我喜歡旅游，因為旅游是一件快樂的事情。
世界這么大，我想去看看。沒有什么理由，就是出去看看風(fēng)景，來一次說走就走的旅行。
暮春時節(jié)，恰逢周四不上班，又是碰到天臺云錦杜鵑節(jié)繽紛開幕。于是，拿起自己的背包，擁抱綠色，相約天臺，準(zhǔn)備去華頂看杜鵑。
華頂峰為天臺山脈主峰，海拔1098米。從峰頂鳥瞰群山，重重山巒猶如蓮花，此峰正處在花心之頂，古時“花”通“華”，故名華頂。唐釋靈徹《華頂》詩云：“天臺眾山外，華頂當(dāng)其空。有時半不見，崔嵬在云中。”
華頂風(fēng)光四時迥異：早春萬象更新，新茶吐綠，芬芳襲人；初夏杜鵑花開，漫山遍野，如霞如錦；金秋云浪滾滾，林木籠煙，似仙似幻；隆冬雪景霧淞，玉樹銀花，分外妖嬈。云海、日出、杜鵑、霧凇，被譽為“華頂四絕”。
華頂山上，長有千年杜鵑林。每到五月華頂，漫山云錦杜鵑競相開放，形成一片五彩繽紛的花海，遠遠望去，似錦似霞，璀璨奪目，故稱為云錦杜鵑。云錦杜鵑古稱“娑羅”，為我國特有的稀有珍貴樹種。成片成林面積近300畝，而且樹齡在200年至1000年，形成古樹群，則惟有華頂獨有，堪稱天臺山的一大植物奇觀。華頂云錦杜鵑，是一種常綠、高大的灌木。自頭年7月孕蕾至次年5月花開，足足“十月懷胎”。每年立夏前后，紫紅、玟紅、粉紅、粉白之花競相開放，十?dāng)?shù)朵小花組成一朵大如碗口的花球，一樹千花，似牡丹、似芍藥、似芙蓉，絢麗奪目，馨香襲人。
一大早，從臨海杜橋出發(fā)，坐車經(jīng)過幾小時的行駛，終于來到天臺山華頂景區(qū)。
沿著山路拾級而上，山上古樹參天，鳥語花香，曲徑通幽，越往里走，寒氣逼人，有點“高處不勝寒”的感覺。
不一會兒，映入眼簾的是成片的千年杜鵑林。只見高大挺拔的杜鵑，枝干縱橫交錯，迎向蒼穹，滿樹的綠葉映襯著含苞待放的花蕾。飽滿的花蕾，個個露出紅色可愛的小腦袋，張望著春天，蓄勢待發(fā)，等待著初夏早日到來。
一邊欣賞，一邊走，前面出現(xiàn)一片空曠的地方，那里種著一片綠茶，這一塊地大約有兩三畝左右。這里就是傳說中的華頂云霧茶，產(chǎn)于天臺山600米以上的崇山峻嶺中，因終年受云霧之滋潤，集天地之精華，其品質(zhì)受歷代茶客的青睞。游客們早已在那里采摘著茶葉，看著他們摘得不亦樂乎。我也加入進去，當(dāng)一會兒“茶農(nóng)”，體會一下采茶的樂趣。此時此景，我自己仿佛來到了世外桃園，遠離塵世的喧囂，有一種“采菊東籬下，悠然見南山”的感覺。
茶林旁邊立有永字亭，說起這個永字亭，跟我們的書圣王羲之有關(guān)。相傳，王羲之當(dāng)年居此時，其書法即少有名氣。一天，他正在對自己潛心揣摩后所寫的“永”自我贊賞時，不料一個道士來到他身邊，邊看邊搖頭，并隨手拿起王羲之?dāng)R在旁邊的筆，在王羲之已經(jīng)寫好的“永”的旁邊寫了幾個“永”字，一比較，王羲之不由得大吃一驚，道士的“永”字要比自己寫的好得多，這才知遇到了高人。于是轉(zhuǎn)怒為喜，誠心向道士討教。道士以“永字八法”剖示書法之秘，說：“書之氣，必達乎道，同混元之理，天地萬物皆合乎陰陽生克，字之神韻氣度亦然。”王羲之終于領(lǐng)悟了：橫豎勾，點撇捺，方塊字的筆畫和間架結(jié)構(gòu)，都體現(xiàn)在這“永”字上。這個道士就是東晉時天臺山高道，字紫真，號白云，人稱“白云先生”，隱居于華頂山南麓的道教第十四福地靈墟，精通書道。于是王羲之就拜白云先生為師，跟隨白云先生學(xué)習(xí)書法。學(xué)成后回紹興蘭亭，寫下了名垂千古的《蘭亭序》，成為人人敬仰的書圣。
在茶林的對面，建有一茅篷，似亭似閣，屋頂覆蓋尺把厚的箬竹，冬暖夏涼，是華頂所獨有的房屋建筑。坐在茅篷里，點來一些小吃，一邊吃一邊欣賞著四周的美景，也是一件非常愜意的事情。
一路往上走，來到了葛仙茗圃。葛仙就是葛玄，他曾經(jīng)在天臺山修道，并在此地植茶，為后人留下了“葛仙茗圃”。
此時的山上雖沒有看到繁花似錦的景象，但也見到幾株盛開的杜鵑，在萬綠叢中一點紅，生機勃勃，也總算見到杜鵑盛開的樣子，可以想象得到滿山紅杜鵑的勝境。比游圣徐霞客游此地時好多了。徐霞客初游時間為1613年5月21日。“初二日暮抵天封寺，臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，并無曉晴。及五更夢中，聞明星滿天，喜不成寐”。“初三日晨起，果日光燁燁，決策向頂。”復(fù)游時間為1632年?！笆瘴骞?，乘月上華頂，觀日出。衣履盡濕，還炙衣寺中?！毙煜伎蛢缮先A頂，機遇不好，華頂“四絕”都沒觀賞到。
一個人旅游，無拘無束，徜徉在山水間，呼吸著新鮮的空氣，心情放松，是最美妙的一件事了。
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