公元200年，是一個很熱鬧的年份，歷史安排了很多精彩段子在這一年密集上演。
最熱鬧的當然是官渡之戰(zhàn)，這個段子發(fā)生在十月，袁紹老大變老二，曹操老二變老大；最精彩的段子在四月，臨時在曹操手下打工的關(guān)云長，上演了一段蕩氣回腸的動作大片，在白馬秒殺袁紹手下驍將顏良；最傷不起的段子是在江東，小帥哥孫策在打獵時居然被三個刺客搞定，不僅毀容，而且搭上性命，年僅26歲，過早地離開了大喬美眉；最暗淡的段子是，萬民擁戴的劉皇叔失了徐州，去袁紹那里蹭飯吃；最血腥的段子在正月，曹操一舉粉碎董承反動集團，700多名無辜者被正法。
最喜氣的段子呢？是三將軍張飛找到了女朋友，并完成終身大事。新娘是夏侯姑娘，蘿莉級別的，是敵對陣營里夏侯淵的侄女，也可能是曹操的堂侄女。
現(xiàn)在講張飛蜀黍的浪漫情史和心史。
浪漫情緣發(fā)生地：曹操家鄉(xiāng)周邊地區(qū)
愛情邂逅的時間：大概建安五年正月之后
張飛的這段浪漫史在史書上是有記載的，據(jù)記錄檔案《魏略》的資料，整理如下:
時間：
建安五年，公元200年，但沒交代月份，演算一下，曹操攻打徐州趕跑劉關(guān)張三兄弟是在當年正月，那么，故事應(yīng)該發(fā)生在張飛與大哥二哥失散之后。
地點：
歷史檔案上說夏侯姑娘出來撿柴的地點是在她家鄉(xiāng)的周邊，夏侯姑娘是曹操的同鄉(xiāng)：沛國譙縣，是位安徽姑娘。檔案記載也說張飛在這一帶出沒。張飛是從哪里進入夏侯美眉的家鄉(xiāng)的呢？來個衛(wèi)星精確定位，徐州下轄的下邳與沛國譙縣相鄰。別忘了，劉備關(guān)羽曾在下邳駐兵。劉關(guān)張在徐州被打散后，關(guān)羽臨時去曹操手下，張飛到底是和劉備去了袁紹那里，還是單獨打游擊，史書完全沒記載，《三國演義》說張飛入芒碭山，這個沒證據(jù)，但從張飛在譙縣一帶出沒的記錄來看，應(yīng)該是和劉關(guān)二人失散，單獨帶領(lǐng)部隊流竄，從下邳進入夏侯的家鄉(xiāng)。繞來繞去這么說，是要證明張飛出沒的地段和夏侯姑娘出沒的地段有交集，然后才有可能邂逅。
緣由：
張飛同志的部隊與組織失去聯(lián)系，從徐州刺史管轄區(qū)倉皇撤入豫州刺史管轄區(qū)下的沛國譙縣。天公作美，夏侯姑娘出來采蘑菇撿柴。
與大部隊失去聯(lián)系的軍官碰上純潔無瑕的村姑……
我們且將信息的碎片拼成一幅張飛浪漫情史圖：
公元200年正月，曹操解決了董承集團之后，決定在襲擊袁紹之前，先解決徐州的劉備，于是大軍所至，劉備軍事集團潰散。
劉備去袁紹家，受到隆重歡迎；關(guān)羽在曹操手下當臨時工，待遇那不是一般的高；大哥二哥都有著落，可憐三弟張飛，帶著隊伍打游擊，為了壯大革命力量，四處拉人入伍。
那邊呢，夏侯淵將軍的親侄女夏侯姑娘(有傳說是叫夏侯英，這個不可信)出來收集柴火，或者采點蘑菇，走呀走，跑呀跑，唱呀唱，采蘑菇的小姑娘，碰到了大蘑菇；撿柴火的小蘿莉，碰到了參天大樹——張飛蜀黍。
張飛正在給群眾宣講劉皇叔匡扶漢室的革命道理，鼓動大家參加游擊武裝，看見這么個純潔的小姑娘，傷不起啊，于是紅著臉問：“姑娘，你是哪個囤的？”
夏侯姑娘也紅著臉，扭著辮子低聲說：“譙縣夏侯家的，俺伯伯是夏侯淵將軍，俺大哥是夏侯霸，你不要欺負我呦。
張飛大笑：“曹賊的親戚啊，誰說要欺負你啦，這不是找欺負嗎，多大啦？”
夏侯姑娘嗡嗡著：“十四歲，不，十三歲。”張飛大手一揮：“警衛(wèi)，給我好好招待夏侯姑娘，決不能讓她落入敵人手里，哈哈，我對對八字去。”
好事就這么成了，張飛在激情燃燒的歲月找到了伴侶。
原始記錄：建安五年，時霸(夏侯霸)從妹(堂妹)年十三四，在本郡，出行樵采，為張飛所得。飛知其良家女，遂以為妻。
據(jù)《三國志》所引之《魏略》
注：文中對白純屬個人設(shè)計，史上沒記載。
張飛戀愛心理分析：
找名門美眉打造自己品牌
張飛同志那一年歲數(shù)可不小了，《三國演義》說他死時55歲(221年)，公元200年時應(yīng)該是34歲，這個不可信，因為《三國志》沒有記載張飛的出生年月，但劉備的年齡是有記錄的，劉大哥那一年40歲，張飛是弟弟，年齡應(yīng)在30歲至38歲之間，低于30歲是不太可能和劉備稱兄道弟了。這樣的年齡在東漢都快可以做爺爺了。張飛本是“萬人敵”級別的英雄，《三國志》說他“雄壯威猛”“有熊虎之威”，這樣的英雄卻碰上事業(yè)的低谷期，沒了根據(jù)地，家庭也未成(或者舊家庭完結(jié)，新的尚未組成)，心情估計也是低潮時期。
張飛未必屠夫出身
低潮的男人最想找一個溫柔的處所，就像一艘經(jīng)過驚濤駭浪的船要找港灣，正在當游擊隊隊長的張英雄，碰上這么個淳樸無華(撿柴的小姑娘，不會華麗到哪里去)的美眉，最柔情的系統(tǒng)激活了，于是想起了婚事。
感情因素之外，還有門第因素。張飛同志是位優(yōu)秀的將領(lǐng)，出身卻似乎拿不出手。演義里說他是屠夫，家里有桃花園，這個也是傳說而已。但可以肯定的是，不是豪門大家族出身。
東漢帝國本就是豪門大族的政治聯(lián)盟，推舉官員很多時候看家庭背景。出身不由己，道路自己選擇，張飛跟著劉備大哥出來創(chuàng)業(yè)，就是要改變，誰出來創(chuàng)業(yè)不是要改變呢？但出身怎么改呢？找門好親事呀。
豪門講究的是品質(zhì)
夏侯姑娘雖是個撿柴的，可出身實在是金光閃閃，如果說曹操真的是夏侯家出身的話，那么她就是曹操的堂侄女。撇開這層不說，她的親伯父夏侯淵是曹操手下的虎將，當時的官職是督軍校尉，她的堂伯父夏侯惇是著名的獨眼龍將軍，已經(jīng)做到太守的地步了。曹家夏侯家就是一家，這門第可高了。張飛在山林野外撿到這么個香餑餑，簡直是抓住漲停股，豈可丟掉改變自己門第的好機會？
史書說夏侯姑娘是“良家女”，“良”這個標簽不簡單，如果家里是搞娛樂的、做生意的、不讀書的，全都沒資格貼“良”字認證標志。那個時代的所謂門第，或者豪門，不是說有錢就行，重要的是有品。如果有操守、有學(xué)問、有見識，哪怕窮得沒飯吃，人家也認你是豪門，瞧瞧，人家講的是素質(zhì)。所以，當年袁術(shù)玩完后，雖說沒半點勢力和利用價值了，但孫策還是將窮途末路的袁術(shù)女兒配給孫權(quán)，袁術(shù)的孫女后來又配給孫權(quán)的兒子孫奮。
可還有個疑惑，出身這么高的姑娘，夏侯家正在走上坡路，干嗎出來撿柴呢？這要八一八夏侯姑娘的身世了。
張飛夫人戀愛心理分析：
出身高命運苦找大哥依靠
夏侯美眉出身高，命運卻苦。她是個孤兒，小時候碰上豫州大亂，食品缺乏，本來很可能做餓殍的，幸虧伯父夏侯淵仁德無邊，寧可餓死自己的小兒子，也要一口粥一口湯地將她撫養(yǎng)成人；“時兗、豫大亂，淵以饑乏，棄其幼子，而活亡弟孤女”，這姑娘是他叔叔從死神手里搶過來的。夏侯姑娘從小就對成熟男性有依賴感。
公元200年年底前，對于曹操集團來說，正是最艱難的時候，和袁紹正進行著艱苦的軍事斗爭，誰勝誰負還難說，曹操手下很多反骨仔正在偷偷給袁紹老板寫求職信，據(jù)說一大堆。夏侯兄弟跟著曹大哥在外革命，家里恐怕還是難以照顧，家屬們暫時是有點難，所以夏侯美眉出來采蘑菇撿柴了。
見著這么一位有英雄風(fēng)度的大哥，或者蜀黍，嗓音又那么好，當年在當陽橋吼退她堂伯的雄兵(張飛當陽吼退曹兵是有歷史依據(jù)的)，美人也難過英雄關(guān)呀，張飛同志正是那種可以給她依靠的猛男，于是……對于磨磨嘰嘰的婚戀過程，還是打省略號吧。
八卦一下：張飛是蔡文姬的親戚
故事的后來，和所有的童話一樣，英雄和公主過著幸福的生活。有史可查的是，兩口子生了一對女兒，都嫁給阿斗哥哥，至于張苞公子和張紹公子是不是夏侯所生，至今還是糾結(jié)，不排除張飛同志此前有過一次婚姻。
再后來就是公元219年，定軍山之戰(zhàn)，張飛夫人的恩人、親伯父夏侯淵，在前線犧牲了，被老將黃忠的部隊斬首。夏侯少奶奶有情有義，通過自己的關(guān)系，終于收拾到伯父的尸首，體面安葬。
再后來是公元249年，一直沒跟娘家人往來的夏侯奶奶終于碰上娘家人了。她的堂哥夏侯霸，因為懼怕陰謀家司馬懿的政治報復(fù)，不顧與蜀國有殺父之仇，騎馬過來投奔，因為蜀道難，結(jié)果迷路，殺了馬步行，腳都走破了，只能躺在石洞里等死，“殺馬步行，足破，臥巖石下”。夏侯奶奶聽說了，心疼不已，大概會很激動地跟女婿阿斗打招呼：“你岳母娘家來兄弟啦，還不快去迎接？”
夏侯家堂哥投奔蜀國親戚
阿斗也很講情義，馬上派山地野戰(zhàn)部隊四處搜索，終于找到了夏侯奶奶娘家的兄弟。阿斗懂得大局為重，他刻意淡化過去黃忠斬殺夏侯淵的不愉快歷史，而是強調(diào)團結(jié)局面：“夏侯大叔，當年令尊是在亂軍當中被擊斃的，不是俺爹下的手。”然后指著自己的兒女說：“這就是你們夏侯家的外甥呢。”夏侯奶奶兄妹倆的激動感慨可想而知。
張家和夏侯家都在開枝散葉，盤子鋪得可大了。扯來扯去，張飛還跟蔡文姬是親戚。你不信？聽我說吧。夏侯霸的堂妹是張飛的老婆，夏侯霸的女兒嫁給羊祜，羊祜什么人？是三國名將，曾經(jīng)和東吳名將陸抗隔江對峙，兩人演出了敵國友好相處的佳話。這個不是最重要的，最重要的是，羊祜的母親是蔡文姬的姐妹，羊祜管蔡文姬叫姨媽。蔡文姬的親外甥是張飛老婆的堂侄女的老公，你說張飛和蔡文姬能不能攀上親戚？
再遠一點，羊祜的哥哥是讓梨哥孔融的女兒生的，張飛和孔融……不扯了，笨拙的腦子傷不起啊。
結(jié)語：張翼德怎么就看中了一位砍柴采蘑菇的小姑娘呢？我想，在了解到她的真正身世前，張將軍一定被小姑娘的范給吸引了。范如流水，處處可容，揮高爾夫球棒的時候有范，揮起柴刀的時候照樣有范。
從東漢到魏晉南北朝，誠然是個逐漸講究門第的時代，但名門子弟也不好做，因為有范這個標準約束著。
范不是金錢和權(quán)勢，不是街頭名車火拼，而是熟讀《離騷》，是雪夜泛舟，青梅煮酒，是頹如玉山將崩，拔如孤松獨立，是蕭蕭肅肅，爽朗清舉。哪怕抄了家，上了刑場，卻淡定地彈《廣陵散》；哪怕千金散盡，流落街頭，天下人還認你的門第。
五千年醞釀出來的范，千萬不要被一場“惡少”文化打到五千年的黑暗當中去。想要稱“少”，你試著給梅蘭芳寫寫戲看；試著為李白的一幅字跡傾家蕩產(chǎn)看看。
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