人們認(rèn)為，生命在于運(yùn)動(dòng)；后來(lái)，有人說(shuō)，錯(cuò)啦，生命在于靜養(yǎng)。二者孰是孰非？
一、生命在于運(yùn)動(dòng)
運(yùn)動(dòng)，對(duì)于生命，至關(guān)重要。可以說(shuō)，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，即沒(méi)有生命。即使垂危病人，至少還有呼吸運(yùn)動(dòng)，否則，即一命嗚呼矣。
運(yùn)動(dòng)，最主要作用，是疏通血脈，疏通經(jīng)絡(luò)。使?fàn)I養(yǎng)供于全身，使經(jīng)絡(luò)暢通無(wú)阻。營(yíng)養(yǎng)，是生命之燃料，生命之建材，是維持生命第一需要。經(jīng)絡(luò)，是無(wú)形生命，《黃帝內(nèi)經(jīng)》云，通則不痛，痛則不通。經(jīng)絡(luò)通暢，人才健康無(wú)病。
運(yùn)動(dòng)方式，因人而異。踏步，走步，跑步，形式不同。背誦，演算，思考，不一而足。硬件運(yùn)動(dòng)，軟件運(yùn)動(dòng)，協(xié)調(diào)相進(jìn)。
那么，生命僅僅在于運(yùn)動(dòng)嗎？還有靜養(yǎng)。
二、長(zhǎng)壽在于靜養(yǎng)
靜養(yǎng)，是養(yǎng)生的一個(gè)方面，重點(diǎn)在靜。
因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)，主要是體育運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致心率加快，新陳代謝加快，細(xì)胞分裂和老化加快。所以，心率與壽命成反比。
例如，木訥的大象，心率每分種40次，壽命80年。陸地上速度第一的獵豹，壽命卻只有20年。烏龜?shù)男穆蕿槊糠址N10次，壽命卻在百年以上。而迅捷的老鼠，心率每分種900次，壽命只有2年。
運(yùn)動(dòng)員心率快，生命被透支，有幾個(gè)長(zhǎng)壽？青壯年時(shí)代，越是比普通人威猛，中晚年越是比普通人，衰敗得快。
人的一輩子，心跳的次數(shù)是有限度的，達(dá)到一定次數(shù)心跳，生命就到頭了。所以，長(zhǎng)壽在于靜養(yǎng)。
靜養(yǎng)，是指靜心修養(yǎng)，通過(guò)精神、身體的休息，達(dá)到調(diào)節(jié)情緒，減低消耗，消除疲勞，恢復(fù)體能，從而使精神充足，增進(jìn)健康。重點(diǎn)是養(yǎng)心，使心靈寧?kù)o、平和、淡定。
三、二者趨于融洽
常人所說(shuō)“生命在于運(yùn)動(dòng)”，其“運(yùn)動(dòng)”，是狹義體育運(yùn)動(dòng)。這種運(yùn)動(dòng)是必需的，但應(yīng)注意與靜養(yǎng)結(jié)合。應(yīng)因人而異，因時(shí)而異，因環(huán)境而異。青年人，運(yùn)動(dòng)量應(yīng)大一些；老年人，運(yùn)動(dòng)量應(yīng)小一些。青年人，應(yīng)側(cè)重運(yùn)動(dòng)，老年人，應(yīng)側(cè)重靜養(yǎng)。
運(yùn)動(dòng)與靜養(yǎng)結(jié)合，也可理解為養(yǎng)生。
養(yǎng)生，指頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而延年益壽。它有保養(yǎng)、涵養(yǎng)、滋養(yǎng)，諸多方面。保養(yǎng)，是對(duì)生理機(jī)能而言；涵養(yǎng)，是對(duì)修身修神有言；滋養(yǎng)，是對(duì)食療調(diào)配而言。
養(yǎng)生好，身體佳。清 袁枚 《隨園詩(shī)話》云：能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色。實(shí)質(zhì)上，養(yǎng)生就是保養(yǎng)五臟，使生命得以綿長(zhǎng)。
養(yǎng)生，應(yīng)注意四季變化。《黃帝內(nèi)經(jīng)》講，一年四季，春夏秋冬，自然界的陽(yáng)氣運(yùn)行狀態(tài)，分別有“生、長(zhǎng)、收、藏”特點(diǎn)，所以春天要養(yǎng)“生”氣，夏天要養(yǎng)“長(zhǎng)”氣，秋天要養(yǎng)“收”氣，冬天要養(yǎng)“藏”氣。這些，是要春夏秋冬，不同季節(jié)，不同進(jìn)補(bǔ)，以達(dá)到春養(yǎng)于肝，夏養(yǎng)于心，秋養(yǎng)于肺，冬養(yǎng)于腎。
養(yǎng)生，應(yīng)注意精神層面?！?/span>道德經(jīng)》講，“少私寡欲”，以養(yǎng)神而長(zhǎng)壽。莊子則倡導(dǎo)，去物欲致虛靜以養(yǎng)神。
四、則是我輩夢(mèng)想
養(yǎng)生的目標(biāo)，是追求長(zhǎng)壽。
歷史上，長(zhǎng)壽之人，有之，但那只是傳說(shuō)、記載，不管大家信與不信，都有一定長(zhǎng)壽道理。
例如，400歲之陳俊。福建省永嘉山區(qū)湯泉村，今永泰縣梧桐鄉(xiāng)湯埕村人。生于唐朝(公元881年)，死于元朝(公元1324年)，歷經(jīng)唐、五代、宋、元諸代，享壽443歲。他的長(zhǎng)壽與其生活條件相關(guān)。他是醫(yī)生，行醫(yī)到永泰，看見(jiàn)湯泉村山青水秀，溫泉遍布，于是留下居住。同時(shí)，他為人正直，樂(lè)為鄉(xiāng)里做好事，受到鄉(xiāng)人敬重。他修橋，建寺，調(diào)解鄰里糾紛，威望極高。生活上，他生性溫和，心地善良，胸懷豁達(dá)，生活簡(jiǎn)樸，三餐粗菜淡飯。這些，都促成了他的長(zhǎng)壽。
再如，290歲的慧昭和尚?！稓v代高僧生卒年表》記載：“慧昭，男，526年生，815年卒，終年290歲?！彼谀媳背瘯r(shí)梁朝，先為小官，后為和尚，生活簡(jiǎn)樸。他常閉關(guān)自處，左右無(wú)小童服侍，每天外出化緣度日。與世無(wú)爭(zhēng)，也算是他長(zhǎng)壽的原因吧。
再有，《太平廣記》記載的300余歲老太太。象十六、七歲小姑娘模樣，用拐杖毆打90余歲的曾孫女時(shí)，當(dāng)?shù)毓賳T問(wèn)，你為什么要打她？答曰：“她不聽(tīng)話，讓她按時(shí)吃枸杞，她不吃，所以，剛剛90歲，就老態(tài)龍鐘啦。”可見(jiàn)，她的長(zhǎng)壽之道是，吃枸杞。
運(yùn)動(dòng)與靜養(yǎng)，相承相濟(jì)，并不矛盾，兩個(gè)理念是合二為一的。
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