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五臺千僧齋


新年在我們從云岡石窟去五臺的路上接到電話,山西電視臺對他有一個采訪,這是一個對山西的優(yōu)秀企業(yè)家介紹的欄目約稿,要兩天內(nèi)完成,送央視審稿。

分手時,新年遺憾的說:“哥,這不能陪你上五臺山了,剛好明天顯通寺有個盛大的千僧齋,好容易有機(jī)會一起去看看,又去不成了?!?/span>

新年走后,駕駛員小東活躍了,小東是長的很帥氣很陽光的那類小伙子,初見他的時候,我就想起電視劇《走西口》里的田青,小東那種山西特有的普通話在每句要結(jié)束時上仰的腔調(diào)也甚是好聽。

我很奇怪小東一路上怎么會認(rèn)識那么多警察,后來小東告訴我:他從警察學(xué)院畢業(yè)分到交警隊工作了三年,現(xiàn)在不干了,來新年的公司工作。警察的工資太低,不夠他養(yǎng)家。這又讓我想起山西學(xué)政的那個陳表:“山西積習(xí),重利之念,甚于重名,子弟俊秀者,多入貿(mào)易一途,至中材以下,方使之讀書應(yīng)試?!?/span>

進(jìn)入五臺鎮(zhèn),已晚上十點多,吃飯時,希希問昌智師:“大師傅,明天的千僧齋是干什么的?”昌智師說:“一千個和尚一起吃飯?!毕O`洁熘煺f:“又去看光頭,有什么好看的!”此言一出,讓我很尷尬的看了昌智師一眼。昌智師笑著說:“你來這不就是為了看光頭和尚的嘛,已經(jīng)看了幾天我這個光頭,再多看幾個也所謂呀!”

我是第一次見佛教的法事活動。千僧齋更是難得一見的盛大佛事活動。昌智師告訴我,千僧齋,指供養(yǎng)千僧的齋會?!洞笾嵌日摗返诙碛涊d:佛陀涅磐后,摩訶迦葉選千人結(jié)集經(jīng)藏,在王舍城設(shè)飯食供給千人,因此叫千僧齋。我國自南北朝以來相當(dāng)盛行,王侯貴族也常常開設(shè)千僧齋。五臺山寺院很多,一百多個寺院,多數(shù)游人只會到幾個大寺捐功德,那些小寺很少有人去,所以僧人生存很難,現(xiàn)在的千僧齋也不是請眾多僧人吃飯,而是把大寺收到的功德錢,捐給小寺僧人,讓他有基本的生活費用。

顯通寺,五臺山第一大寺,也是第一名寺。大雄寶殿前后的廣場下匯集有二千多僧人。有執(zhí)法僧維持著秩序,一排排一列列,有和尚、喇嘛、道士、尼姑、居士,最年長的有八九十歲,最小的沙彌才四、五歲,穿著不同顏色的僧衣或道服。

不停有顯通寺的僧人和香客給廣場內(nèi)的僧尼發(fā)錢,少則一元,多則百元,從主殿里傳出的誦經(jīng)聲,此起彼伏,我不知道他們念的是什么經(jīng),但覺得聲音很平和,千僧同時誦經(jīng)時也沒有覺得喧鬧。

場面很宏大,我們站在外圍觀看,外圍的很多香客也雙手合十,念念有詞。我忙著用手機(jī)和像機(jī)拍了不少照片,以至用微信發(fā)出去的時候,很多朋友問是不是在拍電影的現(xiàn)場呀!聽說今天做法事的是一個南方的生意人,這個千僧齋可能會給僧人捐出上百萬的功德錢。

我站在高處用望遠(yuǎn)鏡向大雄寶殿里看,可以清楚的看到里面的師傅誦經(jīng)。

演平師傅就是這次千僧齋的主持。我問旁邊一個居士,念的是什么經(jīng),答到:“南無消災(zāi)延壽藥師佛”。

午餐,小東帶我們?nèi)コ札S飯。僧人的齋飯是一個很嚴(yán)肅的場合,不收費用,不得喧嘩,不得浪費,坐定后,分飯的三個和尚會提一個木桶把不同的飯菜打到你面前的碗中,讓我最擔(dān)心的是搗蛋的兒子一會把飯剩下,小東說,剩下的食物,和尚會吃了的。

飯前飯后,主持齋飯的大和尚會帶著眾僧誦經(jīng),大意可能是,感謝此餐的施主仁義,并祝福施齋的居士平安等,我只聽懂了最后一句是:“阿彌陀佛?!?/span>

僧人和香客飯后不能隨意離開,在誦經(jīng)后依次離開。

齋飯很香,素炒的各種蔬菜味道也不錯。一碗菜,一碗湯,一碗飯,由于吃齋用食時要求絕對安靜,以體現(xiàn)肅穆莊嚴(yán),因此所選食材要求制作后咀嚼不能發(fā)出聲響,油豆腐、腐竹、菜苔、青椒等蔬菜搭配合理,口味鮮美、不油、不膩而且燒的相當(dāng)入味。主食米飯和饅頭,軟爛香甜。

演平師是昌智師的師兄,顯通寺的主持之一,一個看上去很年青且充滿活力的小伙子,后來我才知道,演平師歲數(shù)要比昌智師大很多,只是心態(tài)平和,長年吃齋,顯的年青而已。



上北臺的路婉延曲折,演平師的大吉普飛快的穿行,人都說開車的人怕坐別人的車,我不停的提醒,慢點慢點。演平師說:“沒事,有菩薩保佑你們呢!”

車越走越高,景越來越美,北臺海拔3058米,被稱為“華北脊梁”。這里沒有一覽眾山小的感受,北方的山大氣磅礴,如同北方性格粗獷、心胸開闊的漢子一樣,雖然已站在了最高處,感覺周圍的山一樣高,遠(yuǎn)眺東臺、南臺,還似乎在云端一樣,我上過青藏高原,此景如同高原看云,山,離天三尺三。

這應(yīng)該有藏傳佛教的寺院,彩色的經(jīng)幡在風(fēng)的作用下,拉成一條條弧線,發(fā)出“啪啪”的抖動聲,敦實的喇嘛,憨憨的笑。高原的草甸,隨意啃草的牛羊。氣溫比山下低了很多,真是天地兩重天,不得不穿上沖鋒衣。這里供著龍王的五爺廟,據(jù)說山下的五爺廟是五臺山最靈的廟,也是香客最多的地方,真正的五爺?shù)睦霞掖_在北臺,很少有人能上來。

傳說:當(dāng)年乾隆皇帝每次來五臺,由于天氣原因都不能走遍五臺,皇帝心情極差,佛教圣地,又不好問罪,就給當(dāng)?shù)毓賳T下旨,下次來一定要把五臺所供的菩薩一次拜完,這下可難為了下面人。天不隨人愿呀!后來,有人出主意,何不把五臺所供的菩薩一起請下山,在山下修個寺院。所以五個臺的菩薩又都在山下安家了,五爺也就在山下安家了,老家由于道路艱險,很難上來。

中國文化的變通是融入我們思想的,所以也無所不在。

北臺與東臺位置剛好如“U”字形的兩端,下北臺上東臺,一樣驚險,而東臺暖和多了,在東臺遠(yuǎn)眺群山和山間的白云會讓人想起一道動聽的歌?!叭硕颊f高原高,人都說高原險,高原上有一片,純凈的藍(lán)天,人都說高原紅,人都說高原藍(lán),誰知道高原上那朵藍(lán),她是阿妹的衣衫?!边@首歌,如果此時響起,一定會讓人迷戀高原風(fēng)光。呼吸著純凈的空氣,看著純凈的藍(lán)天,人的心際也純凈起來。

演平師登上一塊巨石,雙腿盤坐,雙手合十,背景是純清的藍(lán)天和一絲淡淡的白云。在我按下快門時,一只美麗的鳥落在演平師肩上,也許這里的小動物也熟悉了這種裝束的佛和僧人。

在北臺到東臺的山坳里有一個小小的寺院,廟堂后兩間僧人的佛堂。這是一個歷史上有名的寺院,演平師講了這個古老寺廟的故事??上倚牟辉谘傻目淳埃瑳]有記住那個大人物的名字。

演平師問一個小和尚,師傅去那里了,小和尚說,去千僧齋還沒有回來。

這個小寺,只有師徒兩人長年禮佛,幾乎不會有游人路過。離開時,演平師掏出僧服中的錢塞給小和尚。我們走出好遠(yuǎn),再回頭,小和尚依然站在山門前,雙手合十,面向我們遠(yuǎn)去方向眺望著。演平師和昌智師也回身雙手合十,念了句:“阿彌陀佛?!?/span>

也許昌智師看到了十幾年前自己孤獨的身影。



演平師是當(dāng)?shù)刂臅?,作品多?shù)被國內(nèi)外友人收藏。

鋪開宣紙的時候,演平師提筆頓思了一會,然后一氣呵成寫下:“清涼山上請智慧般若四海,文殊殿下拜觀音分外童真?!比缓蠓畔鹿P,吐了口氣,摸了摸希希的頭說:“小朋友,送你的?!?/span>

昌智師給我解釋道:“五臺山又叫清涼山,般若是梵語,指佛家能夠了解道、悟道、超凡入圣的一種大智慧,“般”字在佛經(jīng)里念“bo”。其它的你可以看明白吧。

沒等我回答,接著說:“小家伙上了五臺山,見佛就磕頭,和佛有緣呀!”

晚餐,我們在另一個古老的寺院吃的素餐,這是一個寺院對外開放的素餐廳,專門接待來往客人的,昌智師、演平師和我們同去,那些菜譜與其它餐館幾乎沒什么區(qū)別。紅燒肉,五香魚點了幾樣,看著差不多夠吃了。我本以為小東照顧我們點了葷菜。把肉放到口中咀嚼時才感覺到這些肉類都是由豆類食品加工的,如同小時候,國家困難時的人造肉食一樣。

演平師說:“想在山下開一個茶館,給來往的香客解渴,都想好了門口的對聯(lián),一杯清茶融世界,二葉茗真洗法塵?!比缓筮€調(diào)侃的說:“有時候我覺得我也挺有文化呀?!?/span>

演平師是那種快樂而幽默的和尚,面部表情豐富,還會時不時的打手勢,時不時蹦出句笑話。讓人捧腹大笑那類。

這些和尚確實是文化人,對國學(xué)知識的掌握,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們這些俗人,聽說顯通寺現(xiàn)在的方丈智音法師是博士,很年青。而昌智師的小楷字寫的也堪比印刷體。

我在想:“有知識的人未必有文化,有文化的人一定有知識。文化是一種古老文明的傳承?!?/span>   

第二天上菩薩頂?shù)臅r候,天開始下起了雨,小東說,如果昨天沒去北臺,今天這樣的天氣就上不去了,看樣子你們真有福,遇到千僧齋,上北臺天氣還晴朗。

聽到遠(yuǎn)遠(yuǎn)有唱戲的聲音,小東說:五爺廟每天都有劇團(tuán)在唱戲,我們又重新回到五爺廟,看了一會晉劇,希希第一次見這種舞臺藝術(shù),拉都拉不走。

前來燒香的人一點沒減,最遺憾的是沒有帶單反相機(jī),堪稱人間百態(tài)的敬香者瞬間表情就是藝術(shù),手中的卡片機(jī)按下快門時,總有一秒的延時,就這一秒中,錯過了經(jīng)典的瞬間。

 五臺,再見!

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