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平講平說(shuō)3487期:不要用感情替代契約,親兄弟明算帳,善于當(dāng)兒子的人也會(huì)善于當(dāng)父親


要想改善你跟子女的關(guān)系,請(qǐng)你首先認(rèn)認(rèn)真真努力改善一下你跟父母的溝通方式和相處方式。

文 | 趙玉平


平講平說(shuō)3487期#

有一位成功的企業(yè)家事業(yè)確實(shí)做得挺好的,但是家庭不太和睦,這事讓他很煩惱所以晚上在交流的時(shí)候,他就開(kāi)啟了一個(gè)家庭和睦的話題。現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們就問(wèn)我,這個(gè)家庭和睦應(yīng)該讀什么書(shū)?我覺(jué)得一切經(jīng)典的書(shū)、一切有營(yíng)養(yǎng)的書(shū),確實(shí)對(duì)家庭和睦都有好處。你要讓我具體推薦一本的話,我推薦宋代科舉考試的探花袁采寫(xiě)的一本書(shū)叫《世范》,這個(gè)世是世界的世,范是規(guī)范的范。在這本書(shū)里邊對(duì)于家庭和睦有很多真知灼見(jiàn),有很多入情入理、非常具體非常有溫度的分析。

接下來(lái)我們分享幾段原文,“人之至親,莫過(guò)于父子兄弟。而父子兄弟有不和者,父子或因于責(zé)善,兄弟或因于爭(zhēng)財(cái)?!?/span>大家注意這個(gè)概括挺到位的,他說(shuō)父子兄弟應(yīng)該是世界上最親近的人,但是父子兄弟之間為什么會(huì)鬧矛盾呢?不外乎就是兩種原因:在父子關(guān)系上,父親太希望孩子上進(jìn)向上了,但往往求全責(zé)備、要求過(guò)嚴(yán)導(dǎo)致糾紛;而兄弟之間往往是因?yàn)榧彝ヘ?cái)產(chǎn)問(wèn)題產(chǎn)生糾紛甚至爭(zhēng)斗。

這一點(diǎn)我相信大家都有深切的體會(huì),我在村里邊看到兄弟三人激烈的沖突,甚至動(dòng)手互毆,打得也兇狠,罵得也難聽(tīng)。其實(shí)家里挺窮的,糾紛的起因就是因?yàn)槟且稽c(diǎn)點(diǎn)家里邊的財(cái)產(chǎn),分配上面產(chǎn)生了爭(zhēng)議。所以處理家庭糾紛,就是要解決好“責(zé)善”“爭(zhēng)財(cái)”這兩個(gè)方面的問(wèn)題。

而“爭(zhēng)財(cái)”問(wèn)題的根本并不在于財(cái)產(chǎn)多少,而在于大家都覺(jué)得分配不公,總覺(jué)得自己少別人多。因此作為家長(zhǎng),提前要有一個(gè)明確的方案,財(cái)產(chǎn)怎么分配應(yīng)該有一個(gè)白紙黑字的文書(shū),跟這兄弟幾人把這事情都講清楚、講明白,不要有模糊地帶。特別是在兄弟幾人關(guān)系都很好的時(shí)候,就提前把這事辦成了,不要用感情來(lái)代替契約。因?yàn)楝F(xiàn)在兄弟幾人都是單身,關(guān)系很好,但是將來(lái)成家立業(yè)了,就算兄弟們不介意,妯娌們肯定是介意的,就算眼前是可靠的,將來(lái)還是容易產(chǎn)生爭(zhēng)議。這就是咱們老百姓常說(shuō)的,先小人后君子,親兄弟明算賬,私憑文書(shū)官憑印

總而言之“爭(zhēng)財(cái)”問(wèn)題是好解決的,但“責(zé)善”問(wèn)題是不好解決的。大家觀察一下會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)家長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)是望子成龍,缺點(diǎn)是太望子成龍。很多家長(zhǎng)都是望子成龍、望女成鳳,他們根本沒(méi)法接受自己孩子是平常人這個(gè)事實(shí),于是就嚴(yán)厲管教、過(guò)度要求求全責(zé)備、拔苗助長(zhǎng)。在這方面有三個(gè)注意事項(xiàng)

第一是要注意不要要求過(guò)嚴(yán)、目標(biāo)過(guò)高,要懂得適可而止。

第二就是千萬(wàn)不要凡事都強(qiáng)求一致。《世范》的原文是這么說(shuō)的,“父必欲子之強(qiáng)合于己,子之性未必然;兄必欲弟之性合于己,弟之性未必然。其性不可得而合,則其言行亦不可得而合?!?/span>在這種情況下一定要懂得求同存異,妥協(xié)回避。

第三就是要注意將心比心,換位思考。所以原文說(shuō)了,“ 人之父子,或不思各盡其道,而互相責(zé)備者,尤啟不和之漸也。若各能反思,則無(wú)事矣?!?/span>也就是說(shuō)遇人遇事的時(shí)候,一定要把自己該做的事情做到位,而不要眼睛總盯著對(duì)方,總是強(qiáng)求對(duì)方,每個(gè)人都要換位思考、反思自己。比如做父親的就想一想,自己要是兒子自己會(huì)做得怎么樣;當(dāng)兒子的就是想一想,自己要是父親自己會(huì)做得怎么樣。

話說(shuō)到這兒,這個(gè)《世范》給出了一個(gè)非常精彩的結(jié)論,“世之善為人子者,常善為人父,不能孝其親者,常欲虐其子?!?/span>你看這句話說(shuō)得就挺清楚:善于當(dāng)兒子的人,將來(lái)當(dāng)?shù)?dāng)?shù)靡矔?huì)很好;那種跟自己父母的關(guān)系處不好的人,將來(lái)他有了孩子,他跟子女的關(guān)系也處不好。

所以咱們中國(guó)老百姓有一個(gè)非常重要的智慧主張,就是:一個(gè)人在準(zhǔn)備結(jié)婚的時(shí)候,一定要提前看看你另一半,他跟他的父母關(guān)系處得怎么樣,跟他們的溝通方式如何。另外對(duì)于各位已經(jīng)成家立業(yè)有孩子的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),我們有一個(gè)重要的建議:你要想改善你跟子女的關(guān)系,請(qǐng)你首先認(rèn)認(rèn)真真努力改善一下你跟父母的溝通方式和相處方式。

好了,今天內(nèi)容我們就講到這,平講平說(shuō),咱們明天接著說(shuō)。

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