水仙在我國已有上千年的栽培歷史，歷經(jīng)千年的選育，我國水仙已經(jīng)在世界水仙花中獨(dú)樹一幟。“水中仙子來何處，翠袖黃冠白玉英?！敝祆涞脑娋鋫魃竦孛鑼懥怂傻拿?。黃庭堅(jiān)的詩句“借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌”，突出了水仙典雅、高潔、與世無爭(zhēng)的品質(zhì)。
水仙這一中國傳統(tǒng)觀賞名花，傳說為水中仙女所化，它高潔脫塵、清秀俊逸，被譽(yù)為“凌波仙子”，為歷代文人雅士所崇尚。在古代眾多以花鳥畫見長(zhǎng)的畫家中，南宋畫家趙孟堅(jiān)擅長(zhǎng)畫梅、蘭、竹、石，尤精白描水仙。他筆下的水仙有著超凡脫俗的氣質(zhì)，成為宋末文人畫之代表。
天津博物館館藏的趙孟堅(jiān)《水仙圖卷》為紙本，縱25.6厘米，橫675厘米，全卷以白描線勾為主，將水仙幽靜、婀娜的姿態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
《水仙圖卷》是宋代“文人畫”的代表作之一，到了宋代，繪畫作品的題材不同于隋唐時(shí)期那種契合當(dāng)時(shí)貴族階層審美情趣的人物畫，而是多以山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等為主的文人畫，這種畫中帶有文人情趣、畫外流露著文人思想的作品，其風(fēng)格的形成和宋代科舉制度的發(fā)展以及文人階層的壯大密不可分
《水仙圖卷》原無題款，僅在畫尾上角鈐一朱文方印“彝齋”（趙孟堅(jiān)號(hào)“彝齋居士”），包首有乾隆行書題簽“趙孟堅(jiān)白描水仙真跡”，卷首“趙孟堅(jiān)自題書法”是后人作偽妄加的，拖尾有元代潘純題詩，但元代張楧、劉笏、張伯淳三人題跋，乃是從《趙子固水仙圖并題長(zhǎng)卷》移錄的。
此卷用筆尖細(xì)、流利，從畫筆以及紙質(zhì)、墨氣來看，確是宋人真跡無疑。趙孟堅(jiān)的傳世作品不多，天津博物館館藏的《水仙圖卷》保存完好，是研究趙孟堅(jiān)筆墨風(fēng)格的重要資料。天津博物館書畫研究部館員陳晨介紹：“《水仙圖卷》為古代常見的手卷形式，作為一幅當(dāng)時(shí)文人畫的代表作，作者通過水仙之美，反映的是他心中推崇的清麗脫俗的清高氣質(zhì)?！?/p>
中國畫發(fā)展到宋代，這個(gè)時(shí)代流行的文人畫在中國繪畫史上具有劃時(shí)代的意義。談及此點(diǎn)，還要從中國畫的題材說起。按題材內(nèi)容劃分，中國畫可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大類。從魏晉到隋唐五代，是人物畫的鼎盛時(shí)期，其代表人物有展子虔、吳道子、閻立本等，如閻立本的《歷代帝王圖》中，畫家把握了帝王們“王者之尊”的共性，同時(shí)表現(xiàn)了每個(gè)帝王不同的精神氣質(zhì)和個(gè)性，是為中國古代帝王肖像之精品。還有“畫圣”吳道子，其筆下的人物，筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)，衣服飄帶如迎風(fēng)飄揚(yáng)，后人稱這種風(fēng)格為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。
到了宋代，繪畫作品的題材則不同于隋唐時(shí)期那種契合當(dāng)時(shí)貴族階層審美情趣的人物畫，而是多以山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等為主的文人畫，這種畫中帶有文人情趣、畫外流露著文人思想的作品，其風(fēng)格的形成和宋代科舉制度的發(fā)展以及文人階層的壯大密不可分。
近代畫家陳師曾曾提到：“文人畫有四個(gè)要素：人品、學(xué)問、才情和思想，具此四者，乃能完善?！蔽娜藰?biāo)榜“士氣”“逸品”，崇尚品藻，講求筆墨情趣，強(qiáng)調(diào)神韻，很重視文學(xué)、書法修養(yǎng)和畫中意境的締造，因此創(chuàng)作的文人畫獨(dú)具意蘊(yùn)。“宋代文人畫提倡不露骨地、委婉含蓄地表達(dá)畫家的思想情趣，以景抒情，以物借喻，借以抒發(fā)個(gè)人抱負(fù)，另有對(duì)腐朽政治的憤懣之情，代表了文人的審美情趣?！标惓空f。
《水仙圖卷》的創(chuàng)作者趙孟堅(jiān)，字子固，號(hào)彝齋居士，浙江海鹽人，為宋太祖十一世孫。他兼具貴族、士大夫、文人三重身份，除了繪畫，趙孟堅(jiān)還是當(dāng)時(shí)著名的書法家和收藏家，他的書法氣度蕭爽，有六朝風(fēng)致，時(shí)人比之米芾（北宋書法家）?？上?，和他的繪畫作品相似，他的傳世書法作品亦不多，大部分是以行書寫成，有多件《自書詩卷》流傳
此外，趙孟堅(jiān)還是一位著名的收藏家。有史料記載，他與南宋著名權(quán)相賈似道交往甚密，陳晨說：“賈似道也是一位收藏家，趙孟堅(jiān)與之交往的內(nèi)容僅為收藏領(lǐng)域，而終其一生，他的仕途并不得意?！敝杂腥绱司骄?，與趙孟堅(jiān)始終不脫名士習(xí)氣有關(guān)。
他生前效仿魏晉名士的生活作風(fēng)，修雅博識(shí)，有時(shí)如北宋米芾，東游西適，常于舟中挾雅玩之物，興到吟弄，以至于廢寢忘食。據(jù)清代《檇李詩系》載：趙子固“好飲，醉則以酒濡發(fā)，歌古樂府……”他嗜好收藏書畫古物，遇到稱意之物，雖傾囊易之而不惜。他曾得南宋姜夔收藏的書法珍品五字不損本《蘭亭帖》，不幸的是，歸家時(shí)風(fēng)作舟覆，其“被濕衣立淺水中，手持禊帖示人曰：‘蘭亭在此，余不足惜也?！蝾}八字于卷首云：‘性命可輕，至寶是保?！笨梢韵胂?，其酷嗜收藏到了幾乎瘋狂的地步。
一直以來，書畫研究界對(duì)于趙孟堅(jiān)的生卒年是有爭(zhēng)議的，一說他卒于1295年，當(dāng)時(shí)已入元朝。《宋人軼事匯編》載：作為南宋皇室遺民，他表現(xiàn)出一種對(duì)元政權(quán)的鄙夷之情，因此入元以后不樂仕進(jìn)，過著隱居生活。一日，趙孟堅(jiān)的堂弟趙孟頫來拜訪他，趙孟頫作為南宋遺逸出仕元朝，是元代書畫大家。面對(duì)趙孟頫的到來，趙孟堅(jiān)選擇了閉門謝客的態(tài)度。后來他的夫人勸他，他才讓趙孟頫進(jìn)屋。
二人坐定，趙孟堅(jiān)問道：“近來，弁山和笠澤這兩個(gè)地方還好吧？”趙孟頫回答：“很好。”趙孟堅(jiān)又問：“好是好，可是這兩地方如今已經(jīng)被元朝占領(lǐng)了，弟弟你身為南宋宗族，卻在當(dāng)朝任職，對(duì)于這件事，你又能做些什么呢？”聽到這話，弟弟趙孟頫感到無地自容，趕緊離開了。他走后，哥哥趙孟堅(jiān)讓家人把弟弟坐過的凳子擦洗干凈，怕被弟弟的投降行徑玷污了自己的聲譽(yù)。
由此可見，相對(duì)于趙孟頫出仕元政府，趙孟堅(jiān)選擇了“劃清界限”。不過，據(jù)近代學(xué)者推算，得出了另一種結(jié)論，即趙孟堅(jiān)大約卒于宋景定五年（1264年）至咸淳三年（1267年）之間，而《宋人軼事匯編》等史料的記載應(yīng)為后人附會(huì)之事。
趙孟堅(jiān)的白描水仙筆致細(xì)勁挺秀，花葉紛披而具條理，繁而不冗，工而不巧，頗有生意，給人以“清而不凡，秀而雅淡”之感，以自由抒卷的筆調(diào)借喻地表達(dá)一種奔放而飄逸、遺世獨(dú)立的情懷
陳晨說，這幅《水仙圖卷》以細(xì)長(zhǎng)流利、勻凈勁秀的線描勾勒花葉，僅用淡墨暈染出陰陽向背，將水仙幽靜、婀娜的姿態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。在中國畫中，完全用線條來表現(xiàn)物象，被稱為“白描”。
具體說來，中國畫白描是以單純的線條勾勒作為造型手段，無論是工筆畫還是寫意畫，無論是畫花鳥還是人物，都是以線構(gòu)成，借線的粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直方圓、輕重緩急、虛實(shí)疏密、頓挫剛?cè)?、濃淡干濕，在造型上生?dòng)運(yùn)用和有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)形體的質(zhì)量感、體積感、動(dòng)態(tài)感和空間感。這種繪畫手法絕不是簡(jiǎn)單的描繪，而是在對(duì)自然物象深刻理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行主觀創(chuàng)造，從而達(dá)到抒情表意的目的。
“白描具有高度的概括力，既表現(xiàn)了畫家所繪之物的輪廓，又表現(xiàn)了它的結(jié)構(gòu)，是畫家對(duì)于描繪之物在頭腦中結(jié)合當(dāng)時(shí)內(nèi)心情緒而形成的高度提煉，充分表現(xiàn)了畫家的技藝水平?！标惓靠偨Y(jié)說，白描要特別注意“樸素簡(jiǎn)潔”“概括明確”的特點(diǎn)。物象的形、神、光、色、體積、質(zhì)感等關(guān)系要靠線條來表現(xiàn)，從某種意義上說，它比別的畫法更不易掌握，是為歷代畫家長(zhǎng)期實(shí)踐和不斷創(chuàng)造之技法集大成者。
趙孟堅(jiān)的白描水仙筆致細(xì)勁挺秀，花葉紛披而具條理，繁而不冗，工而不巧，頗有生意，給人以“清而不凡，秀而雅淡”之感，以自由抒卷的筆調(diào)借喻地表達(dá)一種奔放而飄逸、遺世獨(dú)立的情懷。
本報(bào)記者 肖明舒
圖片由天津博物館提供
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