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那些年,在歐游的日子里,劉海粟過著怎樣的生活呢?


國民政府大學(xué)院院長蔡元培為劉海粟爭取到了赴歐洲考察的名額,1929年初,劉海粟開始了他向往已久的歐洲之旅。早在1909年,14歲的劉海粟在上海外灘第一次看到西洋畫冊,就被深深地吸引住了,從那時起他就意識到,傳統(tǒng)的中國繪畫之外,還有另外一個廣袤而又多姿多彩的天地。


《披狐皮的女孩》是現(xiàn)在可以見到的劉海粟早期油畫作品之一,完成于1919年,畫中女子便是他當(dāng)時的妻子張韻士。這幅畫筆觸柔和,面部、衣服的大塊處理有委拉斯凱支、馬奈的味道。


四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授林木介紹說:最初劉海粟是喜歡寫實藝術(shù)的,后來一接觸到西方的印象主義、表現(xiàn)主義這些以后,他就開始朝表現(xiàn)主義方面去發(fā)展,他覺得表現(xiàn)主義跟我們中國的傳統(tǒng)意象的寫意這種藝術(shù)是比較一致的。


劉海粟曾于1919年和1927年兩次東渡。


在觀摩畫展并與日本同行的接觸中,劉海粟清楚地認(rèn)識到,日本美術(shù)界新興的現(xiàn)代畫派是學(xué)西方的,但西方浪漫主義、現(xiàn)實主義、印象派、后期印象派、野獸派的真跡原作,自己全都沒有觀摩過,就像一個尚未朝拜過圣地的虔誠信徒,他需要補(bǔ)上這門課。


國民政府大學(xué)院院長蔡元培非常理解劉海粟的心愿,不僅為他爭取到赴歐洲考察的名額,還聘任他為大學(xué)院的掛名撰述員,每月發(fā)給他160元補(bǔ)貼,使他在歐洲的生活有起碼的保障。



1929年2月,劉海粟偕同妻子張韻士和長子劉虎,終于開始了他向往已久的歐洲之旅。


3月15日,劉海粟一行抵達(dá)法國第一大港馬賽,當(dāng)晚乘火車趕往巴黎。


第二天,他們已經(jīng)漫步在巴黎的博物館內(nèi)了。


對劉海粟來說,語言不通是很大的苦惱,他決定為自己和張韻士請一位翻譯與法文老師。


巴黎蒙巴拉斯的哥爾布亞咖啡館是印象派畫家小聚的場所。凡高、莫奈、高更、塞尚、雷諾阿等人曾經(jīng)常到此聊天。在這里,經(jīng)人介紹,劉海粟認(rèn)識了已經(jīng)在法國留學(xué)一年多的傅雷。


他們商定每天清晨6點,傅雷準(zhǔn)時上門教習(xí)法文,而且拒絕收費(fèi)。他還特別提醒劉海粟不要荒廢兒子劉虎的學(xué)業(yè),后來,劉虎被送到楓丹白露的中學(xué)去讀書。


對藝術(shù)史造詣頗深的傅雷與年長他12歲的劉海粟很快成為至交,成為劉海粟歐游期間無法離開的臂膀和藝術(shù)知己。傅雷領(lǐng)著劉海粟夫婦到巴黎的16區(qū)雷努瓦爾路,參觀了巴爾扎克的故居,并告訴他們巴爾扎克是靠自學(xué)成才的,在實業(yè)夢破碎以后才決心以寫作為生。


這使劉海粟深受觸動,他也建議傅雷把巴爾扎克的著作翻譯成中文介紹給中國讀者。傅雷也早有此念,后來國內(nèi)讀者讀到的巴爾扎克作品大都是傅雷翻譯的,同時,劉海粟傾慕巴爾扎克的自學(xué)精神,暗下決心,要大力提升自己的油畫技巧。


他決定首先在臨摹名作方面狠下工夫。


劉海粟制定了一個時間表:早上學(xué)習(xí)法文之后,到盧浮宮或奧賽博物館臨?。幌挛缭诟窭市菝讈啴嬙哼x修人體和速寫課;晚間給《申報》寫《歐游隨筆》。


德拉克羅瓦的《但丁小舟》、提香的《基督下葬》、米勒的《拾穗》、倫勃朗的《裴西芭的出浴》、塞尚的《縊死者之屋》、柯羅的《珍珠少女》……這些都成了劉海粟臨摹的范本。



江蘇省文化廳副廳長高云介紹說:他突然眼界大開,看到很多西方繪畫大師的作品,他很激動。他用中國畫家的眼光,選擇西方大師向誰學(xué)的時候,起點非常高,選的絕對是一流大師的、前沿大師的作品。


劉海粟殫精竭慮,使原作的形象和神韻在筆下和盤托出,連畫家的個性及素養(yǎng),也刻畫得淋漓盡致。朋友們都由衷感嘆:這些畫就是劉海粟的再創(chuàng)造之作,德拉科洛瓦復(fù)活了,米勒復(fù)活了。


中央美術(shù)學(xué)院原黨組書記王琦介紹說:我進(jìn)美專的時候,海老還在歐洲沒有回來,美專有個美術(shù)館,看見海老在歐洲臨摹了很多名畫。德拉克羅瓦的《但丁的小舟》,米勒的《拾穗》,對這些我的印象非常深刻。那時候能夠看見歐洲的名畫,原作看不見的,所以我第一次看見歐洲的名畫,就是從海老臨摹的作品開始看見的。


8月間,在傅雷的安排下,劉海粟一家到瑞士避暑,住在傅雷朋友白格朗的別墅里。他們在阿爾卑斯山萊蒙湖畔流連、寫生,又去日內(nèi)瓦參觀美術(shù)館、博物館,9月底才回到巴黎。


當(dāng)時的法國秋季沙龍即將舉行,劉海粟在傅雷、劉抗等人的鼓動下,決定送選一幅作品……


這個沙龍是推動法國現(xiàn)代藝術(shù)和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)人才的重要活動,展出過許許多多藝術(shù)家的作品,其中包括高更、塞尚、馬蒂斯、畢加索和羅丹等人,他們后來都成了有影響的世界級藝術(shù)大師。


劉海粟要向秋季沙龍選送的是7年前的油畫《前門》。


重新審視自己的這幅舊作,他第一次到北京時的情景又浮現(xiàn)在眼前:當(dāng)時,他一出前門火車站,感覺高大的箭樓似乎迎面撲來,這種感覺是他以前沒有遇見過的,他立刻就有一種表現(xiàn)的沖動,但是,他沒有急于下筆,直到40多天以后,他即將離開北京的時候,才對著前門支起畫架。


后來他記下了當(dāng)時作畫時的感受:“其時天氣嚴(yán)寒,氣候干燥,故色彩明亮。前門之下,人物喧雜,車馬幅輳;遠(yuǎn)景為東車站。前門之偉大突兀,人馬之奔逐騷動,為這畫之象征?!?/span>



9月29日,劉海粟冒雨把這幅《前門》送到了秋季沙龍辦公室。


當(dāng)時,中國畫家的作品入選法國秋季沙龍還聞所未聞,劉海粟的《前門》被編為7611號。


上海劉海粟美術(shù)館館長張培成介紹說:一個月以后,他收到了被入選的通知書,還有兩張參觀券,其中有一張參觀券還是不定時間的,你隨時可以去。當(dāng)時,同一年在展出的有那么多大師的作品,野獸派的那些大師的作品,都在同一個沙龍里面展出。


劉海粟應(yīng)邀參加了秋季沙龍的開幕式。


這個一年一度的藝術(shù)盛會當(dāng)時已經(jīng)舉辦了27屆,劉海粟成為攜作品參展的第一位中國人,他的東方面孔顯得新穎而特別。


在畫展上,他見到了馬蒂斯等印象派畫家。這種認(rèn)可與機(jī)會讓他分外興奮,他在《歐游隨筆》中寫道:“以后我一星期總是要去一次的。每去一次,常覺低徊留戀而不忍離去”。


中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴認(rèn)為,他在西方引進(jìn)來的寫實的油畫、表現(xiàn)性的油畫、印象主義和后印象主義的油畫里面,有中國人的血液,有中國人的感情,有中國人的思考,所以他這個油畫是中國的油畫,是有個性特色的油畫,是有民族氣派的油畫,這個他的功勞很大。


可以說,正是這種個性特色和民族氣派,這種中西融合創(chuàng)造,才打動了法國秋季沙龍評委們的心。


自《前門》之后,一發(fā)而不可收,劉海粟在歐游期間繪制的作品又有15幅分別入選尼日利沙龍事務(wù)所展覽會和蒂勒里沙龍展出,這些沙龍都是貝納爾、馬蒂斯、瑪麗斯妮、赫妮馬丹等歐洲一流畫家所組成的展覽。


顯而易見,劉海粟的油畫已被歐洲承認(rèn),朋友們和他都很興奮,他的創(chuàng)作激情更為高漲。


踏上歐洲的第二個年頭,劉海粟從初來乍到的激動中冷靜下來,他寫信給友人表示“誓必力學(xué)苦讀、曠觀大地?!?/span>


按照他出國前的計劃,他的考察學(xué)習(xí)分為三個階段:即17至18世紀(jì)兩時代;19世紀(jì)以后迄于當(dāng)代;意大利及其他各地文藝復(fù)興時代。



1930年6月1日早晨,劉海粟等人乘坐由里昂發(fā)出的快車來到羅馬。


劉海粟上午即到美術(shù)館參觀西班牙名作展覽,其中陳列有格列柯、委拉斯開支、牟利羅等人的精品,身在意大利而兼顧西班牙,這是個意外的收獲。


走進(jìn)西斯廷教堂時,劉海粟驚嘆:“頃刻間令人起了非常的神經(jīng)激變,我想走進(jìn)天堂未必像走進(jìn)西斯廷那樣的歡樂,走進(jìn)地獄也未必像走進(jìn)西斯廷那樣的震撼?!?/span>


他們觀賞米開朗琪羅所作的天頂畫及大壁畫《最后的審判》,和拉斐爾的壁畫《雅典學(xué)派》、《圣比亞之釋放》、《波爾哥宮的火警》,又趕赴圣彼得梵訶里教堂,觀看米開朗琪羅創(chuàng)作的摩西巨像。


劉海粟始終沉浸在“一種不可思議的激動”之中。


劉海粟用畫筆來傾訴自己“默契于心而會和于神”的感受。于是,我們看到了《羅馬斗獸場》的西風(fēng)殘照,《翡冷翠》古橋下夢幻式的波影,還有《威尼斯之夜》槳聲燈影里的旖旎風(fēng)光……我們看到了劉海粟此時的心胸蕩漾。


在歐游的日子里,劉海粟過著怎樣的生活呢?


清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授袁運(yùn)甫回憶說:1962年的時候,我到傅雷先生家去,他當(dāng)時就給我說,劉老在巴黎的時候也是極為辛苦的。他有一次去看劉海粟先生,當(dāng)時他還沒有回來,已經(jīng)到了中午的時候,后來他背了好多畫具回家了?;貋硪院蟮闹酗?,是他太太給他的準(zhǔn)備,就是很簡單的兩片面包,烤的,一杯牛奶,都很簡單,生活很清貧。這是傅雷先生給我說的。


但劉海粟的精神是快樂的,他擁有傅雷、劉抗、張弦、梁宗岱等一批知心朋友,他們常常聯(lián)袂拜訪藝術(shù)界的領(lǐng)袖,如國立巴黎美專校長貝納爾,教授阿芒約翰,雕刻家龍杜斯基,畫家梵童根等人。凡爾賽宮、羅丹美術(shù)館、米勒故居、莫奈個人美術(shù)館……乃至巴黎城郊的1500多家畫廊,都留下了劉海粟與這群熱情洋溢的青年伙伴的足跡。



劉海粟曾經(jīng)回憶說:我到巴黎近郊去看望朱光潛時,畫了一張油畫《玫瑰村》。傅雷一看便說:“很好,在色塊的處理上、構(gòu)圖上都消化了塞尚的影響!”剛巧,梁宗岱也在場,便和他唱反調(diào):“這畫是海粟自己的東西和塞尚無關(guān)!你看走了眼。”兩位老友爭執(zhí)不休,最后發(fā)展到揮拳動武,誰也說服不了誰。我不在家,急得我的妻子放聲大哭。兩人又吵到警察局,局長問明了吵架的原因后,哈哈大笑,他們也笑了,和解了事。


與這些對藝術(shù)如此執(zhí)著的朋友相處,劉海粟深受感染,絲毫也不敢懈怠。


國內(nèi)的朋友,也在關(guān)注劉海粟的行蹤。徐志摩讀了《申報》上登載的《歐游隨筆》,在寫給他的信中羨慕地說:“想見海翁負(fù)杖放眼,光焰自生。未曾不神往心羨??蓱z中國,云何談藝!”


1931年,已經(jīng)是劉海粟游學(xué)歐洲的第三個年頭,這年春天,應(yīng)德國方面的邀請,劉海粟前往柏林介紹中國藝術(shù)。


他在會上侃侃而談中國傳統(tǒng)的“六法論”。


中國美術(shù)館原館長范迪安介紹說:六法是一種理論的表述,它是中國繪畫在魏晉南北朝就已經(jīng)成熟之后的一種理論概括。六法雖然是講的畫的方法,其實是包括中國哲學(xué),和中國的一種藝術(shù)觀念,譬如說看待自然、看待藝術(shù)本體的這些觀念,乃至于到具體的造型技法的高度的總結(jié),所以劉海粟是從這樣一個角度,來告訴西方的藝術(shù)界和西方的公眾來論述在西方文化的外面,還有一個以中國為代表的東方的繪畫體系,這就做了很重要的一種文化傳播的工作。


6月23日,已經(jīng)是初夏時分。劉海粟一家三口、還有傅雷、劉抗等,從巴黎乘車一小時到達(dá)了奧維。


這里是凡高生命的最后驛站。藏畫的房東是凡高的監(jiān)護(hù)人卡休醫(yī)生的兒子,他打開三樓的密室,房間里珍藏著凡高的作品,在引導(dǎo)中國客人欣賞這些杰作的時候,他也在傾訴凡高作畫的經(jīng)過以及窘困的生活狀況。


劉海粟記下了當(dāng)時的感觸:“我心中滿現(xiàn)著不可名狀的震蕩。”


劉海粟一直推崇那些富于開拓和創(chuàng)造精神、容易激動而偏重意氣的畫家,在法國畫家中,凡高便是他最為心儀的典范。


另外,在二樓的兩間密室里,還懸掛著德拉克羅瓦的素描和莫奈、畢沙羅、裘奧門、雷諾阿的畫作,都是外間絕未有過的珍品,這同樣讓劉海粟感動。


在奧弗,他們還去憑吊了凡高的墓地,劉海粟畫了向日葵,傅雷評價說:“你的向日葵吸取了凡高向日葵的精華,那黃色很特別,我很欣賞。”


在即將回國的日子里,劉海粟在巴黎克萊蒙畫院舉辦了個人畫展,他在游學(xué)歐洲期間所作的40幅油畫與觀眾見面。其中的《盧森堡之雪》當(dāng)即被法國政府購藏于亦特巴姆國家美術(shù)館,這個榮譽(yù)在中國油畫家中是第一人。


法國的評論家、巴黎大學(xué)教授賴魯阿在畫展的序言中盛贊:“劉海粟確是一位大師,不但是中國文藝復(fù)興的先鋒,即于歐洲藝壇,亦是一支生力軍?!?/span>


此時,劉海粟36歲,這是他第一次被歐洲學(xué)者稱為大師。



劉海粟回到上海,徐志摩的信件便追了過來,他為劉海粟游學(xué)歐洲所獲得的成就感到興奮,贊許說:“海翁此行,所得當(dāng)可比玄奘之于西土?!?/span>


一個多月后,他前來拜訪劉海粟,見到油畫《巴黎圣母院夕照》,欣喜得驚叫起來:“啊,你的力量已到畫的外面去了!”


后來,梁宗岱評論這幅作品說:“假如我在場的話,我會回響的應(yīng)一聲:‘不,你的畫已入了畫的堂奧了!’”意思是劉海粟的藝術(shù)已經(jīng)到了成熟的時期了。


劉抗對這幅畫也另有見解,他說徐志摩其實錯了,“海粟先生的力量仍在畫幅里面,他的力量是潛在的,不是外露的,外露則浮,豈有浮逸的力而能保持藝術(shù)的永久?”


試想,如果他們?nèi)司墼谝黄?,肯定將會有一場妙趣橫生的爭論,然而,這已不可能了,徐志摩就在發(fā)出驚嘆的5天后,因飛機(jī)失事而突然遇難了。


國難當(dāng)頭時,劉海粟想推動“中國現(xiàn)代美術(shù)展覽會”在德國舉辦的心情更為迫切了,這個計劃已在他心里郁積了許久……


劉海粟夫婦和傅雷回到上海時,正是“九一八事變”發(fā)生的當(dāng)天,中國已經(jīng)籠罩在戰(zhàn)爭的陰影之中。


劉海粟寫了《東歸后告國人書》,匯報歐游考察的情況,提出建立國家博物館、設(shè)立國家美術(shù)院、改善美術(shù)學(xué)校學(xué)制以及改善中國藝術(shù)設(shè)施的建議,但是,“中華民族已經(jīng)到了最危險的時候”,他的呼吁只能是一廂情愿了。


這年秋季,“劉海粟歐游作品”先后在上海、南京、無錫展出,各界人士均給予高度評價,希望這次展覽對“國難中喚起國人強(qiáng)毅精神”起到幫助作用。


國難當(dāng)頭,劉海粟想在德國舉辦“中國現(xiàn)代美術(shù)展覽會”。


南京藝術(shù)學(xué)院副院長劉偉冬教授介紹說:劉海粟先生剛到法國的時候,他觀摩了一場大型的畫展,是由日本人舉辦的,當(dāng)時日本靠著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力,把這個展覽包裝的非常精致。但劉海老在看了這個畫展的內(nèi)容以后,覺得非??辗海X得東方藝術(shù)之根應(yīng)該在中國,從那個時候起,他就決心要把中國的藝術(shù)介紹到西方去。


蔡元培大力支持這個計劃,并出任柏林中國美術(shù)展覽會籌備委員會主席,劉海粟是常務(wù)委員之一。


這時候,由于劉海粟和張韻士的歸來,一度使寄養(yǎng)在別人家的二兒子劉豹感到了溫馨。


劉海粟之子劉豹回憶說:但是好景不長,后來成家和參加進(jìn)來了,當(dāng)時對我很好,我是小孩當(dāng)然不知道……到后來他們結(jié)婚了,我母親就退出來了,這我覺得很不理解了,但是沒有發(fā)言權(quán),那時是孩子。


成家和是上海美專的學(xué)生會主席,辦事果斷而且善于交際。


劉海粟說:“較之一般的女孩子,她是很美的,不僅她的容顏和體型,風(fēng)度、神韻皆美?!?/span>


張韻士發(fā)現(xiàn)劉海粟已深深地愛上成家和之后,并沒有吃驚,相反倒覺得是在預(yù)料之中,她主動提出了分居。


1933年10月27日,成家和帶著劉海粟來到南京,拜望了父母,第二天,他們便舉行了婚禮。


4個多月后,1934年1月20日,這對新婚夫婦出現(xiàn)在德國柏林的展覽會開幕式上,中國現(xiàn)代美術(shù)展覽會如期舉辦,柏林的展覽歷時15天。


上海劉海粟美術(shù)館館長張培成介紹說:在前年我到德國去,有一個展覽,劉海粟也有幾張作品過去,他們的館長還說起了那次展覽,在他們的檔案里面都有記載。當(dāng)時還留下了17幅作品。應(yīng)該說,劉海粟不光是一個藝術(shù)家,他還是一個非常有社會責(zé)任感的愛國主義者。


法國、荷蘭、瑞士、捷克、西班牙等國和萊茵河流域的許多省會城市爭相邀請劉海粟前往舉辦展覽。


當(dāng)?shù)貓蠹堅u論說:步入展廳,“覺得徜徉迷離于一濃夢之中,宇宙里竟還有這樣更高尚而優(yōu)美的世界,我們歐洲人及其他一切恃強(qiáng)的人,應(yīng)當(dāng)懺悔頓悟,這樣超脫高尚的民族是不可侵侮的。”說劉海粟“是一個富于神奇表現(xiàn)力的畫家”,“他捕捉印象的能力很驚人,畫家的精神狀態(tài)升華到不可思議的明澈之境?!?/span>


法國著名作家羅曼羅蘭贊嘆“這是真的藝術(shù)?!?/span>


這年6月,劉海粟還在法國巴黎舉行了個人畫展。


馬蒂斯、畢加索等知名畫家出席了開幕式,中國駐法國大使顧維鈞為畫展剪彩。劉海粟展出了油畫45幅,中國畫80幅,其中油畫《西湖之秋》和中國畫《三千年蟠桃》被法國國家畫院購買收藏。



最讓劉海粟高興的是,在英國展覽期間,在他40歲生日那天,成家和在倫敦為他生下了一個健康女嬰,為了紀(jì)念這次畫展成功,紀(jì)念這次英國之行,他特意為這個和他同日而生的長女,取名“英倫”。


為了配合展覽,每到一地,劉海粟都要發(fā)表演講,介紹中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。


四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授林木介紹說:劉海粟系統(tǒng)地把中國傳統(tǒng)的東西對西方做了個介紹,從六法,氣韻生動,從中國院體繪畫,從中國的山水畫,方方面面的幾十個講座,對西方進(jìn)行演講。從這個方面來講,在二三十年代里面也只有劉海粟一個人,劉海粟的貢獻(xiàn)是非常非常大的。


北京畫院美術(shù)館原館長尚輝介紹說:他當(dāng)時這種認(rèn)識,就是想把后印象派對藝術(shù)的追求,和中國畫進(jìn)行一些異支同構(gòu)的一種關(guān)系的比較,他建立一種聯(lián)系。就是認(rèn)為我們中國繪畫原來最好的傳統(tǒng),它的精髓是和西方現(xiàn)代主義是聯(lián)系在一起的,這就是他的藝術(shù)思想,或是說,他最后的不管是在中國畫上,還是在油畫上,他的藝術(shù)創(chuàng)造、他的立足點都是從這點去出發(fā)的。這在當(dāng)時,甚至在我們50年代,很多人都沒有理解。


然而,回想當(dāng)年,劉海粟仍感到不無遺憾。


他領(lǐng)到的經(jīng)費(fèi)本來只是在柏林一處辦展覽,但他想盡方法在歐洲巡展,讓世界更多地了解中國藝術(shù),而催他回國的電報卻一封接著一封,因此,他婉拒了美國和蘇聯(lián)政府的邀請,在布拉格展出結(jié)束以后,便匆忙踏上了歸程。


劉海粟的這一遺憾,在多年后終于得到了補(bǔ)償。


1986年4月13日,91歲的劉海粟偕夫人夏伊喬、小女兒劉蟾飛抵巴黎。


劉海粟之女劉蟾回憶說:中午到,他下午就趕著要去艾菲爾鐵塔,人家說,你這么大年紀(jì)再休息一下吧,而且那邊好像還飄雪花啊,他不管,他說我要上鐵塔。


這一次,法國政府邀請這位老人進(jìn)行了為期3個月的訪問。


劉海粟重新探訪那些當(dāng)年使他激動不已的地方,專程驅(qū)車參觀凡高故居,還親手將一束鮮花獻(xiàn)在凡高墓前。


1989年6月,94歲的劉海粟應(yīng)邀赴德國舉辦畫展。


8月,他訪問瑞士,在日內(nèi)瓦,他發(fā)表演講,又一次講述了《中國畫六法論》。


劉海粟



來源:020藝術(shù)觀察

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