［原創(chuàng)］羅滿元
羅老二
“殺人償命，借債還錢?！碧斓刂晾?，自古而然。
可不知從何時起，這古訓不靈了，債務(wù)人不但不信守諾言，及時還錢，反而千方百計地賴債，甚至有錢也不想償還。所以許多人便不敢借錢了。
為什么不敢借錢？
不敢借錢，是因為一些債務(wù)人褻瀆了借錢原本擁有的純潔和真情。債務(wù)人不僅可以拿著債權(quán)人的錢去干他自己想干的事，甚至可以花天酒地，揮霍逍遙。反正這錢是別人的，是借來的，但也是自己的。至于還還是不還，還多還少，什么時候還，主動權(quán)掌握在自己手中。一旦討債人上門，那就想辦法跟他過招?！耙X沒有，要命一條！”這是流氓式的賴債行為，不算高明。高明的做法是滿臉堆笑，與討債人坐下來好好討論討論，座談座談，煞有介事地與他算算賬，磋商磋商還錢計劃，最好還當場還他幾個零頭，“放長線，欠大賬”。這就使借錢成了一些人追求不勞而獲享受生活的手段，種種別有用心的借口使借錢這種貧富相濟的方式變了味，失去了道德的常態(tài)和力量。
不敢借錢，還在于借出去易，討回來難。面對“討債難，難討債”的窘境，討債人想出了種種錦囊妙計并討諸實踐，弄得欠債人和討債人都豬八戒照鏡子——里外不像人，更有甚者，不少人把這債務(wù)糾紛鬧上法庭，甚至大打出手，臉面都撕破了，全都斯文掃地。
借錢，還債，賴債，討債……你借我我借他，你欠我我欠他，一個個借下去又一個個欠下來，攪成了一團麻，剪不斷理還亂，最終大家都被借錢困擾著，形成了惡性循環(huán)。該借的錢借不到，也無處可借了。為什么呢？因為面對這借錢、討債的一幕幕鬧劇丑劇以至悲劇，誰還敢借錢！
癥結(jié)何在？
中國有句俗話，叫做“人無信不立”。我們的國人也向來以“安貧樂道”作為自己的一項生活準則。然而，當歷史演進到社會主義市場經(jīng)濟時期，人們便變得越來越物質(zhì)了。物欲橫流，一些人便不再愿意“安貧樂道”，拋棄了原有的準則，喪失了健康的道德意識，在無序或者尚不完備的經(jīng)濟道德秩序中，用種種不道德的行為去尋找和追求本該不屬于自己的物質(zhì)利益，甚至去巧取豪奪。
在這種背景下，檢討我們現(xiàn)在遇到的借錢的種種困惑、尷尬和無奈，我們驀然發(fā)現(xiàn)：在今天這個越來越物化的社會，我們有些“立人”的品格被無情地吞噬了，一些人已經(jīng)把誠信丟在了地上！
其實，把誠信撿起來，拿在我們手里，放在我們心上，付諸我們的行動，并不是一件很困難的事情。我們過去這樣做過，今天和明天，我們還要這樣做。
錢鍾書老先生就曾經(jīng)為我們當過榜樣。他從不答應(yīng)借錢，只給錢。一個人向他借一萬元，他說：“一萬元不借，只給你5000元，不用還了?！币墙杷?000元，他就送你1500元，總之是折半白送。這當然是天底下最善最美的事了，以仁義開頭，以慈善收尾，可謂余音繞梁，九年不絕。但這也是絕對的例子。
我們都是普通百姓，一是不會有錢先生那樣大的學問，二是不可能有錢先生那樣多的錢，三是更沒有錢先生那種道德修養(yǎng)。他姓錢可以不愛錢，我們不姓錢還必須守住錢，而且還要借別人的錢或者把錢借給別人，同時又要還別人的錢或者向別人討還錢，因而我們不能不面對這借錢還錢的種種遭遇種種心情。不過，只要我們共同遵守借錢還錢的“游戲規(guī)則”和道德準則，泰然處之，超然“錢”外，我們就會像錢先生那樣，真正做到借錢不怕和不怕借錢，我們的人際關(guān)系也會變得更加有序、和諧而溫馨。
我們雖然不能像錢先生那樣對待借錢還錢難題，但如何化解這個難題，我們總得有我們普通老百姓自己的套路和辦法。
其實，借錢還錢，原本是親戚、朋友之間的一種“人情經(jīng)濟”現(xiàn)象，因而它所蘊含的道德因素遠遠多于法律因素，內(nèi)容更廣泛，是非更難說清。細細品味我們親歷、看到、聽到的一個個借錢還錢的故事，想必大家的感觸也是各不相同的。不過，我認為，事關(guān)借錢還錢問題，至少有如下四項基本的道德準則，是務(wù)必要遵守的——
1.誠信為本。親戚、朋友間的借錢還錢，實質(zhì)上是親情、友情在經(jīng)濟上的一種外在表現(xiàn)。如果錢借得得體借得干脆又還得及時還得痛快，那么，親情、友情就會因此而變得更濃更釅；但如果錢借得別扭借得勉強又還得拖沓還得尷尬，那么，親情、友情就會因此變得更疏更遠。這里面包含著人們普遍認同的一種可貴的道德品質(zhì)，那就是人與人之間要講“誠信”。人一旦失去了“誠信”的品質(zhì)，別人就會防你、避你甚至罵你。借錢還錢，當以誠信為本?！坝薪栌羞€，再借不難”，說的就是這個道理。
2.理由充足。所有借錢的人和托辭有錢不還的人，都會說出一大堆理由，但這些理由到底充足不充足，當事人應(yīng)該分析分析，然后再作出自己的判斷和決定。所以，別人向你借錢，應(yīng)掌握兩個原則，一是量力而行，二是認真評估。量力就是實事求是，不打腫臉皮充胖子，絕不因借錢給別人而使自己陷入困境。評估就是評估借錢人借錢理由是否充足，看借錢人借錢到底是干什么，看這個人是不是講“誠信”，還要看此人是否有償還能力，是否有占便宜的惡習。如果評估不能過關(guān)，那就理直氣壯地說不。
3.有情有義。不管怎么說，借錢、還錢都是面子不怎么好過的事，而且會導致兩個結(jié)果：一是欠對方的錢，二是欠對方的情。錢與情疊加在一起，往往讓人難以承受其重?，F(xiàn)代社會，親戚、朋友之間最好不要有錢上的事情，不然的話，有時還算不錯的關(guān)系常常會輕而易舉地被一個“錢”字破壞掉。不過，親戚、朋友的往來又不可避免地關(guān)乎著“錢”。如果親戚、朋友有急用，錢數(shù)又不多，你把錢慷慨地交給他，讓他拿走得了，不一定非要記住還，這樣錢一出手，就只當它丟了，不再牽腸掛肚地惦記。你這樣做，久而久之，你“借”人一尺，人家就會“還”你一丈，一旦你遇到困難需要借錢，人家也會慷慨相助，也不會記著還不還的事了。如果這樣的話，借錢、還錢就走入了人生的一種境界。
4.有憑有據(jù)。俗話說：“親兄弟，明算賬。”借錢、還錢也一樣。親戚是親戚，朋友是朋友，金錢是金錢；借就是借，還就是還；親戚朋友之間應(yīng)當互相幫助以至互相扶助，但絕沒有這個義務(wù)。這些概念都應(yīng)論清。我們常?？吹揭浴熬訁f(xié)議”方式借錢還錢的，結(jié)果時常會出現(xiàn)一些麻煩、痛苦以至訴訟。所以即便是親戚、朋友借錢，也要“公事公辦”，借條一定要打，并要說明還錢的時間和方式，由此來強化自我安全感和各自的責任感，同時又可免去日后可能出現(xiàn)的彼此尷尬之苦。
聯(lián)系客服
