九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

“地下文明看陜西；地上文明看山西”

這句如今流傳甚廣的話，經(jīng)常有人表示不服。例如，河南就常常表示自己的地下文物數(shù)量之多，規(guī)格之高，絕不輸陜西。

但“地上文明看山西”，卻并沒(méi)有什么人敢有異議，畢竟因?yàn)閼?zhàn)亂、氣候、人為毀壞等等原因，地上文物的保存比地下艱難百倍。

因?yàn)榈锰飒?dú)厚的優(yōu)勢(shì)，山西的地上文物留存數(shù)量完全是壓倒性的?！皳碛腥珖?guó)70%古建筑”，“擁有全國(guó)最早的木構(gòu)建筑”等等標(biāo)簽，讓山西成為名副其實(shí)的地上文明第一大省。

去山西看古建，一定要提前做好功課。對(duì)于不了解的人，眼前的建筑僅僅是一間有些衰敗的房子，而了解過(guò)它的人，才能知道它的每一個(gè)角落，每一處細(xì)節(jié)，都見(jiàn)證了悠悠的千年歷史。

“外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道”。我雖然也是個(gè)外行，但還是想努力去看一些門(mén)道。在去山西前，我花了一個(gè)月的時(shí)間，讀了梁思成先生的《中國(guó)建筑史》，也看了大量古建筑相關(guān)的視頻和文字介紹，才敢踏上這段旅程。

這次行程也很幸運(yùn)，計(jì)劃中的地方都沒(méi)有出什么差錯(cuò)。看到了現(xiàn)存三座半唐代木構(gòu)中的兩座半；看到了僅晚于唐幾十年的五代時(shí)期木構(gòu)建筑和精美彩塑；看到了凝聚了中國(guó)建筑巧思和高超技藝的遼代木塔......

僅以此文記錄這次古建探訪的行程，和一些我了解的基礎(chǔ)知識(shí)，希望可以給同樣對(duì)歷史古跡感興趣的朋友一些參考。

另，我在三年前去過(guò)晉祠，當(dāng)時(shí)已經(jīng)寫(xiě)了非常詳細(xì)的晉祠相關(guān)介紹，本文內(nèi)容便略去晉祠部分，感興趣可以移步之前的文章：山西晉祠，探索三千年歲月中的歷史疑云與興衰變遷。

在最前面，為了讓大家對(duì)本篇下文介紹的各處古建有更加清晰的認(rèn)知，我想簡(jiǎn)述一些關(guān)于中國(guó)古建筑的一些基礎(chǔ)知識(shí)，為了不占篇幅，我簡(jiǎn)單總結(jié)了以下三點(diǎn)。

（1）中國(guó)傳統(tǒng)建筑的建筑材料，主要有：木頭，磚、土、石等。其中，木構(gòu)建筑最能體現(xiàn)中國(guó)建筑技藝精髓，也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的最主要構(gòu)材。目前中國(guó)最早的木構(gòu)建筑是山西五臺(tái)縣南禪寺，建于782年（唐中晚期），唐代的木構(gòu)存世約有三座半，五代、宋、遼、金時(shí)期約有五十座。

（2）傳統(tǒng)建筑主要的建筑類(lèi)型有：殿堂、佛塔、樓閣、碑亭、石窟寺、牌坊、橋梁等。其中早期遺存的，以佛塔、殿堂居多。

（3）看傳統(tǒng)建筑，主要看這幾個(gè)部分：木結(jié)構(gòu)、彩塑、繪畫(huà)、墨跡和碑刻。木結(jié)構(gòu)中，最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)特點(diǎn)的構(gòu)件有：斗拱、屋頂、構(gòu)架、柱、藻井、門(mén)窗、雕飾瓦飾等，其中最有特點(diǎn)的當(dāng)屬斗拱。

除了木結(jié)構(gòu)外，大部分的建筑內(nèi)部都或多或少有彩塑繪畫(huà)墨跡等，都是考證歷史和研究古代藝術(shù)特點(diǎn)的珍貴依據(jù)。

關(guān)于斗拱、屋頂?shù)鹊冉Y(jié)構(gòu)的詳細(xì)分類(lèi)和介紹，我這里就先不展開(kāi)了，感興趣的朋友可以關(guān)注下，我后續(xù)會(huì)單獨(dú)寫(xiě)一篇專(zhuān)門(mén)的科普。

（1）關(guān)于交通

因?yàn)檫z存的古建筑大多在遠(yuǎn)離城市的深山村落中，所以公共交通殊為不便，還是建議自駕或者幾個(gè)人包車(chē)前往。路程中雖然有山路，但坡度比較和緩，不算太難開(kāi)。古建周邊相對(duì)比較荒涼，路上可以帶一些路糧。

（2）關(guān)于參觀

因?yàn)?0年代南禪寺曾經(jīng)發(fā)生過(guò)偷盜，現(xiàn)在山西所有殿內(nèi)的彩塑都被鐵欄桿圍起來(lái)了。因?yàn)椴荒芡?，殿?nèi)的光線是比較差的，同時(shí)禁止拍照，也不要打手電，也不要用激光，強(qiáng)光會(huì)對(duì)彩塑表面造成影響，所以殿內(nèi)的觀感會(huì)比較差。

當(dāng)然，關(guān)于這個(gè)“一刀切”的禁止拍照是否合理，網(wǎng)上很多時(shí)候爭(zhēng)執(zhí)不休，但既然當(dāng)?shù)啬壳笆沁@么管理的，還是建議遵守。

殿外可以拍照，但無(wú)人機(jī)也是禁飛的。同時(shí)盡量不要用手去摸木制構(gòu)件，手上的油污會(huì)影響木材的穩(wěn)定。

行程路線圖

這次行程，原本計(jì)劃從太原出發(fā)，先去平遙，再一路向北；在買(mǎi)機(jī)票時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)飛鄰近的石家莊機(jī)票更便宜，于是轉(zhuǎn)而落地石家莊，想著可以順路去看一趟河北省博物院。在查石家莊的攻略時(shí)，才后知后覺(jué)地發(fā)現(xiàn)，正定古城便在石家莊機(jī)場(chǎng)與市區(qū)中間，古城內(nèi)有極多古建，包括北宋時(shí)期的摩尼殿、半座唐構(gòu)開(kāi)元寺鐘樓，真是意外之喜。

在目前我查閱過(guò)的山西旅游攻略中，暫時(shí)沒(méi)有看到有人提到可以和正定同游，這是很可惜的。石家莊到太原的高鐵僅1.5小時(shí)，正定古城離石家莊市區(qū)僅20公里，將正定古城納入山西古建行程，是非常合理而且有價(jià)值的。

正定古城，有3000多年的歷史，曾與保定、北京并稱(chēng)為“北方三雄鎮(zhèn)”，是三國(guó)名將趙子龍的家鄉(xiāng)。素以“三山不見(jiàn)，九橋不流，九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”而著稱(chēng)。目前，古城內(nèi)四塔俱在，八大寺尚余五座。

從古建筑而言，正定古城內(nèi)價(jià)值最高的兩座：一是隆興寺內(nèi)的摩尼殿；一是開(kāi)元寺內(nèi)的鐘樓。

摩尼殿，位于正定古城最大的寺廟——隆興寺內(nèi)。是北宋時(shí)期的建筑，重檐歇山頂。摩尼殿最為特殊的一點(diǎn)，是它的殿四面正中都向外伸出一座歇山頂?shù)谋B，從空中看呈十字形，造型優(yōu)美獨(dú)特，仿佛畫(huà)中景。這種形制的建筑，目前還是孤例，非常珍貴。

在摩尼殿內(nèi)，還有一處非常珍貴的彩塑：五彩懸山，其中心的倒坐觀音像神態(tài)自然靈動(dòng)，有種俯瞰眾生的颯然，被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”。因?yàn)榻古臄z的原因，這里沒(méi)有放圖，感興趣的朋友可以網(wǎng)上自行搜索，這尊佛像，真的十分震撼。

開(kāi)元寺，距離隆興寺約1公里，始建于公元540年，寺廟占地不大，內(nèi)部有一座42米高的須彌塔，始建于唐貞觀十年，去過(guò)西安的朋友應(yīng)該很眼熟，這座塔的外形與西安大雁塔幾乎一模一樣。

在須彌塔的一側(cè)，有一座鐘樓，年代不詳，梁思成先生根據(jù)它的形制特點(diǎn)，猜測(cè)它的內(nèi)部空間和下層為唐代原建。

近距離看鐘樓，可以看到它雖然結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但下層屋檐的雄大斗拱，確能看出與后代建筑的區(qū)別。鐘樓內(nèi)部還有一座黃銅的懸鐘，應(yīng)該也是唐代的遺物。

古城內(nèi)還有許多歷史古建和文物留存，包括正定博物館內(nèi)的館藏，也令我驚喜不已。因篇幅問(wèn)題，暫略去不提，后續(xù)文章再作詳述。

正定游覽之后，便正式踏入山西。從石家莊高鐵前往太原，第二天一早，從太原出發(fā)，開(kāi)車(chē)向南前往平遙。

平遙1997年被確認(rèn)為世界文化遺產(chǎn)，從此聲名大噪，但很多人其實(shí)不知道，這個(gè)文化遺產(chǎn)并不單指平遙古城，而是平遙古城、雙林寺、鎮(zhèn)國(guó)寺三者，后兩者在其中發(fā)揮了極大的作用。

平遙古城內(nèi)除了城墻外，年代最早的建筑是文廟中的大成殿，建于金代，古城內(nèi)其他建筑，已經(jīng)多為近代重建。而古城外的雙林寺和鎮(zhèn)國(guó)寺，則保存了更多的歷史痕跡。

雙林寺內(nèi)較為珍貴的是彩塑，由于去的時(shí)候雙林寺正在修繕，內(nèi)部很多地方暫不開(kāi)放，所以沒(méi)有前去，去了城外的鎮(zhèn)國(guó)寺。

鎮(zhèn)國(guó)寺的位置比較偏僻，公交不便而且聲名不顯，即使在十一假期，依舊沒(méi)有太多游客。

鎮(zhèn)國(guó)寺內(nèi)最古老的建筑，是前院中部的萬(wàn)佛殿，始建于五代，公元963年，內(nèi)部保存的彩塑是現(xiàn)存唯一的五代時(shí)期彩塑，價(jià)值很高，目前依舊在殿內(nèi)原址保存。

走近萬(wàn)佛殿，可以明顯感受到這座大殿氣質(zhì)上的不同。前一天看過(guò)的北宋摩尼殿因?yàn)槭侵亻芙Y(jié)構(gòu)，會(huì)讓人覺(jué)得比較靈動(dòng)優(yōu)美；而開(kāi)元寺鐘樓則相對(duì)簡(jiǎn)單，規(guī)模較小。而眼前的這座大殿，甫一得見(jiàn)，就給人一種鋪面而來(lái)的雄壯氣勢(shì)。

“斗拱雄大，出檐深遠(yuǎn)”

在巨大的斗拱的支撐下，整座大殿有飛騰之感，中國(guó)傳統(tǒng)建筑的氣韻一展無(wú)余。

對(duì)比萬(wàn)佛殿前始建于元代的天王殿，差異一看便知。雖然兩座建筑同樣古樸森然，但由于斗拱小而密，整座建筑便再也沒(méi)有那種震撼的飛騰感，而僅僅只有方正的嚴(yán)肅感。

鎮(zhèn)國(guó)寺不大，兩進(jìn)院落，幾步就可以走完，但我在那里停留了很久。

五代的建筑與唐已經(jīng)相距不遠(yuǎn)，這是我第一次真正體會(huì)到什么叫做中國(guó)建筑的氣勢(shì)，看再多視頻，圖片，文字，都不及那一眼看到時(shí)的觸動(dòng)和震撼，只要親身看一眼，就真正能知道，它們是，不一樣的。

離開(kāi)平遙后，驅(qū)車(chē)前往忻州，第三天一早從忻州出發(fā)，進(jìn)入了此行的重點(diǎn)：佛光寺與南禪寺。

在前面介紹中有提到，中國(guó)現(xiàn)存的唐代古建一共只有3座半，其中佛光寺和南禪寺便是其中兩座。

兩座寺廟都在忻州市五臺(tái)縣，相距僅50公里。佛光寺是唐木構(gòu)中規(guī)模最大，規(guī)格最高的一座，而且是當(dāng)年梁林發(fā)現(xiàn)的中國(guó)第一座唐代木構(gòu)；南禪寺則是唯一一座僥幸逃脫武宗滅佛的厄運(yùn)，幸存下來(lái)的中國(guó)最早的唐代木構(gòu)。

從忻州市區(qū)出發(fā)，先去南禪寺，駕車(chē)大約1.5小時(shí)，前半程是高速，后半程則進(jìn)入了山間省道，穿行在山間，想象在群山深處，隱藏著一座已逾千年的小寺，內(nèi)心有種別樣的時(shí)空感。

從一條鄉(xiāng)間小路拐上山，山腰處便到了南禪寺。南禪寺規(guī)模不大，僅一進(jìn)院落，想來(lái)也能理解，如果不是因?yàn)橐?guī)模小，也逃不過(guò)轟轟烈烈的武宗滅佛，成為中國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。

雖然建筑規(guī)格不高，但從斗拱、屋檐、立柱中，還是能明顯感受到唐代建筑的特點(diǎn)。說(shuō)明這種建筑技藝，在當(dāng)年并不是僅僅用于大型的宮殿寺廟，而是已經(jīng)深入民間，成為日常的一種建造技術(shù)。

站在殿下，聽(tīng)檐角風(fēng)鈴聲聲，果真一段好時(shí)光。

南禪寺內(nèi)也留有精美彩塑，由于90年代曾被盜，現(xiàn)在被鐵欄桿圍了起來(lái)，內(nèi)部也禁止拍照。

去南禪寺那天，看到了寺院公眾號(hào)的通知，南禪寺于2023年10月10日起暫停開(kāi)放，慶幸自己趕上了最后一波參觀，同時(shí)也希望它可以被妥善修繕，溫柔對(duì)待。

從南禪寺出發(fā)前往佛光寺，車(chē)程大約也是1個(gè)多小時(shí)，全程都在山間穿行。十月的山西已經(jīng)漸漸入秋，沿途樹(shù)木蔥郁，農(nóng)田盎然，野花爛漫，秋色宜人，僅是在這山間慢行，也已足夠舒適。

佛光寺的規(guī)格要比南禪寺大很多，游客也多了不少。進(jìn)入園中，一眼就可以望見(jiàn)正后方地勢(shì)極高，依山而建的大殿，在茂密的古樹(shù)叢間，已然可以看到伸出的木制屋檐和其下的斗拱。

整個(gè)佛光寺隨地勢(shì)行成依次升高的三重院落，東大殿的臺(tái)地依山崖削成，高出庭院8米，上到東大殿，要走一段時(shí)間陡的臺(tái)階，給人一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的儀式感。

扶著扶手小心翼翼向上，一步步一點(diǎn)點(diǎn)，逐漸便看到了這座現(xiàn)存規(guī)模最大的唐構(gòu)的真容。

站在東大殿下，望著頭頂雄大的斗拱，一種盛唐的氣魄油然而生，昂揚(yáng)自信的時(shí)代，才能孕育出這樣飛揚(yáng)的建筑風(fēng)格。

正如梁先生在《中國(guó)建筑史》的序言中所說(shuō)

一個(gè)東方古老的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的

建筑不僅僅是一個(gè)棲身之所，更凝聚了文化脈搏。希望更多的人可以來(lái)看一看這座凝聚了中國(guó)歷史上最興盛最包容的朝代精神的建筑，希望更多的人可以關(guān)注它，守護(hù)它，同時(shí)也傳承它背后那個(gè)遙遠(yuǎn)但不陌生的時(shí)代的氣魄。

站在東大殿前，眺望遠(yuǎn)處的群山，千年前它們應(yīng)當(dāng)也是這樣吧。這座大殿，這里的一石一木，都已經(jīng)看過(guò)了千年的時(shí)光流轉(zhuǎn)。人生代代無(wú)窮已，而這里的山和寺年年依舊。

篇幅有限，關(guān)于建筑的詳細(xì)介紹就不展開(kāi)了。如果有想詳細(xì)了解佛光寺的朋友，推薦一個(gè)紀(jì)錄片：“人文清華講壇”的“千年一寺看佛光”。

太陽(yáng)開(kāi)始西斜，我們離開(kāi)佛光寺，落腳在砂河鎮(zhèn)，后一天淺淺徒步了五臺(tái)山大朝臺(tái)的一段，再后一天便前往了此行古建筑的最后一站：應(yīng)縣木塔。

前幾天的行程已經(jīng)讓我們深深感受到了古人的氣魄，而這最后一站則讓我們更加震撼于古人的智慧。

應(yīng)縣木塔位于山西朔州市應(yīng)縣，從砂河鎮(zhèn)前往走省道大約60公里，走高速約120公里。我們清早出發(fā)，走省道翻過(guò)群山，大約一個(gè)半小時(shí)到達(dá)應(yīng)縣，不過(guò)上午9點(diǎn)多，木塔景區(qū)停車(chē)場(chǎng)及周邊已經(jīng)停滿了車(chē)。

這里無(wú)疑是此行游客最多的一處，一是因?yàn)閼?yīng)縣木塔相對(duì)而言出名更早，二是因?yàn)樗⒉辉谏钌絻?nèi)，而是在縣城內(nèi)，交通相對(duì)便利，會(huì)有更多的旅游團(tuán)帶隊(duì)前往。

不像佛光寺那樣藏于深山密林中，應(yīng)縣木塔更像是一個(gè)顯眼的地標(biāo)，矗立于晉北大地上。甫一靠近應(yīng)縣縣城，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了一個(gè)塔尖，靠近景區(qū)后，更是可以清楚看到塔身。

乍一看，這似乎和很多城市都有的塔沒(méi)什么區(qū)別，但當(dāng)你了解它之后，一定會(huì)被古人的智慧和堅(jiān)毅所震撼。

木塔建于遼代，公元1056年，高67.31米（相當(dāng)于20多層樓），底部直徑30.27米，總重量為7400多噸，是中國(guó)現(xiàn)存最高、最古老的一座木構(gòu)塔式建筑，被吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定為“全世界最高的木塔”。

塔身材料為純木制結(jié)構(gòu)，全靠斗拱、柱梁結(jié)構(gòu)，全塔沒(méi)有一釘一鉚，卻屹立千年不倒。歷史上，木塔不止經(jīng)受風(fēng)雨滄桑，還經(jīng)歷了五級(jí)以上地震十余次，抗戰(zhàn)時(shí)期中彈兩百余發(fā)，至今仍留有彈孔。

可以說(shuō)，應(yīng)縣木塔是世界建筑史上的奇跡，是中國(guó)古代建筑技藝的巔峰之作。它的內(nèi)外兩圈核心筒的設(shè)計(jì)，和現(xiàn)代建造超高層建筑時(shí)使用的結(jié)構(gòu)，有異曲同工之妙，有效地保證了高層建筑的抗風(fēng)抗震性能。這樣的設(shè)計(jì)出現(xiàn)在千年前，不得不令我們感到驚嘆。

走近木塔，可以更清晰地感受到它的高聳巍峨。二十四根外柱聳立，支撐起這座千年的高塔，人站在廊柱下，顯得那么渺小。

塔內(nèi)各層均有精美的佛像，目前游客已經(jīng)不能上塔，只能近距離參觀塔內(nèi)一層巨大的釋迦牟尼像。

木塔各層立有歷代留存的牌匾，最頂層的“峻極神工”是永樂(lè)二十一年，明成祖朱棣迎戰(zhàn)南侵的韃靼、瓦剌部，回師時(shí)在這里寫(xiě)下的。

令人痛惜的是，民國(guó)時(shí)期，由于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳的無(wú)知，將木塔各層的泥墻換成木隔扇，破壞了原本墻中的木結(jié)構(gòu)支撐，導(dǎo)致木塔遭受了不可逆的損傷。現(xiàn)在站在木塔正前方，可以非常明顯地看到它的傾斜。一層的那些木柱，也可以明顯看出有傾斜，損傷的痕跡。

希望建筑學(xué)的學(xué)者可以研究出修復(fù)方案，不要讓這座已經(jīng)難以復(fù)刻的建筑奇跡，消失在當(dāng)今科技如此發(fā)達(dá)的今天。

希望它可以如這塊匾額所說(shuō)，“永鎮(zhèn)金城”，永遠(yuǎn)守護(hù)一方土地和悠悠歲月。

后記

從應(yīng)縣一路向南回到太原，這次的晉北古建之旅，就到此結(jié)束了，而山西大地上仍有太多珍貴的文物未能涉足。

“千年的積淀自然不是我這個(gè)外行寥寥幾筆可以囊括的，我懷著敬畏之心認(rèn)真寫(xiě)下這篇文字，只為給自己一個(gè)交代，如果有幸可以為這片土地的傳承貢獻(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)力量，我當(dāng)萬(wàn)分榮幸”

三年前，我在寫(xiě)晉祠介紹時(shí)如是說(shuō)，而今，此心不變。

梁林當(dāng)年的古建探尋之路，某種意義上，也是一種愛(ài)國(guó)的情懷和驕傲。當(dāng)時(shí)曾有日本學(xué)者妄言，中國(guó)境內(nèi)已無(wú)唐構(gòu)，田園考察都要在日本完成。而佛光寺的發(fā)現(xiàn)，無(wú)疑是一件揚(yáng)眉吐氣的事情。

當(dāng)年這些篳路藍(lán)縷，在荒野上開(kāi)拓出中國(guó)近代科學(xué)之路的大師們，應(yīng)該被記?。凰麄儼l(fā)現(xiàn)的、留下的文化珍寶，更應(yīng)該被永久地尊重和保護(hù)。

山西旅游在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)并不出名，那些留存千年的古建筑、古文物依舊在偏遠(yuǎn)的山間無(wú)人問(wèn)津。

近年來(lái)，隨著社會(huì)上對(duì)歷史文化、文物古跡的宣傳和重視不斷加大，山西的這些歷史留存也開(kāi)始漸漸進(jìn)入人們的視野。

但很多人跟著旅行宣傳，千里迢迢，跋山涉水到了山西，看著眼前的千年古建，會(huì)有些失望，原來(lái)所謂的珍貴文物，也不過(guò)就是一間普通的房子，跟著人群擠了擠，看了看，精致些的小姐姐，會(huì)穿著漢服，拍上幾張古風(fēng)照片，便走了。

這旅行，好像是來(lái)了，看過(guò)了，又好像是什么也沒(méi)有看到。再加上山西旅游起步較晚，很多配套并不成熟，更沒(méi)有什么娛樂(lè)項(xiàng)目，古建筑又常常在較為偏遠(yuǎn)交通不便的地方。很多人自然就失望吐槽，更有甚者，在現(xiàn)場(chǎng)就有一些不文明的參觀行為，對(duì)文物造成傷害。

每每看到這些，我都是很痛心的。

再次呼吁大家去山西看看這些真正的千年古跡，但更要帶著了解，帶著敬畏，帶著珍重去愛(ài)護(hù)這些脆弱的文化瑰寶。

關(guān)于這次的山西古建之旅，就寫(xiě)到這里啦

時(shí)隔三年再次來(lái)到山西，感受比較深的一點(diǎn)是，在旅游大火的大背景下，山西很多地方也開(kāi)始重視和發(fā)展旅游，這次途中路過(guò)的忻州市區(qū)、繁峙、代縣等地，都看到了一些當(dāng)?shù)卦诼糜紊献龀龅呐Α?br>

后面我會(huì)再寫(xiě)一篇比較輕松的山西旅行中的當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情見(jiàn)聞，感興趣的話可以關(guān)注我哦。