紹興城內勞動路東端，有一座明代建筑的磚瓦老房，墨漆竹絲門，東西黑墻各嵌磚雕窗，陳云題寫的“周恩來祖居”黑底金字匾額懸掛臺門斗門楣上。600年來周恩來祖輩世居于此。
如今的紹興周恩來紀念館（包括祖居、故居）已成為清正廉潔、修身齊家、寬宏崇德的文明窗口。當我們走進故居古色古香的建筑中，能感受一代偉人忠誠清廉、一身正氣、謙恭有禮、精明干練以及成人之美的胸懷。
周恩來祖居（中）故居（左）紀念館（右）
周恩來祖居第一進門斗隱門上的楹聯(lián)
古城紹興夏意濃。走進中軸線周恩來祖居，第一進門斗隱門上懸掛著：“蓮溪綿世澤，沂國振家聲”匾。“蓮溪”指“愛蓮說”的作者周敦頤，周氏稱自己為周敦頤的后人?！吨苁霞矣枴纷鹣茸孀嬗?，要求“出仕為宦，官清吏瘦；攝職從政，報國為民”，體現(xiàn)了愛蓮文化的精髓并教化了歷代后人?！耙蕠敝附B興城內始祖周茂，周茂元朝時被封“沂國公”。此隱門對聯(lián)意在說明周氏的淵源。
“錫養(yǎng)堂”又稱百歲堂
二進大廳正中懸匾曰“錫養(yǎng)堂”。這里是周氏族人的公堂，是他們舉行家族祭典和議事的場所。這里見證了周恩來公私分明的為政之道和濃濃親情。
1939年3月28日至31日，時任中共中央革命軍事委員會副主席、南方局書記的周恩來，以國民政府軍事委員會政治部副部長的公開身份，以祭掃祖塋的名義回到故鄉(xiāng)進行抗日宣傳。當天，他給族曾祖父寫了一便條，要求代為置辦宴席，代請親族長幼，并附上100元國幣，堅決不要縣政府招待。
錫養(yǎng)堂座樓客廳，周恩來在此宴親人、續(xù)家譜（陳列家具原物）周恩來在故宅、姑父家為親人、工人、婦女、文化人共題詞25幅周恩來在故鄉(xiāng)，宣傳抗日、視察民情，拜訪親友留下了許多動人的故事，成為浙江現(xiàn)代史上的一件大事。
3月28日19時周恩來在越王殿發(fā)表抗日演說，至次日凌晨2時30分鄉(xiāng)下皋埠周恩來祖母家，小時看越劇的地方。3月30日到此探望親友
周恩來祖居舊景
1950年、1951年，周總理分兩次將38萬、20萬（舊幣）匯至紹興，用于繳納百歲堂西院（周恩來故居誦芬堂，時已無償為族人居住）、周恩來祖居百歲堂（周家公堂）的房產稅，并交代親族，國家稅收絕對不能欠繳，要求一次交清，絕不能占公家的便宜。
59年11月28日鄧穎超來到紹興省親后參觀魯迅紀念館
周總理紹興老宅百歲堂由于年久失修，1956 年又遭臺風襲擊，整座建筑已破敗不堪。1959年11月28日委托鄧穎超來紹興省親，勸阻修復故宅。鄧穎超說:“恩來說了，堅決不要修復百歲堂，把錢用在國家建設上去”。
1960年秋經周建人省長建議，浙江省政府撥款，紹興縣政府對百歲堂（一、二進）進行了基本修復。此事被周總理知道后，于1961年2月責成總理辦公室主任童小鵬通過電話向浙江省委傳達了他的3條意見：“1、本來就不同意修，也不應該修。2、既然修了應作公益用。3、不要作紀念館，不要讓人參觀?！备鶕?jù)周總理的指示，紹興縣委決定將百歲堂（一、二進）作為魯迅圖書館的公共閱覽室對外開放。
紹興周恩來故居匾
往西走，是百歲堂西院誦芬堂。屬于周恩來祖父的家產，是周恩來的故居。
誦芬堂大廳
誦芬堂二進座樓西房房間，祖孫倆曾住此
祖母魯氏清明節(jié)年年回紹祭祖掃墓，長孫周恩來同行。祖孫就住在誦芬堂。周恩來還經常坐船去鄉(xiāng)下皋埠西魯村舅公家玩耍。在誦芬堂的小堂前有一副對聯(lián)：“事能知足心常泰，人到無求品自高”，這便是周恩來家的家訓。親大伯周貽賡與少年周恩來生活在一起的時候，經常教育侄兒銘記紹興周氏治家格言“孔子兒孫不知罵，曾子兒孫不知怒，周家兒孫不知求（名、利）”。從此紹興周氏家族祖?zhèn)鞯膬?yōu)秀人文基因、家訓家教，在周恩來身上打下了深深的烙印。
誦芬堂小堂前
誦芬堂二進座樓東房書房
周總理穿過的襯衫襯褲
東軸線為周恩來紀念館，通過大量的照片、實物、手稿、書信、圖片和模型等展品，展示了周總理與紹興的血脈淵源和周總理光輝戰(zhàn)斗的一生。紀念館陳列有周總理曾使用過的物品，是總理一生追求勤儉樸素的縮影。他的衣服破了，補了又補也不愿意買新的。吃飯每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一粒米、一片菜葉。
紹興周恩來紀念館
十條家規(guī)
在這里，陳列著總理著名的《十條家規(guī)》。1956年秋，在紹興百歲堂的從堂叔周云峰直接去京找周總理要求安排工作，總理在熱情接待之余，動員叔叔回紹興，自謀職業(yè)。為此，總理制定了著名的《十條家規(guī)》。
在這里，講述著總理勸六伯不要回紹興省親的故事。1949年后在世的伯父中只有周嵩堯還健在。1949年10月被周總理迎養(yǎng)。周嵩堯雖然身在北京，“官職優(yōu)閑”，生活上也有人照顧，卻依然思念家鄉(xiāng)，想回紹興看看?？偫硗裱砸?guī)勸六伯父周嵩堯不要回去。周總理平生最恨“衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖”那一套，這一思想，貫穿了周總理的一生。
中為周嵩堯
在這里，有個不為人知的故事。王戍，周總理在紹興的嫡表侄。是周總理在紹興姑父家認的唯一干兒子。1939年3月28日至31日周恩來在紹興，曾4次到姑父家。解放后，王戍經常給表伯義父寫信報告工作、學習情況。總理怕影響他的進步，都不給回信。王戍理解表伯義父的偉大胸懷以及對他的嚴格要求和愛護關懷，未曾去北京找過表伯義父。
中立者為表侄義子王戍，右為表弟王貺甫（王戍父親）
總理對自己及親屬的嚴格要求，可以稱得上是廉政教育的典范。他立下的十條家規(guī)，不僅是對親屬的嚴格要求，更是培養(yǎng)干部家風的極好教材。
1964年鄧穎超給周總理紹興表妹去信，婉拒調往杭州的要求
四要六不準
周總理除了嚴管家人，對身邊工作人員也始終嚴格要求，諄諄教誨他們要過好思想關、政治關、社會關、親屬關和生活關。
在這里，還陳列著一張周總理親侄輩祭掃沒有墓碑、墳墓的祖墳照片。這是為什么？紹興柯橋區(qū)平水唐家岙和獅子山等處的周總理祖墳地，1977年鄧穎超按照周總理生前囑托，派人到紹興平掉了?？偫淼淖鎵灡黄降艉螅瑝灥亟还?，由農民使用。
1939年3月29日周恩來掃墓后瞻仰大禹陵
周總理親侄輩祭掃沒有墓碑墳墓的祖墳
家風對人生的影響潛移默化，且深遠深刻。從先祖周敦頤的《愛蓮說》到《周氏家訓》，再到《十條家規(guī)》，它們始終一脈相承，既和周總理廉潔從政、勤儉治國的一生有著密不可分的影響，又警醒后人要廉潔齊家，重視家風建設，自覺樹立良好家風。
作者系紹興市周恩來研究會理事，業(yè)余研究周恩來與紹興20余年，寫有“周恩來故鄉(xiāng)紹興廉潔自律的故事”一書，作為越城區(qū)清廉民企建設讀本。
