琴 · 簫 · 悟
之所以把古琴和洞蕭和在一起說，是因為它們的性格太相似了，都屬于文人雅士一類的，它們統(tǒng)屬婉約派傳人，它們雖說出身并不高貴，但氣質極高，如同一位隱士到處云游。藏匿于深山老林，茅舍泉邊，奏一曲雅樂，琴與蕭的和奏是那樣和諧，渾然一體，更顯出它們的臨風嘆月，異曲同工之美。
蕭和古琴永遠是孤獨而不和群的避世隱士，別的樂器要的是聲，而他們要的是韻，古琴的高雅是公認的，它的到來會使：“金石寢聲，匏竹屏氣，玉豹綴謳，狄牙喪味，天吳涌越于重淵，王橋披云而下墜，趕天地以致和，況蟣行而眾類”聽古琴更需要想象的空間。而聽蕭卻說“品蕭”，古琴的聲音氣質厚重寬泛，甚至超過西洋的鋼琴，比鋼琴要柔美了許多。它不會讓你排斥，會隨著你的呼吸打入到你的心底，讓你在心底里掀起一片波濤，這就是古琴的巨大魅力。
而蕭的聲音不是鋪排的，而是單調殘缺的美 ，象馬致遠的山水畫，留出大片得空白讓你去想象，是“枯藤老樹昏鴉”是“小橋流水人家”是“斷腸人在天涯”。詩中的意境，尤其是蕭，它更具有悲劇性格。是一種精神境界的凄苦，它們遠離現實，遠離蕓蕓眾生，遠離材米油鹽，脫離現實，脫離塵世，是世外桃源的一種灑脫。古琴與蕭之所以能留傳至今應該說這是中國文人雅士的功勞。如果沒有他們的推崇，也許今天的我們就不會再聽到它們那美妙的聲音。
琴蕭的品格還體現在它們的高風亮節(jié)，它們象中國的一些文人一樣，擰折不彎，絕不會向世俗低頭。絕不會為五斗米折腰，絕不阿諛奉承，絕不迎合低俗。一定要將高雅音樂進行到底！這個世界變化太快，琴蕭還能堅持多久？
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