語文課堂 “有效性”缺失例談
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，課程實施的基本途徑是教學，可以說，沒有科學有效的課堂教學,即使有理想的課程計劃、課程標準和教科書，其結(jié)果也只能是紙上談兵。因此，當前進行的基礎教育課程改革實驗必須關注課堂，追求“有效教學”，提高課堂教育的質(zhì)量。“有效教學”是20世紀80年代形成的一種教育理念。所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體的進步或發(fā)展。也就是說，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的唯一指標。課改專家、華東師大崔允郭博士說：“教學有沒有效率，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認真不認真，而是指學生有沒有學到什么或?qū)W生學得好不好。如果學生不想學或者學習沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學。同樣，如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發(fā)展，也是無效或低效教學。”
重新審視我們的課堂，不難發(fā)現(xiàn)，新課程的推廣確實使當今的課堂發(fā)生了諸多喜人的變化。應該說當下的課堂教學并不缺少新的理論、新的觀念和改革的熱情，也不缺少新的方法和技術手段使用。但仔細思考起來，似乎還缺少了許多重要的東西。就教師要克服舊有的教學習慣來說，要將新的教學理念轉(zhuǎn)化為真正的教學行為就十分艱難，這中間要有很長一段路要走。聚焦課堂教學，有效性在哪里？
[鏡頭一]：“霧里看花”：目標在“生成”中迷失
一位教師在教學蘇教版第八冊《生命的壯歌》一文，在臨近下課時，設計了這樣一個想象說話的訓練：“同學們，學了《蟻國英雄》和《生命橋》這兩則感人肺腑的小故事，你想對小螞蟻和老羚羊說些什么呢？”，學生便你一言我一語吐露自己的心聲。
生：我想說，小螞蟻和老羚羊，你們是真正的英雄！
生 ：小螞蟻和老羚羊在生死攸關之際舍己為“人”，從容赴死，我真佩服他們！
學生的發(fā)言一個比一個精彩，這情理之中的答案讓老師感到些許欣喜。
生：“人類是罪魁禍首！”不知是誰插嘴了，估計平時是一個調(diào)皮大王，有故意搗蛋之嫌。
由于是公開課，于是這位教師勉強地和顏悅色地對他說：“你能解釋一下嗎？”這位同學便一本正經(jīng)地說開了：“我想對人類說不要再傷害動物了，動物是人類的朋友，現(xiàn)在，我們很多動物都失去了家園，有的甚至遭受著人類的屠殺，這就是我忍不住想說的心里話。”聽了孩子的回答，老師喜上眉梢，以為這是一個不可多得的生成性資源，于是便趁熱打鐵號召同學們加入到“保護動物”的行列中：同學們，我們應該怎樣保護動物，讓他們不受到傷害呢？
生：愛護環(huán)境，讓動物們有良好的棲息之處，給動物們創(chuàng)設一個綠色的家。
生：要做一個小小宣傳員，號召大家保護生態(tài)環(huán)境。
生：老師，最好設立一種“保護動物”法，讓動物們從此快樂地無憂無慮地成長……
此時此刻，學生都在描繪“保護動物的藍圖”，他們無心從文中領悟“生命的價值與意義”，新課就這樣在同學們激烈的討論中結(jié)束。
[探究]：
教學目標是課堂教學的核心和靈魂，在教學活動中有定向的作用。它限定著課堂教學的運作，對保證課堂教學有效開展至關重要?，F(xiàn)代教學理論和實踐都證明：有效的教學必先具備有效的教學目標，教學目標的有效性是課堂教學有效性的重要前提。《生命的壯歌》這篇課文的情感目標應是“引導學生通過進行朗讀感悟、體驗老羚羊的獻身精神和羚羊群團結(jié)合作的精神，從而讓學生感悟生命的價值與意義”。這一目標的深度、廣度、厚度都需要教者潛心體會，這樣才能真正帶進孩子走進生命的旅程。試問，課堂上這位教師的追問生發(fā)，與文本的情感目標相吻合嗎？正因為教師的追問生發(fā)，使得整個教學與目標相去甚遠。從師生對話和引導結(jié)果不難發(fā)現(xiàn)，學生沒有足夠地去品味、涵詠文本語言。教師面對學生曲解文本、節(jié)外生枝的舉動，缺乏取舍揚棄的教學智慧，心中只想著如何解決這個問題，壓根兒就忘了預設的教學目標，不但沒能把學生及時拉回“正道”，反而使課堂閱讀迷失方向，動態(tài)生成偏離教學目標。
[鏡頭二]：“按部就班”：環(huán)節(jié)在“訓練”中固化
這是一節(jié)小學二年級語文課——《美麗的丹頂鶴》。教師在引導學生感悟課文內(nèi)容之后，為了讓學生實現(xiàn)從感性到理性的飛躍，說道：“同學們，你們想對丹頂鶴說些什么?”隨即又出示了一個補充句子：丹頂鶴．你真
!這時，課堂上小手如林，有的說：“丹頂鶴，你真美麗!”有的說：“丹頂鶴，你真高雅!”突然，一位小男孩站起來：“老師，我……我覺得丹……”還沒等這位小男孩說完，教師就立即示意：“嗯，想好了，請按老師給你的句式說。”小男孩滿臉通紅，不好意思地坐了下去，他究竟想說什么，也就無從知道了。
[探究]：
隨著課改的逐步推進，傳統(tǒng)教學的“滿堂灌”現(xiàn)象得到了很大的改觀，課堂中原來呆板、僵硬的教學變得活潑起來，但是也出現(xiàn)了一些問題。部分教師由于沒有很好地理解新的教學理念，以為改善課堂中的師生交往就是讓學生多說、課堂熱鬧就行了，而不去在教學的深度上下功夫，從而導致教學環(huán)節(jié)走向形式化。筆者認為，這只不過是教師為了延伸教學、推進教學進度所設下的‘圈套’而已”。部分教師熱衷于“做秀”，在一些浮華的形式背后仍是教師壟斷著問題的答案，但凡作出與答案不符的學生，經(jīng)常要遭受被剝奪發(fā)言權的命運，既使對話戛然而止，同時也可能使一種創(chuàng)新遭到粗暴的扼殺。有研究者概括了虛假的課堂交往可能產(chǎn)生的一些不良后果：“學生的主動性被壓抑，主體性得不到尊重，因此他們會越來越不愿意參與課堂教學，其人生態(tài)度久而久之也會呈現(xiàn)消極的特點：由于沒有了學生的積極參與，課堂教學缺少了師生的交流與溝通，缺少了生機與活力，卻多了一些僵化與機械化，教師的教學因失卻創(chuàng)造性智慧而降低了教學效果。”
[鏡頭三]：“生搬硬套”：內(nèi)容在 “自悟”中泛化
教學中我們?？吹竭@樣一些現(xiàn)象：學生自由讀課文，剛粗粗地讀了一遍，有些句子還沒有讀通順，教師就組織學生交流讀書體會；有的教師在學生讀課文時，每段必問：“你讀懂了什么？從中體會到了什么？”“你想說什么？”……這些環(huán)節(jié)成為課堂上組織學生交流感悟與體驗的主要手段。
[探究]：
時下，教師似乎不太愿意提及“閱讀理解、分析概括”，更愿意談論“自讀會悟。個體體驗”，殊不知，讀書理解是感悟與體驗的前提與基礎。不把課文讀通、讀順、讀好，就不能通過語言來認識事物之間的關系；要理解一段話的意思，必須從整體到局部、從局部到整體，一遍又一遍地讀書消化，只有通過一次又一次地分析概括，然后才有獨特的、有見地的感悟。否則，學生的感悟與體驗只不過是言不及義的空話，或是人云亦云的套話，或是膚淺片面的白話，缺失了悟性、個性、靈性，也談不上語言能力的提高和綜合素養(yǎng)的發(fā)展。沒有重點、面面俱到的處處體驗也是不足取的。文本的價值總是有些共性的、傳統(tǒng)的、經(jīng)典的東西，為人類所共有，如文中的重點人物、精彩情節(jié)、主要事件，需要老師用教學機智引導學生感受與分享。讀了一句話就要說說體驗，讀了一段話就要談談感悟，勢必導致教學內(nèi)容的泛化與流于形式，給學生形成思維定勢。再者，課文中存在很多“只可意會不可言傳”的情景、意境和情愫，這是語文特有的性質(zhì)，又何必那么多“你讀懂了什么”“你有什么感受”“你還想說點什么”“你的心情怎樣”呢？有了感悟為什么一定要說出來？可見，語文教學要切實體現(xiàn)新課標精神，絕不是僅僅在內(nèi)容上變變花樣，關鍵還在于教師要自覺認真地去研讀“文本”、處理教材，給予學生必要的啟迪和誘導，否則，就容易走入誤區(qū)，影響課堂教學的效果，削減語文教學應有的魅力。
[鏡頭四]：“越俎代皰”：語文的本質(zhì)在“演繹”中淡然
一位教師執(zhí)教《找秋天》，先讓學生們交流課前搜集到的各種關于秋天的資料，接著逐個映示關于秋天的多媒體課件。忽而金黃的稻浪，學生大呼：“哇!秋天真美啊!”忽而火紅的蘋果，學生大呼：“哇!秋天好美啊!”忽而黃澄澄的甜梨，學生大呼：“哇!秋天太美啦!”最后讓學生以自己喜愛的方式表達對秋天的贊美。于是，有生以舞蹈表演，有生以唱歌展示，有生以繪畫匯報。整堂課氣氛熱烈，風風火火，好一派情趣盎然。這樣的語文課還姓“語”嗎？
[探究]：
“為師不識語文味，教盡經(jīng)典也枉然。”當前的語文課上丟棄文本、追求熱鬧等舍本逐末的現(xiàn)象還時有發(fā)生，有的語文課讓人感到是各學科知識的拼盤，像這堂課就把音樂、美術、舞蹈這些文化一股腦兒地涌入課堂，堆砌在一起，讓人聽不到語文的味道。語文課最大的悲哀就是語文味的淡化和失落。那些認為”只要課堂上不去肢解課文，氣氛熱烈，情趣盎然，就是好課”的教師，殊不知其實這是對“人文性”的一種過于膚淺的認識。誠然，“人文”有時候是表現(xiàn)為一種情趣，一種精神，外顯為一種氛圍，但真正的人文內(nèi)涵是植根于人的精神力量之中，是以人的生命為根基，以文本語言為承載的，這種丟掉文本，刻意營造外在的、空泛的“人文”只能是一種無病呻吟，浮萍一般，是永遠無法站立的?！墩n標》指出：“應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力”，而在語文學習中，最重要、最基本、最有效的“語文實踐”就是“讀書”。教師要善于引導學生用“心”與文本對話，在“心”與“心”的碰撞、交融中進行主動積極的思維和情感活動，體驗、感悟文本的深刻內(nèi)涵。只有將學生的語文學習活動扎根于文本的語言中，把文本的語言、情感等內(nèi)化為語文能力，學生的語文素養(yǎng)才能得到有效提高。
總之，語文課堂教學必須是一種有目的的、講求效益的活動。有效性才是教學的生命。我們教師只有踏踏實實立足于平日的教學，去除華而不實的花架子，去除追求短期效益的功利思想，在學習后實踐，在實踐后反思，在反思后改進，在改進后學習。如此地潛心鉆研、正確地解讀文本，把握準確的教學目標，并在教學的過程中進行彈性預設，構建靈活的教學方法，做到工具性與人文性的統(tǒng)一，相信，我們的語文課堂將會更加精彩紛呈、扎實有效。
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