鳳臺(tái)書屋藏老譜書介紹
楊劍平，煙臺(tái)譜牒收藏愛好者。家有鳳臺(tái)書屋，收藏百余部膠東老譜。這些家譜，以即墨和萊陽(yáng)居多，其次是福山、黃縣、棲霞等地。這些家譜，大多編修于清代中晚期和民國(guó)時(shí)期，部分為稿抄本。大多存世不多，是研究膠東家譜的重要文獻(xiàn)資料。
整理所藏古籍，印刷有《鳳臺(tái)書屋古籍圖錄》兩冊(cè)；2020年整理收藏家譜，由齊魯書社出版《膠東家譜考略》一書。
這一部部，一冊(cè)冊(cè)見證著各自家族興衰史、榮辱史的老家譜，由于各種原因，被它們的主人遺棄了。幸運(yùn)的是，它們?nèi)缃裢ㄟ^各種渠道來到鳳臺(tái)書屋，受到良好的待遇，被妥善地保護(hù)起來了。不幸的是，還有更多的老家譜，也是由于各種原因，已經(jīng)湮滅毀失，我們?cè)僖惨姴坏搅?。如果將來有一天，這些幸運(yùn)被鳳臺(tái)書屋保存下來的老家譜，能重新回到它們各自家族后人的手中，那是最好不過的事情。
為傳承膠東譜牒文化，煙臺(tái)市古籍保護(hù)中心特設(shè)此專欄，連續(xù)刊發(fā)楊劍平先生所撰鳳臺(tái)書屋所藏膠東老譜書書目提要，以饗廣大譜牒愛好者。
民國(guó)《牟平矯氏族譜》
民國(guó)《牟平矯氏族譜》不分卷，一冊(cè)，民國(guó)印本?？蚋?2.8厘米，寬31.0厘米，四周單邊，單魚尾。
譜前有：牟平矯氏歷代徙居疃村表；無(wú)名氏矯氏祖譜序、民國(guó)二十五年丙子（1936）十七世孫文英序、文民序、十六世孫天德序、十九世孫希盥序、十八世孫恒聰序、十七世孫作新序、十七世孫矯文山序、丙子年十八世孫祥云序；祠堂志；兆域志；奉天復(fù)縣各支塋域；凡例。
牟平矯氏宗族輩分排序命名式（自二十一世至四十世）：人才培成（上）林 國(guó)運(yùn)永（上）清平 宗世（上）昌乃（上）崇（上） 祥星維（上）長(zhǎng)（上）明（上）。
是《矯氏族譜》之《凡例》第一款載：凡族譜分世不能拘于支譜，蓋支譜以便分考，族譜以便合稽。故本譜世系根據(jù)四甲宗譜，以“云”祖為一世，按次排定，此追本溯源之義也。
序言選錄
是譜系牟平埠西頭鎮(zhèn)前垂柳村等村莊之矯氏家族之合譜，由其十六世孫矯天德等人于民國(guó)二十五年（1936）修成，在此譜之前只有支譜。十七世孫文英《序》云：“后又迀居前垂柳村，籍歷多年并無(wú)族譜，自清同治年間漸有支譜之修，惟各譜其譜，不能畫一，僉視為憾。民國(guó)五年，族人倡議增修支譜，而族譜仍未合纂。民國(guó)二十四年春，復(fù)根據(jù)支譜積極編修，粗有條理。民國(guó)二十五年正月五日，會(huì)族人繼續(xù)進(jìn)行，意欲纂成一譜，但事多掣肘，終難詳盡。故茲譜規(guī)模、款式、支派未能悉備。願(yuàn)后世賢明繼起，酌而修之，以補(bǔ)其闕，吾族所厚望焉。”
由于年代久遠(yuǎn)，譜記稀缺，是譜記載僅四世、五世之以下至詳，以上者僅名諱而已。十七世孫文民《序》云：“吾一世祖云公自海西遷牟平前垂柳村約五百馀年，村有十馀，戶有八百，未有族譜，咸以為憾。自民國(guó)五年族人多倡辦修譜，經(jīng)歷多年，訖未底成。然，再接再勵(lì)，未曾少懈，迨民國(guó)卄五年正月五日，會(huì)族人于前垂柳四甲祠堂繼續(xù)進(jìn)行，越十晝夜，譜稿粗成?！?/span>
文民又云：“惜乎！前垂柳四甲僅溯及五世祖思仁公；三甲僅溯及四世祖允、端二公；八甲僅溯及四世祖喜公；后垂柳僅溯及四世祖才寬公；留格莊僅溯及五世祖白云公；矯家泊僅溯及六世祖漢、墨二公；蓬家夼僅溯及八世祖可祿公；奉天復(fù)州矯家溝僅溯及九世祖允忠公；山東文登青莊村僅溯及九世祖養(yǎng)健公。言念及此，良堪潔嘆！過去者不能追，將來者猶可續(xù)。倘使族譜頻修，世系自能統(tǒng)屬，支派自能詳明，決無(wú)失諱之弊！”
據(jù)是譜《歷代徙居疃村表》載：牟平矯氏于明初洪武年間，自云南烏撒衛(wèi)奉詔遷居山東即墨東門外矯家村（今為青島市城陽(yáng)區(qū)惜福街道楊家村），后遷居院頭村，又遷至海西疃（今為青島國(guó)市城陽(yáng)區(qū)棘洪灘街道后海西村）、乳山西澇口村（舊屬牟平），復(fù)遷牟平前垂柳村。是譜即以前垂柳村矯氏云公為其一世祖。其后裔目前分布于乳山蓬家夼、矯家泊、牟平埠西頭、矯家長(zhǎng)治、上下垜玉夼、留格莊、李家仲、崖子等村，以及遼寧復(fù)縣、山東文登等地之村莊。
十七世孫矯作新撰《序》云：“水有源，木有本，人顧可忘所從出乎？然，祖宗以降，歷世綿延，使譜系不修，支派因而失考，世系因而紊亂，甚非尊祖敬宗之道也。”
“吾矯氏播遷之始，傳自云南省烏撒衛(wèi)，遷居山東省墨邑東門外矯家村，后徙院頭，一支復(fù)自院頭徙居海西，蓋歷有年所矣。于祖云公之卜居前垂柳，也不知始于何代何年？周外一、二十里疃莊村落，大約矯姓居多，實(shí)皆自前垂柳遷出，亦皆云祖后裔，有西老塋碑記可考，四甲祠老宗可稽，如后垂柳、留格莊、上、下垛玉夼、長(zhǎng)治、蓬家夼、矯家泊等村是為。地南水北，朝夕相見，竟有一世而異其稱謂者，良可慨也！”
“吾十四世族祖從強(qiáng)公傷派失考也，世系紊亂也，乃一起而釐正之，則三甲支譜之修。于是乎，始其馀四、八、九、十各甲支譜亦皆陸續(xù)修成，但未能合譜，至今已七十馀載矣。民國(guó)十六年，天祥族叔、善柱族姪以為支譜雖有，序仍失，系仍紊，終不如合譜之為得也。于是乃糾族人倡合譜之義，孰意變出意外，意有掣肘者，其事遂擱。”
“至民國(guó)念四年，又復(fù)倡辦，乃按各支譜，詳所詳，闕所疑，挨戶訪察，序其次，明其派，一一注載清析。使觀者寓目警心。經(jīng)一年之久，至念五年始告厥成，從此親疏有條不紊，尊卑有序不亂。噫！譜書所關(guān)，之重如此。后之賢明繼起，有能將海西、院頭、穴坊莊、江汪莊諸譜合為一譜者，是更所厚望焉?！?/span>
此篇《序》文給出了多個(gè)信息：其一，牟平矯氏之遷徙之源。其二，牟平矯氏之居住之地。其三，牟平矯氏之修譜之實(shí)。
關(guān)于是《序》中提及：“孰意變出意外，意有掣肘者”之語(yǔ)，在其他《序》中也有提及，但皆無(wú)詳敘。在十六世孫天德《序》中有一段話，頗有一番意味，或許能看出一些端倪。天德云：“噫！慨自歐風(fēng)東浙，青年學(xué)子藉口維新，每謂國(guó)家富強(qiáng)在科學(xué)昌明，不在精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。家族觀念黯然消失，敬宗追祖置諸不論。豈吾禮國(guó)所宜如此？故茲譜之修，非惟分遠(yuǎn)近，別親疏而已，亦使后世子孫能承先啟后。勿為邪說所淆，而泯其孝弟之思，昧其敦睦之念耳?！?/span>
矯氏出自姬姓，起源于春秋時(shí)期，晉國(guó)卿大夫矯父，本姓姬，名矯父，其后以父名為姓，乃有矯姓。十九世孫希盥《序》曰：“吾氏考諸古籍，由來甚久，如晉大夫矯父、《史記·仲尼弟子傳》矯疵字子康、前漢右將軍矯望、后漢逸民矯慎、齊北海高士矯應(yīng)?！段牡强h志》載唐昭宗景福二年、有矯宣授録史之職。牟平縣岳姑廟碑載宋太平興國(guó)四年，有佐史矯誗捐資修殿，傳聞皆居文登小產(chǎn)村，距岳姑殿廟廿余里?？紬荚茘H寺重修殿廟碑載，元世祖至元元年有垂柳樹矯一公、矯法仁各施絹六疋。睹諸公之支脈考之于經(jīng)史，質(zhì)之于律典，名字雖著，世系難稽。言念及是，何勝浩嘆？然，吾氏或?yàn)楦腹?，難詳言矣。”
希盥又曰：“但吾矯氏據(jù)海西譜序云：自云南烏撒衛(wèi)遷居山東墨邑東門外矯家村，后遷居院頭村，一支復(fù)自院頭徙居海西。于洪武年間，吾支來居牟平西澇口，有祖墓在焉。后又迀居前垂柳村，海西有垂柳塋碑石為證。復(fù)考云嶺寺碑，載有垂柳樹即垂柳村在元初已有矯氏居焉。由此觀之，吾矯氏居垂柳村者，固不敢冒認(rèn)為一脈，亦不敢妄謂非一支?！?/span>
關(guān)于烏撒衛(wèi)，《明史》載“洪武十五年置烏撒衛(wèi)指揮使司，屬云南都司，永樂十二年改隸貴州都司?！逼漭牭丶唇裰F州威寧、赫章兩縣及云南宣威縣北部地區(qū)，衛(wèi)城在今威寧縣城內(nèi)。俗稱“小云南”。該衛(wèi)在清康熙三年（1725）撤裁置威寧府，雍正七年降州，州治在烏撒衛(wèi)城。《清史稿·地理·貴州》載“威寧州，康熙三年以烏撒衛(wèi)置府，雍正七年降州?！泵骱槲涠荒辏?388）于山東即墨沿海建鰲山衛(wèi)，烏撒衛(wèi)部分軍民奉調(diào)至此，清雍正十二年（1734）裁衛(wèi)并入即墨縣。
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