和對幸福美滿生活的向往。
對面是民國時代主題餐廳。
沿西市河?xùn)|行。首先看到水上集市。西柵的水上市場人稱“水市口”，整個水域面積約3400平方米，被一條東西走向的木棧橋一分為二，木棧橋與景行橋隔西市河相望，水域東西兩側(cè)臨河都建有水閣。
對岸的景行橋（宋家橋），位于西市河北岸，西大街中段，呈東西走向，是一座單孔石拱橋，橋全長16.2米，凈跨4.2米，橋面寬2.4米。原名平等橋，因跨宋家港，所以名宋家橋。清朝乾隆年間重建時，曾名景行橋，現(xiàn)橋身上尚刻有“景行橋”三個字。
過棧橋，嘉興粽子店。
茅老太臭豆腐。
明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟，帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個小作坊“亦昌冶坊”，當(dāng)時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，被朝廷定為專門冶煉進(jìn)貢朝廷“膳具”的“官家冶坊”。
同治五年（1866年）時，由12名師傅用時2個月遂精心冶煉出了“天下第一鍋”，此鍋重達(dá)3.15噸，直徑3米，安放在了冶坊天井中。據(jù)傳當(dāng)時沈家就用這口鍋煮了3 大鍋粥，連續(xù)3天，施粥于當(dāng)?shù)刎毭瘢帐┥菩?，乾隆稱道：“天下第一鍋，普濟天下人”。
模具。
門市部。
柜臺。
敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園，是鎮(zhèn)人陶敘昌與清咸豐九年創(chuàng)立的。
曬醬的地方
曬醬的地方，滿院子都是青灰色的醬缸，缸身上，斗笠上，都可以看到“敘昌醬園”的字樣。
通安橋，位于西大街的東段，橫跨西市河，南與敘昌醬園相連，北與通安客棧相接。通安橋是一座單孔圓拱石橋，初建年代已經(jīng)無從查考。據(jù)當(dāng)?shù)胤街居涊d，清朝道光年間重修，橋全長16.4米，凈跨8.8米，橋面寬3.2米。原名通安橋，俗名坊橋，取其諧音，又叫豐橋、楓橋。
通安橋留影
西柵水關(guān)，通安橋上東望。
西市河，通安橋上西望。
這里已是景區(qū)最東端，原路返回。過棧橋，穿觀后街。
王會悟紀(jì)念館位于烏鎮(zhèn)西柵靈水居。
紀(jì)念館分前后兩進(jìn)，上下兩層，眾多的實物和圖片展示了她不平凡的一生。
王會悟是李達(dá)的夫人，1898年出生于烏鎮(zhèn)，1919年結(jié)識中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李達(dá)，于1920年結(jié)為夫婦。
1921年，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會召開時，王會悟是工作人員。會議遭法租界巡捕騷擾后，在王會悟等人的提議下，從上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖畫舫中舉行，繼而順利開完各項議程。
1946年春，王會悟自重慶回到闊別多年的故鄉(xiāng)養(yǎng)病。1949年5月烏鎮(zhèn)解放，王會悟北上與丈夫團聚，被安排在政務(wù)院法制委員會工作。1993年10月20日18時25分，王會悟病逝于北京，享年96歲。
靈水居，崇禎初年進(jìn)士唐瀧在這里修建了此私家花園，取名為"靈水仙居"，后因戰(zhàn)亂損毀。靈水居是西柵最大的一個園林建筑景點，在水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)難得一見如此規(guī)模大的園林。
進(jìn)入園內(nèi)，首先映入眼簾的是一堵蜿蜒的圍墻，雕刻有中國傳統(tǒng)風(fēng)格的圖案，中間為“雙龍戲珠”，兩旁的是“梅竹仙鶴”。
穿過透窗可領(lǐng)略到園中石山、秀水、綠樹，盡得透景之妙。
整個靈水居明媚秀麗、淡雅樸素，曲折而幽深。
園中有孔令境紀(jì)念館、王會悟紀(jì)念館、茅盾紀(jì)念堂和茅盾陵園。
孔令境紀(jì)念館?？琢砭常?904年7月19日出生于烏鎮(zhèn)，為茅盾內(nèi)弟，也是新文化運動的著名作家、出版家、文史學(xué)家。孔另境原名孔令俊，字若君。
茅盾紀(jì)念堂。
新中國成立以后，有人勸他向黨中央提出恢復(fù)黨籍的要求，但他卻說：我是在黨的早期、困難時期入黨的，并同黨一起度過了困難，現(xiàn)在我們黨勝利了，就不必提這個問題了，不能去和黨分享榮譽。后來，當(dāng)他聽說由于林彪、“四人幫”的破壞，許多年輕人的信仰發(fā)生了危機時，才堅定地說：如果是這樣，我現(xiàn)在倒是要考慮入黨的事了。在生命垂危之際，他留下兩個心愿：一是致信中國作協(xié)，無償捐獻(xiàn)25萬元稿費；另一個是致信黨中央，要求追認(rèn)為光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。1981年3月3日，中共中央決定恢復(fù)茅盾的黨籍，黨齡從1921年算起。
茅盾之墓
水上戲臺其規(guī)模與精美程度在國內(nèi)也屬罕見。
戲臺正中的表演臺可謂富麗堂皇，特別是臺中屋頂藻井更是金碧輝煌。戲臺屋頂?shù)乃闹艿窨讨?、暗八仙，形象栩栩如生。臺中間的大梁上雕刻的是唐朝皇帝李隆基看戲的場景，上面刻有十八羅漢形象。
放生橋，位于西大街中段，跨西市河，呈南北走向，南和水市口街相通，北與西柵大街相連。放生橋是一座梁式單孔橋，全長17.4米，寬2米，凈跨5.6米。橋面由四塊長條石鋪成，橋北堍建有引橋、平臺。放生橋初建于明代萬歷年間(1573年—1619年)，清乾隆年間（1796年—1820年）兩度重修。橋的北堍，有一座石階逐級伸向水里的河埠。傳說過去每年農(nóng)歷四月初八浴佛節(jié)和七月三十地藏菩薩生日，當(dāng)?shù)鼐用穸紩诖撕硬荷戏派~蝦，故有橋名。
放生橋西側(cè)是定升橋。定升橋是一座三孔圓拱石橋，橋全長24.1米，整座橋凈跨12米，橋面寬2.4米，是西柵景區(qū)最高的橋。
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