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1.天人合一

中醫(yī)認(rèn)為:人存天地間.天有五行——木、火、土、金、水;五化——生、 長、化、收、藏；五氣——風(fēng)、暑、濕、燥、寒;五季——春、夏、長夏、秋、冬;五方——東、 南，中、西、北。人有五臟——心、肝、脾、肺、腎。與天之五行、五化、五氣、五方相應(yīng)。中 醫(yī)養(yǎng)生講究使自己的五臟與自然相應(yīng)，使自己與自然和諧相處。中醫(yī)還認(rèn)為，人在社會中.不能 不受社會環(huán)境、社會發(fā)展和家庭以及七情的影響，所以中醫(yī)講究“天人合一”，順應(yīng)自然規(guī)律. 社會規(guī)律.天地人一體，綜合調(diào)養(yǎng)。

2.扶正固本

中醫(yī)認(rèn)為.人類經(jīng)過幾億年的進(jìn)化過程，形成了我們現(xiàn)在這樣的身體結(jié)構(gòu)。 為了適應(yīng)自然和社會的發(fā)展，人如同其他動物一樣擁有了很多的生命潛能.比如人體的自我修復(fù)、 自我改造。自我完善功能.也就是我們常說的“正氣”。同樣的環(huán)境下，之所以有的人發(fā)病而有 的人不發(fā)病，其根本原因就是我們?nèi)梭w的抵抗力不同.即“正氣”不同.因此.中醫(yī)養(yǎng)生講究“扶 正固本”，講究通過激發(fā)、調(diào)動人體生命的潛能來保持身體的健康。

3.未病先治

中醫(yī)雖然認(rèn)為“正氣存內(nèi).邪不可干”，但是，如果致病因素超過了我們 人體的“正氣”，人體就會患病。因此.中醫(yī)養(yǎng)生不僅要扶正固本，還要在致病因素不夠強(qiáng)大時. 人體的正氣還沒有完全衰弱時.就開始行動。

4.“已病防變”

《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“見肝之病.知肝傳脾，當(dāng)先實脾。”說的就是要防治 疾病的轉(zhuǎn)變.要先安未受邪之臟，這樣才能將致病因素的影響降到最低。