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陳虎:兩榜、放榜及備榜

  何謂兩榜

  科舉考試中,舉人試和進(jìn)士試各為一榜,合稱為兩榜。由舉人而考中進(jìn)士,稱“甲榜”。甲與乙對(duì)立而言,取中舉人稱乙榜,也稱為一榜。兩榜之稱,開始于唐朝。當(dāng)時(shí)的進(jìn)士會(huì)試,分為甲、乙兩科,也就是后來所謂的“兩榜”。元朝在舉行的為數(shù)不多的科舉考試中也分為左、右兩榜。元朝統(tǒng)治者將當(dāng)時(shí)天下的人劃分為四個(gè)等級(jí),依次分別為:蒙古人、色目人(西部各少數(shù)民族)、漢人(北方漢族)及南人(南方漢族及其他族人)。不同等級(jí)的人分開參加科舉考試,考試的難易程度也不一樣,前兩個(gè)等級(jí)的蒙古人和色目人只需考兩場,而漢人和南人卻要考三場??荚噧?nèi)容,蒙古人、色目人相對(duì)比較容易,而漢人、南人較難??贾袕埌窆嫉拿麊?,蒙古人、色目人列一榜,稱為“右榜”;漢人、南人則另列一榜,稱為“左榜”。錄取名額雖然兩榜數(shù)目相等,但所任官職差別很大,蒙古人的進(jìn)士比色目人高一等,色目人又比漢人、南人高一些。如果蒙古人、色目人自愿參加漢人、南人的科目考試,考中進(jìn)士之后,還要再加一等派給官職。到了清朝,進(jìn)士參加的會(huì)試,舉人參加的鄉(xiāng)試,錄取名單張榜公布,分別為甲榜、乙榜,合稱“兩榜”成為定制。    

  何謂放榜

  也作“放牓 ”,科舉考試后公布被錄取者名單。唐李淖《秦中歲時(shí)記》:“太和八年放牓,有無名子作詩曰:'乞兒還有大適年,二十三人椀杖全?!碧贫拍痢都暗诤蠹拈L安故人》詩:“東都放榜未花開,三十三人走馬回。” 宋錢易《南部新書》丙:“新進(jìn)士放榜后,翌日排光范門,候過宰相?!鼻鍑?yán)有禧《漱華隨筆·榜后復(fù)試》:“請(qǐng)各省放榜后,中式之人赴省填寫親供?!?nbsp;   

  何謂備榜

  即“副榜”,科舉考試中除正式錄取外,另取若干名張榜公布時(shí)所用的附加榜示。元朝實(shí)行科舉制度以后,國學(xué)生歲貢制度也部分被納入科舉考試體系。據(jù)《元史·選舉志》記載,當(dāng)時(shí)所貢生員,“每大比選士,與天下士同試于禮部,策于殿廷,又增至備榜而加選擇焉”。“舉人下第者,悉授以路府學(xué)正及書院山長;又增取鄉(xiāng)試備榜,亦授以郡學(xué)錄及縣教諭”。元順帝年間,也依例從國子監(jiān)應(yīng)貢會(huì)試者中取錄十八人以為備榜。蘇伯衡《蘇平仲集》卷六《送樓用章赴國學(xué)序》也說,元朝時(shí)期鄉(xiāng)試也增取備榜,授以州學(xué)錄、縣教諭等學(xué)職。明朝永樂年間規(guī)定,會(huì)試副榜不能參加殿試,但可應(yīng)下屆會(huì)試。嘉靖時(shí)期規(guī)定,鄉(xiāng)試副榜,每正榜五名取中一名,名為副貢,不能與舉人同赴會(huì)試,但可應(yīng)下屆鄉(xiāng)試。清朝相沿不改。如明朝后期的文學(xué)家凌濛初,滿腹經(jīng)綸,卻不愿專攻“帖括”之學(xué),初次參加萬歷二十八年(1600)杭州的鄉(xiāng)試,即以備榜落選。三年之后再參加鄉(xiāng)試,又以備榜落選。當(dāng)時(shí)考舉人,除了參加本籍的鄉(xiāng)試,還可以監(jiān)生或貢生的身份到國子監(jiān)參加國子監(jiān)的考試。兩次鄉(xiāng)試落第的凌濛初,于是趕赴南京參加國子監(jiān)的考試,仍然以備榜落選;再長途跋涉趕到北京參加國子監(jiān)的考試,最終仍以備榜落選。凌濛初在科場中屢敗屢戰(zhàn),耗磨了半生精力,對(duì)通過科舉考試進(jìn)入仕途失去了希望和信心,于是寫下了《絕交舉子書》,準(zhǔn)備以歸隱終老。

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